Читаем Чакрамные личности полностью

И если я пишу обо всём этом в прошедшем времени, это вовсе не значит, что и сейчас миллионы людей активно не заняты в т.н. «секторе насилия над личностью», включающем в себя подонков и истязателей всех мастей и рангов, начиная от рьяных и исполнительных чиновников коррумпированных правительственных структур, главарей мафии и всевозможных банд, от правительственного до уличного уровня, и заканчивая организаторами бандитских «ночных клубов», воровских «малин» и притонов, в которых жестоко истязаются и нагло попираются миллионы человеческих Жизней.

У многих из тех, кто входил когда-то или поныне входит в эти репрессивные системы подавления личности, собственные Судьбы далеко не всегда складываются гладко и безмятежно. За всё в Жизни нужно платить, как за благодеяния, так и за преступления. И поэтому большинство бывших душегубов и насильников расплачиваются сейчас «за грехи своей молодости» унизительным существованием в старости и бесчисленными страданиями, претерпеваемыми ими в рядах многомиллионной нищенской мафии.

Вспомните и об этом, пожалуйста, когда, не получив от вас ожидаемого подаяния, до этого кроткая и скромная нищенка, внезапно преобразившись прямо у вас на глазах, тут же пошлёт вам во след мощный заряд отборных проклятий и ругательств. Не нужно обижаться на неё за это, а следует лишь посожалеть в Душе, что многие Уроки Жизни прошли для её низших фрагментированных Сознаний незамеченными и неиспользованными, давая возможность ещё более тяжким страданиям войти в Судьбу данной воплощённой личности.

Однажды, когда я, находясь в командировке в Киеве, обедал в одном из кафе, к моему столику подошёл худой, с ног до головы испачканный грязью подросток и попросил денег « на хлебушек». Времени на «астральное расследование» у меня не было и поэтому, заглянув в его непрерывно бегающие глаза, я ответил, что денег дать не могу, но накормить накормлю. Парнишка сначала начал отнекиваться, продолжая просить «денешку», но затем, видя мою непреклонность, неохотно согласился.

Я тут же взял ему жареный куриный окорок с картофелем, булку с изюмом, бутылку «пепси-колы» и усадил рядом с собой. Кое-как пообщипав курицу, он всё время просился взять булку и колу с собой. Тут я заметил за окном ещё несколько взрослых нищих-забулдыг, нетерпеливо посматривающих на дверь кафе, в которых сразу же угадал «партнёров по бизнесу» сидевшего рядом со мной мальчишки. Так и не уговорив меня, едва надкусив булку и лишь слегка глотнув из бутылки, он выскочил на улицу и стал отчаянно оправдываться перед взрослыми попрошайками, то и дело награждавшими его тяжёлыми подзатыльниками.

Глядя на эту картину и углубляясь в Карму только что сидевшего возле меня парнишки, я обнаружил, что в предыдущих инкарнациях фрагментированных Сознаний его Души-аспекта имеется множество фактов преднамеренного нанесения жестоких увечий детям с целью вовлечения их в нищенский бизнес, а также такие жуткие злодеяния, как работорговля и детская проституция.

Вы скажете, мол, этот же ребёнок не виноват в том, что кто-то когда-то, задолго до его появления на свет, совершал какие-то преступления. Запомните: «БОГ ПОРУГАЕМ НЕ БЫВАЕТ!» Ни одна Судьба не бывает незаслуженной, насколько бы несправедливой и тяжёлой она нам ни казалась! Фрагментированные личности, некогда населявшие Душу бессердечного главаря нищих, жестокого работорговца и бесжалостного сутинёра, составляют информационную основу и данной воплотившейся личности, которая на грубоэнергетическом уровне активности своих фрагментированных Сознаний несёт полную кармическую ответственность за любое из вышеназванных мною злодеяний.

К сожалению, мы привыкли видеть в детях лишь невинных «шалунов», не несущих никакой ответственности за многие из своих «проказ» и «забав», следствием которых очень часто бывают безвременно отнятые Жизни сотен и тысяч людей, жестоко исковерканные человеческие Судьбы и зверски замученные животные. Каждый «ребёнок» – это прежде всего орудие и способ проявления множества тех, пока ещё несовершенных фрагментированных личностей, которые специально проявились в физической реальности, чтобы через данную, интегрирующую во Времени и Пространстве, человеческую форму получить абсолютно весь набор качеств и индивидуального опыта существования Разума в энерго-информационных системах подобного типа.

Взгляните на детей с этой неисследованной стороны, лишённой обманчивой иллюзии времени, и постарайтесь вести себя с ними не как с ничего не смыслящими в Жизни и ничего не ведающими созданиями, а как с равными эволюционными партнёрами, которых нужно не только учить, учить и учить, но у которых и нам, взрослым, можно многому поучиться.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Библия. Современный русский перевод (SRP, RBO)
Библия. Современный русский перевод (SRP, RBO)

Данный перевод Библии является вторым полным переводом Библии на русский язык после Синодального перевода, который выполнен в России. Перевод осуществлялся с середины 1980-х годов по 2010 год в качестве 2-х параллельных проектов (перевод Ветхого Завета и перевод Нового Завета), и впервые вышел в полном издании 1 июня 2011 года в издательстве Российского библейского общества.Современный перевод основывается на лучших изданиях оригинальных текстов Ветхого и Нового Заветов и использует последние достижения библейских научных исследований. Его отличает точная передача смысла Священного Писания в сочетании с ясностью и доступностью изложения.В переводе отражено выразительное своеобразие библейских текстов, относящихся к раз­личным историческим эпохам, литературным жанрам и языковым стилям. Переводчики стремились, используя все богатство русского литературного языка, передать смысловое и сти­листическое многообразие Священного Писания.Перевод Ветхого Завета имеет высокие оценки различных ученых. Оценка же перевода Нового Завета неоднозначна, - не все участники Российского Библейского Общества согласились с идеей объединить эти переводы Ветхого и Нового Завета под одной обложкой.

Библия

Религия, религиозная литература
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
Мифы и предания славян
Мифы и предания славян

Славяне чтили богов жизни и смерти, плодородия и небесных светил, огня, неба и войны; они верили, что духи живут повсюду, и приносили им кровавые и бескровные жертвы.К сожалению, славянская мифология зародилась в те времена, когда письменности еще не было, и никогда не была записана. Но кое-что удается восстановить по древним свидетельствам, устному народному творчеству, обрядам и народным верованиям.Славянская мифология всеобъемлюща – это не религия или эпос, это образ жизни. Она находит воплощение даже в быту – будь то обряды, ритуалы, культы или земледельческий календарь. Даже сейчас верования наших предков продолжают жить в образах, символике, ритуалах и в самом языке.Для широкого круга читателей.

Владислав Владимирович Артемов

Культурология / История / Религия, религиозная литература / Языкознание / Образование и наука