Чан Кайши — враг китайского народа

Не конституция Чан Кайши определяет его деятельность, а деятельность Чан Кайши определяет его конституцию. Главное заключается не в том, что записано в статьях чанкайшистской конституции, а в том, как практически действует «династия» Чан Кайши. Тем не менее Чан Кайши торопился при помощи этой конституции получить новый титул: из фашистского диктатора, именуемого «председателем», стать фашистским диктатором, именуемым «президентом», как будто это могло что-нибудь прибавить к «достоинствам» его феодально-компрадорской фашистской диктатуры! Поэтому в то время гоминдановцы проявляли активную деятельность и, вырабатывая на этом марионеточном «национальном собрании» свою «конституцию», они одновременно приступили к «осуществлению конституции». Под «осуществлением конституции» подразумевалось не что иное, как «коронование» Чан Кайши в «президенты». Однако «осуществление конституции» пришлось временно отложить, так как в тоге «президента» Чан Кайши выглядел бы ещё более смешным в тех условиях, когда, как писала газета «Цзефанжибао», «можно было стоптать железные сапоги, но не найти ни одного зрителя, который крикнул бы «браво!..» С другой стороны, конституция, «сосредоточившая всю власть в руках одного человека, все идеи в одной голове… субъективно являющаяся ни с чем несравнимым злодейством, а объективно — неизбежно ведущая к величайшему хаосу и разрухе в стране», собственно говоря, в общих чертах уже характеризовала, как он будет осуществлять её. Ещё во время выработки конституции Чан Кайши ни в малейшей степени не ослаблял «осуществления конституции». В процессе выработки конституции он подготовил поход на Яньань и заявил, что преподнесёт захват Яньани в качестве подарка своим лакеям, вырабатывавшим конституцию. Это, конечно, было «осуществлением конституции». В процессе выработки конституции Чан Кайши приказал «расстреливать без разбора» шанхайских лотошников, боровшихся за своё существование. Это, конечно, было «осуществлением конституции». В процессе «выработки конституции» чанкайшистские бандиты пытались убить в Гонконге председателя правления Ассоциации трудящихся, отказавшегося участвовать в «национальном собрании», и захватили руководящие органы этой ассоциации. Это, конечно, опять-таки было «осуществлением конституции». И, конечно, одним из бесчисленных фактов «осуществления» чанкайшистской «конституции» было зверское изнасилование, совершенное американским военным моряком в Пекине накануне закрытия «национального собрания»[134].

Хотя в китайском народе упоминание о чанкайшистской конституции вызывало лишь презрительную усмешку, но у неё были и свои сторонники — американский эмиссар Маршалл и американский посол Стюарт. Именно они осуществляют наблюдение за сценой чанкайшистского «национального собрания» и дёргают нити за кулисами чанкайшистской конституции. Стюарт заявил, что чанкайшистская конституция «отвечает решениям Политического консультативного совещания и проникнута духом демократии». Маршалл, поставивший эту гнусную инсценировку Чан Кайши, 7 января 1947 г. в своём заявлении при отъезде из Китая сказал, что чанкайшистское «национальное собрание уже выработало демократическую конституцию». Этот эмиссар Трумэна и империалистический мошенник в своём заявлении поучал Чан Кайши включить в свою клику так называемые «либеральные элементы» в гоминдане и «малые партии» [то есть партии «политических нищих» — младокитайскую и демократическо-социалистическую партии]. Это нужно было для того, чтобы показать, будто осуществляется важная реорганизация, и ввести в заблуждение китайскую общественность. Но — увы! — этот американский жулик, в конечном счёте, слабо разбирался в китайских делах. Он, возможно, кое-что и знал, но то, что китайский народ не пойдёт больше на его обман, что китайский народ сплотится под новодемократическим знаменем Мао Цзэдуна и, опираясь на собственные силы, свергнет Чан Кайши и построит новый Китай,— вот этого Маршалл понять не мог или умышленно делал вид, что не понимает. А ведь именно это представляет основу основ в китайских делах.