Чан Кайши — враг китайского народа

Напрасно Чан Кайши тратил силы на эту лживую инсценировку. Даже ученики четвёртой гимназии в Пекине, в которой, как считали гоминдановские власти, «партийное просвещение» дало наибольший эффект, и те во время проводившегося «опроса общественного мнения», на вопрос: «Как вы относитесь к национальному собранию?» отвечали: «Это — трюк» «То же самое, что и марионеточный парламент Цао Куня». «Ничем не отличается от ванцзинвэевской власти во времена хозяйничанья японцев». «Национальное собрание» свидетельствовало об обострении кризиса Чан Кайши, что нашло своё отражение и на шанхайской финансовой бирже. Например, газеты в то время писали:

«После открытия „национального собрания“ на шанхайской финансовой бирже, в связи с царящим там беспокойством, началось резкое падение китайских акций. Американский доллар стремительно пошёл вверх».

Марионетки из «национального собрания» понимали, что бумажки, которыми им платит Чан Кайши, ненадёжны, и тоже усиленно скупали золото. Как сообщали в то время газеты, «за последние дни самая высокая цена на золото стоит в Нанкине… Говорят, что делегаты „национального собрания“ скупают в столице золото, именно поэтому цена на золото в столице резко пошла вверх и держится выше, чем в других местах». Особенно примечательно боевое выступление шанхайских лотошников, имевшее место 1 декабря 1946 г., в период заседаний чанкайшистского «национального собрания». Как сообщало одно иностранное агентство:

«Этот бунт явился наиболее серьёзным со времени трагедии 30 мая 1925 г.»

В то время ряд газет давал этому событию следующую оценку:

«Инцидент с лотошниками в Шанхае никак нельзя считать случайностью. Он является неизбежным следствием того, что экономический кризис в Китае [то есть в районах, контролируемых Чан Кайши,] углубляется день ото дня».

По сути дела, этот инцидент явился неизбежным следствием не только углубления экономического кризиса в районах господства Чан Кайши; то обстоятельство, что обычно неорганизованные лотошники организовались и пошли на упорную самоотверженную борьбу в Шанхае — этом компрадорском рынке, центре господства Чан Кайши,— явилось неизбежным следствием всё большего углубления кризиса политического господства Чан Кайши.

За последний период власть крупных помещиков и компрадоров в Китае дважды официально провозглашала «конституцию». Первая — конституция марионеточного парламента Цао Куня и вторая — конституция «национального собрания» Чан Кайши. По своей глупости одна не уступала другой. По поводу этой псевдоконституции Чан Кайши один из гоминдановцев, принимавший участие в этой инсценировке, заявил, что она «по сути дела, как две капли воды, похожа на «проект конституции 5 мая» [то есть проект фашистской конституции, ранее составленной Чан Кайши,]. Чжан Цзюньмай «подправил» конституцию тем, что вписал в неё часть конституции Цао Куня. Чан Кайши полагал, что, прикрываясь такой конституцией, ему удобнее будет осуществлять свой фашистский террор и вести антинародную гражданскую войну, удобнее будет получать займы для ведения этой войны у его хозяев — американских империалистов. Эта новая конституция Чан Кайши, представлявшая собой «развитие» прежней, временной конституции периода «политической опеки», явилась конституцией фашистской диктатуры, конституцией гражданской войны, конституцией предательства родины.