Чародейство и таинственные явления

Греческий мудрец Пифагор не довольствовался решениями геометрических теорем и сочинением золотых стихов. Он любил декламировать их на берегах реки Ниссы, и воды этой реки приветствовали мудреца-поэта человеческими звуками. Ямблих уверяет, что все ученики Пифагора слышали слова произнесенные рекою. Даже птицы повиновались философу и слушались его приказаний. Жрец Калхас и прорицатель Тирезий предсказывали будущее, точно так и Пифия дельфийского храма, сидя на своем треножнике. Сивиллы пророчествовали в Древнем Риме. Жрецы везде делали чудеса! То, что творилось в этом роде у греков нам ближе известно, не потому чтобы оно было замечательнее, но потому, что сведения о том переданы нам гениальными писателями классического мира.

Конечно, мнимые чудеса делались с помощью знаний, недоступных для толпы, и были некоторым образом обманом. Но не все было обманом. Нам известны, например, подробности того, каким образом Пифия делала свои предсказания в дельфийском храме. Она опускалась в яму или грот, из которого выходили одуряющие испарения. Таких гротов довольно много в разных странах. А новейшая химия и физиология открыли нам, что известные газы, например, закись азота и пары летучих жидкостей (как то: серного эфира, хлороформа) повергают человека в бессознательное состояние, сопровождаемое особенным видом бреда. Плутарх уверяет, что земные испарения приводили Пифию в сообщение с божеством. Это сообщение было так действительно, что существуют примеры смерти Пифии вследствие таких влияний. По свидетельству Цицерона, как скоро земля грота перестала испускать свои испарения и, так сказать, выдохлась, оракулы прекратились, и Пифии умолкли.

Христианство изменило не только весь строй языческих верований, но и весь общественный быт народов. Когда завязалась борьба между одряхлевшим язычеством и возникавшим христианством, между древним и новым учением, умы и идеи пришли в весьма тревожное и шаткое состояние, представлявшее самую благоприятную почву для развития всего сверхъестественного и чудесного. Умолкли оракулы и сивиллы, прекратились явления в языческих храмах, но зато явились тауматурги (чудодеи), также предсказывавшие будущее и творившие свои проделки под открытым небом, пред глазами изумленной толпы, на площадях больших городов. Рим, столица всемирной монархии, в первом веке нашей эры, был местом сходбища всех замечательных личностей и всех диковинок тогдашнего мира. Там явились в это время: Симон, волхв из Самарии, и удивительный Аполлоний Тианский.

О Симоне сохранились сведения даже в Св. Писании. Языческий народ Рима и даже сенаторы, видя его действия, признавали его за одного из своих богов и воздвигли ему, на острове реки Тибра, статую с надписью:

«Simoni deo Sancto.»

Об этом свидетельствует и Юстин мученик.

Язычники действительно могли поверить божественности человека, совершавшего на площадях римских самые необыкновенные вещи. Он заставлял статуи ходит пред толпою подобно живым людям; оставался безвредным среди пламени костров; превращал камни в хлеб и поднимался на воздух, где оставался поддерживаемый невидимою силою. Предание гласит, что он хотел купить за деньги дар чудотворения у святых апостолов, но будучи отвержен ими, заключил союз с дьяволом.

Симон волхв лицо историческое, и большая часть его проделок достоверна. Это был не простой фокусник. Его считают родоначальником секты гностиков, имевших постоянные таинственные сношения с миром духов. Симон не вертел столов и не заставлял их трещать и писать ответы; у него не плясала мебель в домах, но зато по его приказанию коса сама выходила на луг и без человеческой помощи накашивала более травы, чем лучший косец.

Про Симона рассказывают, что он похвалился, будто бы оживет через трое суток, если ему отрубать голову. За этим у Нерона не стало дело: голова Симона отрублена, и однако ж он воскрес точно как предсказал, говорит языческое предание.

Аполлоний Тианский, жизнь которого описана Филостратом, был замечательный философ и искусный врач. Он родился в 3 году нашей эры и прожил 130 лет. Путешествуя по дальним странам Востока, он глубоко изучил майю. Про него говорят, что он мог переноситься самопроизвольно на далекие расстояния, превращаться в птиц, деревья, камни, предсказывать будущее и беседовать с тенями умирающих. Он даже воскрешал мертвых. Конечно, в рассказах о нем много преувеличенного, но, без сомнения, этот ученый человек знал многое, может быть неизвестное даже нашим ученым, и обладал искусством производить в зрителях удивительные галлюцинации или ложновидения.

Рассказывают, что в Риме его посадили в темницу по какому-то подозрению, но когда его привели в судилище, то написанное против него обвинение вдруг изгладилось. Судьи оторопели, но когда они начали допрос подсудимого, то вокруг него образовалось облако, и вместе с ним Аполлоний исчез. Его вторично засадили в темницу при Домициане и, опасаясь, чтобы он не убежал, раздели донага, обрили и заковали в цепи. На другой день в тюрьме нашли одни цепи.