Час джентльменов

«Команда Рокпайл». Куртки с капюшонами, татуировки, речь как у рэперов из клипов… как будто и не было у них самого лучшего, какое только можно получить за деньги, образования. Невероятно, но факт. Абсолютнейший абсурд. Увидели на телеканале МТУ какой-то бред и почему-то решили, что они — такие же.

Билл сказал тогда сыну: «Не хочешь учиться — иди работай».

Может, если сын поймет, что такое «жить на одну зарплату», это его хоть немного подтолкнет. И какую работу нашел этот оболтус? Разносить пиццу! И все ради того, чтобы все свободное время торчать на пляже или в этом идиотском спортзале, тягать железо и качать пресс.

Ну да ладно, может, это и нельзя было назвать погружением в реальную жизнь — парень, конечно, получал жалкие восемь баксов в час плюс чаевые, но домой-то он возвращался в дорогущий особняк с забитым едой холодильником и услужливой горничной. Может, Биллу и надо было вышвырнуть сына на улицу, показать, где раки зимуют и все такое, и он даже обдумывал такой вариант… Но, как он и говорил, стоит только глазом моргнуть, и…

Твой сын попадает в переплет. Глупый, пьяный, полный тестостерона, он словно сходит с ума. Избивает до смерти какого-то малого и спускает в унитаз собственную жизнь. Будем честными до конца — жизнь Кори, можно сказать, окончена. Как думаете, что тюрьма — даже если Алану удастся совершить невозможное и ему дадут всего пару лет — сделает с Кори? Думаете, он это выдержит? Парень ведь совсем слабый, безвольный, он наверняка превратится в…

Билл замолчал и уставился в окно. Что-то люди кругом начинают пялиться в окна, только лишь речь заходит о Кори, подумал Бун.

Билл горько рассмеялся:

— А знаете, этот удар… Это единственный раз в жизни, когда Кори хоть в чем-то пошел до конца.

Зажужжал звонок телефона, и Билл нажал на кнопку. Из микрофона раздался голос Николь:

— Вы просили напомнить, что у вас встреча с Филом на стройке.

— Да-да, — кивнул Билл. — Мне пора идти.

— Так что за спортзал? — спросил Бун.

— А? — не понял Билл.

— Вы упомянули спортзал, — повторил Бун. — Как он называется?

Глава 36

Спортзал назывался «Командный дух» и располагался в одноэтажном торговом центре в ПБ, по соседству с салоном красоты, который держали корейцы. «Командный дух» — обычный додзё, таких в Южной Калифорнии сотни и тысячи. Начинал «Дух» свой путь как карате-студия, затем превратился в школу кенпо, затем, когда в моду вошли смешанные боевые стили, сделал ставку именно на них.

Бун настороженно относился к смешанному стилю борьбы, так как видел кое-что об этом по телевизору. Сам-то он хорошо разбирался в боевых искусствах благодаря дружбе с Дэйвом — тот был настоящим фанатом, — с которым он посещал иногда занятия. Во время учебы в полицейской академии Буну пришлось освоить рукопашный бой и приемы самозащиты, а при помощи Дэйва он познал азы кенпо и дзюдо, пару забавных ударов из кунг-фу и некоторые движения из крав-мага.[36] Но Бун так и не проникся духом додзё, со всеми этими белыми и черными ги,[37] бесконечными «Мастер то», «Мастер сё» и постоянными церемонными поклонами. Кроме того, Буну было жалко тратить время на драки, когда можно было потратить его на сёрфинг.

Но Бун все равно довольно хорошо знал, кто есть кто в мире боевых искусств в Сан-Диего. Большинство инструкторов по боевым искусствам были сёрферами, и многие сёрферы увлекались боевыми искусствами. С пляжа они отправлялись прямо в додзё, и в немалой степени из-за этого разборки локалистов-сёрферов принимали все более ожесточенный характер.

Все дело в том, что большинство сёрферов — типичные гиперкинетики, взрослые мужики с синдромом дефицита внимания, которым постоянное движение просто необходимо, — и еще лучше, чтобы движение это было сопряжено с определенными опасностями, например, с риском получить по носу кулаком или по голове ногой. И сёрфинг, и большинство боевых искусств зависят в основном от умения соблюдать баланс, идти на разумный риск и рассчитывать действия точно по секундам.

Кроме того, оба вида спорта когда-то были не американскими, а чисто тихоокеанскими феноменами. Сёрфинг, само собой, зародился на Гавайях, как и американская школа боевых искусств, — китайские и японские рабочие, трудившиеся на сахарных и ананасных плантациях, сохранили боевые традиции своей родины и способствовали их распространению.

Увлекались такими боевыми искусствами в основном сами азиаты и гавайцы, но так было только до войны во Вьетнаме. Парни из 48-й дивизии, которых отправляли на острова, прониклись местными стилями единоборств и привезли их домой, совсем как привезли когда-то сёрфинг их отцы во время Второй мировой войны.

Как только это случилось, многие калифорнийские азиаты, тайно преподающие искусство боя в китайских и японских кварталах, подумали: «Какого черта? Все равно шила в мешке не утаишь», — и открыли собственные школы. Ребята, которые раньше пошли бы заниматься боксом, стали облачаться в кимоно и сандалии и приправлять свою речь китайскими и японскими фразами. Повсюду проводились соревнования и чемпионаты.