Чаша Отравы

— В ваших рассуждениях есть определённое зерно истины, — закивал головой Акира. — Так же, как боги, судя по всему, не были знакомы с углеводородами. Ведь нефть была у шумеров буквально под ногами, но технологий её использования «боги» людям не оставили. Значит, у «богов» их и не было. Но они, несомненно, владели ядерной энергией. Косвенные подтверждения этому можно найти и в мифах.

В «Ригведе», например, упоминается о «творце вселенной», божественном мастере Вишвакармане, у которого прослеживаются несомненные связи с другим божественным ремесленником — Тваштаром. Согласно эпосу «Рамаяна», сын Вишвакармана — Нала — руководил строительством легендарного «моста Рамы», соединявшего когда-то побережье Индостана и остров Шри-Ланка. По этому мосту войска, возглавляемые Рамой, переправились на остров, чтобы сразиться с демоном Раваной, похитившим возлюбленную Рамы — Ситу. Сам же Вишвакарман известен такими творениями, как город Ланка, построенный им для ракшасов, дворцами для богов Куберы, Варуны, Гаруды и Агастьи, летающими колесницами и многочисленным оружием для богов. Он открыл людям «Стхапатья-веду» — науку архитектуры и механики.

Согласно одной из легенд, дочь Вишвакармана — Санджна — была замужем за солнечным богом Сурьей. Когда Вишвакарман узнал, что его дочь не в силах вынести сияние своего мужа, он поместил солнце на свою наковальню и удалил восьмую часть блеска Сурьи. Фрагменты от этой восьмой части сияния упали на землю и Вишвакарман сделал из них диск Вишну, трезубез для Шивы, оружие для Куберы, и копье для Сканды… Что это, как не прямое указание на освоение богами по мере развития их цивилизации ядерной энергии и использование её в практических целях? Ведь под «восьмой частью сияния солнца» можно понимать мощь, которой научились управлять боги. А ведь это колоссальная энергия!

Некоторое время мы шли молча. Наконец, я решился снова заговорить с экзоархеологом.

— Знаете, Акира. Я давно хотел рассказать вам, но всё не решался. После того случая в пирамиде меня постоянно мучают странные видения…

Акира Кензо закивал головой, словно, подбадривая меня.

— Мне видятся какие-то бескрайние просторы… — более уверенно продолжал я. — Это похоже на болотистую лесостепь с мёртвыми чёрными деревьями и обширными топями. И вот над ней неожиданно пролетают странные крылатые аппараты. Они появляются ниоткуда, словно, материализуются прямо из воздуха… Наверное, это особенность сна, когда сознание может сотворить совершенно неожиданные вещи?.. Но эти картины всегда столь отчётливы и явственны и в красках, и в ощущениях, что кажутся мне абсолютной реальностью. И это меня пугает.

— Сон странная вещь, — неспешно произнёс экзоархеолог. — Один китайский мыслитель задолго до нас с вами размышлял, наблюдая за бабочкой, сон ли окружающий мир, или сам он есть сон этой бабочки.

— Вы говорите о Чжуан-цзы?

— О нём. Интересной, кстати, фигурой был и другой китайский философ Лао-цзы. Этот «Мудрый Старец», будучи тесно связанным с богами, для которых он готовил пилюли бессмертия, был первым, кто стал на Земле проводником Дао — «пути», аналогичного Дхарме индуизма — «божественному закону», суть которого сводилась в основном к призыву отказаться от активного познания окружающего мира, вернувшись к состоянию «необработанного дерева». Согласно его философии всякое стремление что-либо сделать, что-либо изменить в природе или в жизни людей должно осуждаться. Вполне очевидно, что победившим «богам» было не нужно дальнейшее развитие людей в духовном плане, и уж тем более постижение ими «божественного знания»… Но извините, я перебил вас.

— Не страшно, — беспечно отмахнулся я. — Так вот, всякий раз, когда эти летательные аппараты появляются в небе над степью, прямо из земли поднимаются большие купола из чёрного металла. Оказывается, что их вокруг много. Они разбросаны по степи тут и там. Эти купола неожиданно вырастают в целые башни, из которых во все стороны летят смертоносные лучи, ведь в этих башнях укрываются странные существа. Это не люди, хотя они чем-то похожи на людей: у них большие вытянутые головы с острым гребнем посередине, тонкие руки, тёмная кожа и, кажется, даже хвост. И одеты они в какие-то металлические панцыри…

— Вы их видели?

— Во сне? Да. Они яростно отстреливались от налетевшего неприятеля. Иногда им удается отбить неожиданную атаку и даже сбить несколько аппаратов противника. А иногда вся степь покрывается огнём пожарищ, чёрные тучи заволакивают небо и солнце меркнет. Но и тогда чёрные башни в степи остаются несокрушимыми… Самое странное и страшное во всём этом для меня то, что я чувствую себя одним из этих хвостатых существ. Эти ощущения настолько реальны, что обжигающий жар раскаленного металла заставляет меня просыпаться в холодном поту…

Акира долго молчал. Затем спросил, задумчиво глядя на меня:

— Вы что-нибудь слышали о сибирских «медных котлах»?

— Не уверен. А что это такое?