— В этой связи показательно, что первые триста лет своего существования христиане совершенно не интересовались обстоятельствами рождения Иисуса Христа, — продолжил Акира Кензо. — Кроме того, они не вели летоисчисления с даты его рождения еще целых пятьсот тридцать два года. Многими течениями раннего христианства Иисус Христос понимался как абстрактное явление, а не как живой человек. И все евангельские обстоятельства его жизни толковались ими как иносказательное описание устройства мира. В силу переходной эпохи от политеизма к монотеизму первоначально, когда еще сильно было влияние символики Зодиака, христиане использовали знак Рыб и игнорировали жертвоприношения баранами, обозначая таким образом преемственность религиозной традиции, исходившей от прежних богов. Но с укреплением монотеизма происходит отказ от символики Рыб, которая к тому времени теряет свою значимость и сменяется символикой языческого креста. Никто уже не поклоняется Рыбам так же, как поклонялись Овну или Тельцу. Этот отказ от зодиакальной символики, которой на протяжении тысячелетий были ревностно привержены разные народы, свидетельствует об укреплении новой религии в умах людей и окончательной победе лжи над исторической правдой. Ведь евангельские истории писались минимум через сто лет после официальной смерти Иисуса Христа и несомненно, что подделка персонажей в них была намеренной.
О подделке могут свидетельствовать и множественные ошибки в географических и исторических описаниях. Город рождения Христа Назарет, например, не упоминается ни в одном римском, греческом или еврейском документе первого века, как никогда не существовало там синагоги, которую якобы посетил Иисус в это время. Зато в греческом языке фразы «Иисус назир» — «посвятивший себя служению богу» и «Иисус из Назарета» отличаются только длиной палочки в одной из букв. Другой нелепицей является то, что Христос якобы жил одновременно и при Понтии Пилате, исполнявшем обязанности проконсула Иудеи, и при царе Ироде Великом, умершем за двадцать лет до назначения Понтия Пилата на его должность. Но в Евангелиях Пилат и Ирод отсылают Христа на суд один к другому и обратно, что свидетельствует об их знакомстве «по долгу службы».
Скорее всего, Иисуса Христа в таком виде как его описывают Евангелия просто не существовало на земле. Что останется от него, если отнять истории с рождением, распятием и воскресением? Очень немного. Только учительский и целительский аспекты. Не исключено, что именно такой человек когда-то реально существовал, но он не имел никакого отношения к самообожествлению, происхождению из рода царя Давида и большинству евангельских чудес и нравоучений. Анализируя его учение целителя можно сделать вывод, что этот человек пришел в Иудею во второй половине первого века из Индии или Китая, а возможно и из Тибета, где он сам обучался искусству целительства.
— Кстати, любопытно, что из этих же мест пришли и левиты — народ, который влился в иудейский союз, став жреческой кастой, приложившей руку к переписыванию священных иудейских писаний, — откликнулась Светлана. — Сборник Библии благодаря их стараниям претерпел минимум две серьезных обработки, изменившие его до неузнаваемости. Именно левиты заявили, что они поклоняются самому Богу Творцу всего сущего, и что они единственные, кто ещё помнит, как это правильно делать. Интересно и то, что левиты были не единственным народом, который вышел из Индии и претендовал на жреческие функции у других племен. Еще в начале первого тысячелетия до новой эры из этой страны в Персию пришел народ магов, от названия которого и произошло слово «магия». Спустя некоторое время они растворились в Персии, заняв там, как и левиты, социальную нишу жречества. Приблизительно в тоже время из Индии вышел и третий народ — цыгане. И они изначально имели какую-то великую миссию, которую по пути забыли. Во всяком случае, так утверждают цыганские легенды.
— Да, вы правы, — согласился Акира. — На этих примерах мы видим, как приблизительно в одно и тоже время из Южной Азии происходит исход трех схожих между собой народов, несших в другие страны свою веру. И это лишний раз подтверждает целенаправленность «программы пророчества», тщательную продуманность и важность для определенных лиц насаждения новой веры в землях, где до этого господствовало язычество, тесно связанное с богами-цивилизаторами. Такое продвижение веры должно было опираться на прочную основу. В «Ветхом Завете» написано, что Бог поставил евреев выше всех остальных народов. Соответственно, кто выше и лучше остальных, тому и надлежит ими управлять. Таким образом, инициировалась борьба за власть и господство одних народов над другими, и основным инструментом этой инициации была именно религия.
— Значит не в Христе было дело? Не его учение было главным? — догадался Нир, покраснев от волнения.