— Интересно, что слова «Единый» и «Дракон» древние употребляли в отношении одного и того же существа-Творца, — ровным голосом продолжала Светлана. — Дракон это древнейший символ Астрального Света — Первозданного Начала. Даже иудейский Иегова, будучи одним из эзотерических Элохим, является по своей сути так же Змием или Драконом, обольстившим Еву. А гностический Гермес называл Змия самым духовным из всех существ. Некто Пэмандр[36]
из одноимённой книги Гермеса — древнейший и наиболее духовный из Творцов западного континента — является Гермесу в виде Огненного Дракона из «— Вы хотите сказать, что всё «божественное» изначально связывалось именно со Змием?
— Да, именно так, — подтвердила Светлана. — «
— Символ вечности и бесконечности! — вспомнил я.
— И не только. Змей так же символизировал и шаровидную форму всех тел во Вселенной, образованных из «огненного тумана». С этим образом связан и образ мирового змея Шеша, представления о котором уходят своими корнями в доиндоевропейскую древность. Шеша объемлет собою весь мир. Он бесконечен и потому ему дан эпитет «Ананта» — «Бесконечный». Космос под его воздействием периодически умирает, для того чтобы народиться вновь и расцвести новой силой.
Светлана убрала со лба упавшую прядь волос, помолчала, словно припоминая что-то.
— Знаете, об образе Змия-Дракона можно рассказать очень многое. Например, в мифах ацтеков из Центральной Америки описываются сцены сотворения человека богом Кецалькоатлем — «Пернатым Змеем», которому помогает богиня Чихуакоатль — женщина-змей. В древнем Китае создание цивилизации и человека приписывалось мудрецу Фуси и его жене Нюйве. Оба имели лицо человека и тело змеи, или тело дракона и голову человека. Будучи сыном божества и женщины из райской страны, Фуси являл собой божество уже со своего рождения. Именно Фуси начертал первые восемь иероглифов, описывающих основные явления Вселенной. И эти иероглифы он увидел на спине Огненного Дракона!
— Наверное, неслучайно китайцы впоследствии сделали Дракона эмблемой своих императоров, — заметила Светлана. — Этим они подчёркивали свою преемственность существам из иного мира. Трон императора именовался «Местопребыванием Дракона», его одежды украшались вышивкой, изображавшей драконов, а императорские дворцы были украшены резными фигурами всевозможных драконов. В древних книгах Китая о «Дуань-инту» — «Жёлтом Драконе» — говорилось, как о главе всех прочих. Мудрость его и добродетель были неизмеримы. Он был аскетом и странствовал в «
— В «
Картина, рисовавшаяся в моём воображении захватывала дух.
— «
— Вы так думаете?
— Нет, я знаю. Змии-Драконы — «чародеи». Ни один человек не может противостоять их очаровывающему влиянию. При этом «Великий Дракон», как гласит «Книга Дзиан», уважал лишь «Змиев Мудрости». Этому есть подтверждение и в «Упанишадах», где существовал целый трактат о «Науке Змий». А ведь эта наука, не что иное, как оккультная наука, оккультное знание, которое было даровано людям легендарными нагами экзотерического буддизма! Понимаете, Сид? Вслушайтесь вот в эти строки: «
— «