Чаша Отравы

— Действительно, — отозвался Акира. — В разделе о сотворении Бенбена можно прочитать о том, что Атум, «который произвел — «бнн» — некое место — «бв» — в первобытном океане, когда семя — «бнн. т» — изверглось — «бнббн» — в Первый Раз… Оно извергалось — «бнбн» — под него, как обычно, обретая своё имя «семя» — «бнн. т»». От корня «бнн», как вы понимаете, происходит и название сказочной птицы Бенну — Феникса, появившейся в момент творения вместе с первобытным холмом, на котором возлежал сам бог Атум. В «Книге Мертвых» есть такие строки: «Я — птица Бенну и я снова появляюсь на Земле».

— А это уже наводит на мысли о реинкарнации, — заметила разрумянившаяся Светлана. — И она находится в полном соответствии с циклической структурой времени, принятой в Древнем Египте. В соответствии с ней строились и храмы, которые должны были повторять некий древний прототип, построенный «богами» ещё на заре времён — в Первое Время. Но даже тот далёкий прототип лишь воспроизводил некое место, которое существовало ещё до сотворения мира. Это место называлось Дуат-н-Ба — «преисподняя души».

— Верно, — согласился экзоархеолог. — Дуат же, как «преисподняя души», возвращает нас к первоосновам вселенной, где Драконы играли немаловажную роль. Эта мысль была отражена даже в христианской традиции, согласно которой считалось, что Змий, низвергнутый с неба — «падающий вниз», владел ключами от царства мёртвых до того дня, когда Иисус увидел его падающим «с неба, как молния». Эта связь с «Небом» проходит через все традиции Земли, поэтому не удивительно, что тот же храм в египетском Эдфу был построен в соответствии с планом, «который упал с небес» и был ориентирован не по точкам восхода Солнца, а по Ориону, находящемуся севернее Большой Медведицы. Или же первые поселения ануннаков на Земле, согласно шумерским хроникам, были построены согласно «извечному размеченному плану, на времена все положившему, как строить. И в плане том рисунки со времён древнейших и письмена Небес Высоких».

— А вам не удалось отыскать этот самый Бенбен? — поинтересовался я.

— Нет, — покачал головой Акира. — К сожалению, первоначальный камень Бенбен, который, как утверждают, хранил тайну «сокрытости Дуата», исчез из Гелиполиса ещё в глубокой древности. Найди мы его сегодня — это была бы поистине бесценная реликвия, наряду с другими предметами «богов», такими например, как «Ковчег Завета»!

— Так, может быть, стоит поискать все эти артефакты? — спросил я.

Акира посмотрел на меня устало:

— Если бы это было так просто и легко, Сид, мы бы давно уже занинялись этим. Ведь поиски тайных знаний, сокрытых тем же богом Тотом, велись людьми с незапамятных времён. Как и поиски различных предметов «богов». Кое-что, видимо, удавалось найти и во времена фараонов, и в более поздние эпохи. Но и это кануло в лету, и безвозвратно утеряно для нас в связи с известными событиями.

— Печально! — разочарованно вздохнул я.

— Мне вспоминается один погребальный текст, — сказала Светлана, посмотрев на меня, — в котором говорится о пути души к бессмертию: «Я открываю сундук Тота, я ломаю печать… я вскрываю находящиеся внутри ящики бога, вынимаю из них документы…».

— Могу вспомнить и другой папирус времён Среднего Царства, — кивнул Акира. — Он вам хорошо известен, как «Папирус Западной Колесницы».

— Да. Этот папирус хранил древнюю историю времен Хуфу. Он повествует о сооружении, именуемом «Опись», расположенном в святом городе Гелиополис. Там хранился «кремневый сундук» с таинственным предметом. Поискам этого предмета Хуфу «посвятил много времени». Я думаю, это был некий документ, поскольку в нём было записано «число тайных камер в святилище Тота», — уверенно сказала Светлана.