Чаша Отравы

— А может быть, просто увлёкся символизмом, причём весьма высокого уровня абстракций? — пожал я плечами.

— Да, — отозвалась Светлана, — но без трактовки мифов с позиции символизма мы не сможем понять многие сакральные истины. Вот, к примеру, в прочитанной шлоке речь идёт вовсе не о буквальном вселении каких-то существ в чьи-то физические тела. В ней говорится о наделении неких «пробных форм», которые могут быть даже обычной виртуальной моделью, определённым духовным содержимым.

— Почему ты так думаешь?

Я с интересом посмотрел на свою любимую.

— Это понятно хотя бы по тому, что нам рассказывают о вселении Владык Мудрости в «чхая», — охотно ответила она, сияя глазами. — Ведь «чхая» есть не что иное, как астральный образ, аналогичный древнеегипетскому «Шаи» или «Ка». Именно на рождение «чхая» путём бесполого духовного размножения, названного в тексте «выделением», Первой Расы из тел Питри и намекает космическая аллегория в сказании о Санджне, дочери Вишвакармана, вышедшей замуж за бога-солнце Сурью!

— А что это за сказание? — поинтересовался Иллик. — Я такого не помню.

— «Не способная переносить пыла своего Владыки», Санджна даёт Сурье-Солнцу «чхая» — свою тень, отражение или астральное тело, а сама удаляется в джунгли для выполнения религиозных практик. Сурья-Солнце, принимая чхая за свою жену, порождает от неё потомство, подобное Адаму и Лилит — такой же бесплотной «тени». Хотя по легендам Лилит в действительности являлась женоподобным чудовищем, жившим миллионы лет назад.

— Ааа… — протянул юноша.

— Как видишь, Санджна в этой легенде выступает как «Духовное Сознание» своего супруга.

— То есть, рассказ снова ведётся на уровне восприятия через понятия духовно-нематериального мира? — сказал я, погружаясь в глубину тёмных зрачков любимой. — Получается, речь идёт о некой цивилизации, освоившей духовно-нематериальное пространство и находящейся на стадии сугубо духовно-нематериального размножения и развития?

— Вот именно! — Губы Светланы дрогнули в сдержанной улыбке. — Но эта цивилизация стремилась преодолеть свою духовную форму, чтобы воплотится в форме материальной и получить возможность проникновения в наш мир, сохранив способность обратного возврата. То, к чему впоследствии стремились все «солнечные боги». Но они, в силу своей изначальной материальности, были вынуждены подниматься по эволюционной спирали вверх — изучать и осваивать каналы перехода в «загробный мир» — один из уровней мира духовно-нематериального, наверное… При этом оба мира неразрывно связаны между собой, и духовные сферы здесь должны быть определяющими всё эволюционное развитие обоих миров.

— Это понятно, — кивнул я.

— Так вот, «восставшие», как я уже сказала, проявляют свою высшую духовность тем, что, несмотря на несогласие с навязанным им эволюционным шаблоном, всё же пытаются как-то усовершенствовать процесс Творения. Поэтому-то в тексте мы и видим разделение их действий, их намерений на три этапа. Те из них, что «вошли» в «Чхая» стали Архатами, то есть мудрецами. Это случилось потому, что они стремились к ещё большей сознательности через сочетание с более развитой материей.

Они как бы выявили совершенную форму будущего разумного существа, наряду с теми, кто выявил лишь «Искру» — «божественную мудрость», и в отличие от тех, кто снова не захотел творить и решил подождать естественного хода эволюционного процесса. Но даже последние не бездействовали: «Из собственной рупы они наполнили каму». Иначе говоря, из собственной духовной формы они интенсифицировали проводник желания для будущего совершенного существа.

— Но «восставшие» и здесь терпят неудачу, — заметил экзоархеолог. — Они не в силах «оживить» мёртвые бездуховные формы, созданные «послушными» сынами Брахмы. Дарование божественной мудрости не дало тем, кто её получил «Знания». То есть, они не получили разум, «способный вместить всю вселенную»!

Акира посмотрел на свою помощницу с лёгким прищуром, как бывает, когда глаза устают от напряжения.

— Думаю, это может означать и то, что им были необходимы особые способности к восприятию информации непосредственно из духовного мира, то, о чём мы говорили со школьниками ещё в антарктическом санатории. Помните? Эти существа из Третьей Расы получили разумность, но не в той мере, как хотелось бы Владыкам Мудрости. Поэтому-то они и должны были приобрести эти способности в течение последующей эволюции на протяжении всей Манвантары.