Читаем Часослов [русский перевод] полностью

Заповеди Пастыреначальника ты исполнил, / и старчества благодать унаследовал, / скорбя сердцем о всех, с верою приходящих к тебе; / потому и мы, дети твои, с любовью взываем тебе: / «Отче святой Амвросий, / моли Христа Бога о спасении душ наших».

Воскренье между 8 и 14 октября. Память святых отцов седьмого Вселенского собора (787)

Тропарь святых отцов, глас 8

Препрославлен Ты, Христе Боже наш, / как светила на земле отцов наших утвердивший / и ими на путь истинной веры всех нас направивший, / Многомилостивый, слава Тебе!

Кондак, глас 6

Сын, воссиявший От Отца неизреченно, / от жены родился в двух естествах. / Зная это, не отрицаем начертания Его облика, / но благочестиво его изображая, почитаем преданно. / И потому Церковь, держась веры истинной, / лобызает икону вочеловечения Христова.

13. Иверской иконы Божией Матери (перенесение в Москву в 1648 году)

Тропарь, глас 1

От святой иконы Твоей, / о Владычица Богородица, / исцеления и чудеса подаются обильно / с верою и любовью приходящим к ней. / Так и мою немощь посети, / и душу мою помилуй, Благая, / и тело исцели благодатию Твоею, Пречистая.

Кондак, глас 8

Хотя и в море была пущена святая икона Твоя, Богородица, / вдовицей, не могшей спасти ее от врагов, / но явилась она хранительницей Афона / и привратницей обители Иверской, врагов устрашающей / и в православной Российской стране / почитающих Тебя от всех бед и напастей избавляющей.

18. Апостола и евангелиста Луки (I)

Тропарь, глас 5

О деяниях апостольских рассказавшего / и Евангелие Христово ясно записавшего / Луку достохвального, святого Апостола, славного в Христовой Церкви, / песнопениями священными восхвалим, как врача истинного, / человеческие немощи, естества недуги и язвы душ исцеляющего / и молящегося непрестанно за души наши.

Кондак, глас 2

Истинного благочестия проповедника / и о таинствах неизреченных повествователя, / звезду церковную, Луку Божественного восхвалим: / ибо Слово избрало его / быть вместе с Павлом мудрым учителем язычников, / – Один знающий то, что в сердцах.

22. Празднование Казанской иконе Божией Матери (в память избавления Москвы и России в 1612 г.)

Тропарь, глас 4

Заступница усердная, / Матерь Господа Всевышнего, / за всех молишь Ты Сына Твоего, Христа Бога нашего, / и содействуешь спасению всех, / под мощный Твой покров прибегающих. / Всех нас защити, о Госпожа, Царица и Владычица, / пребывающих в напастях, и скорбях, и болезнях, обремененных грехами многими, / предстоящих и молящихся Тебе / с умиленною душою и сокрушенным сердцем, / пред пречистым Твоим образом со слезами, / и имеющих твердую надежду в Тебе / на избавление от всех зол. / Всем полезное даруй / и всех спаси, Богородица Дева, / ибо Ты – Божественный покров рабам Твоим.

Кондак, глас 8

Прибегнем, люди, к тихому сему и доброму пристанищу, / скорой Помощнице, готовому и теплому спасению, покрову Девы; / поспешим на молитву и подвигнемся на покаяние: / ибо источает нам неоскудевающие милости Пречистая Богородица, / спешит на помощь и избавляет от великих бед и зол / благочестивых и богобоязненных рабов Своих.

23. Апостола Иакова, по плоти брата Господня (ок. 63)

Тропарь, глас 2

Как Господень ученик, принял ты, праведный, Евангелие, / как мученик имеешь волю непреклонную, / дерзновение – как брат Божий, / дар ходатайствовать – как иерарх. / Моли Христа Бога о спасении душ наших.

Кондак, глас 4

Бог – Слово, единородный от Отца, / пришедший к нам в последние дни, / назначил Тебя, Иаков боговдохновенный, / первым пастырем и учителем Иерусалимлян / и верным управителем таинств духовных. / Потому мы все почитаем тебя, Апостол.

24. Празднование иконе Божией Матери «Всех скорбящих радость» (1688)

Тропарь, глас 2

Всех скорбящих Радость, / и обижаемых Заступница, / и алчущих Питательница, / странников утешение, / обуреваемых пристанище, / больных посещение, / немощных покров и Заступница, / жезл старости, / Матерь Бога Всевышнего – Ты, Пречистая; / поспеши, молимся, для спасения рабов Твоих.

Кондак, глас 6

Не имеем иной помощи, / не имеем иной надежды, / кроме Тебя, Владычица. / Ты нам помоги: / на Тебя надеемся / и Тобою хвалимся, / ибо мы – Твои рабы; / да не постыдимся!

26. воспоминание землетрясения, бывшего в Константинополе в 740 году

Тропарь, глас 8

Перейти на страницу:

Похожие книги

История патристической философии
История патристической философии

Первая встреча философии и христианства представлена известной речью апостола Павла в Ареопаге перед лицом Афинян. В этом есть что–то символичное» с учетом как места» так и тем, затронутых в этой речи: Бог, Промысел о мире и, главное» телесное воскресение. И именно этот последний пункт был способен не допустить любой дальнейший обмен между двумя культурами. Но то» что актуально для первоначального христианства, в равной ли мере имеет силу и для последующих веков? А этим векам и посвящено настоящее исследование. Суть проблемы остается неизменной: до какого предела можно говорить об эллинизации раннего христианства» с одной стороны, и о сохранении особенностей религии» ведущей свое происхождение от иудаизма» с другой? «Дискуссия должна сосредоточиться не на факте эллинизации, а скорее на способе и на мере, сообразно с которыми она себя проявила».Итак, что же видели христианские философы в философии языческой? Об этом говорится в контексте постоянных споров между христианами и язычниками, в ходе которых христиане как защищают собственные подходы, так и ведут полемику с языческим обществом и языческой культурой. Исследование Клаудио Морескини стремится синтезировать шесть веков христианской мысли.

Клаудио Морескини

Православие / Христианство / Религия / Эзотерика
Труды
Труды

Эта книга – самое полное из издававшихся когда-либо собрание бесед, проповедей и диалогов митрополита Сурожского Антония. Митрополит Антоний, врач по первой профессии, – один из наиболее авторитетных православных богословов мира, глава епархии Русской Церкви в Великобритании. Значительная часть текстов публикуется впервые. Книга снабжена обширной вступительной статьей, фотографиями, многочисленными комментариями, библиографией, аннотированным указателем имен и тематическим указателем. Книга предназначена самому широкому кругу читателей: не только православным, но каждому, кто хочет и готов услышать, что имеет сказать Православная Церковь современному человеку.

Ансельм Кентерберийский , Антоний Блум , Антоний Митрополит (Сурожский) , Митрополит Антоний Сурожский , Сульпиций Север

Католицизм / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика