Читаем Часослов с приложением [на ц.-слав. яз.] полностью

Возвраща́шеся иногда́ Иорда́н река́ ми́лотию Елиссе́евою, / возне́сшуся Илии́, / и разделя́хуся во́ды сю́ду и сю́ду, / и бысть ему́ сух путь, и́же мо́крый, / во о́браз вои́стинну Креще́ния, / и́мже мы теку́щее жития́ прехо́дим ше́ствие: / Христо́с яви́ся во Иорда́не освяти́ти во́ды.

Кондак предпразднства, глас 4:

Во струя́х днесь Иорда́нских быв, Госпо́дь / Иоа́нну вопие́т: / не убо́йся крести́ти Мя, / спасти́ бо приидо́х / Ада́ма первозда́ннаго.

6. СВЯТОЕ БОГОЯВЛЕНИЕ. КРЕЩЕНИЕ ГОСПОДА БОГА И СПАСА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА

Тропарь, глас 1:

Во Иoрда́не креща́ющуся Тебе́, Го́споди, / Тро́йческое яви́ся поклоне́ние: / Роди́телев бо глас свиде́тельствоваше Тебе́, / возлю́бленнаго Тя Сы́на имену́я, / и Дух в ви́де голуби́не / изве́ствоваше словесе́ утвержде́ние. / Явле́йся, Христе́ Бо́же, / и мир просвеще́й, сла́ва Тебе́.

Кондак, глас 4:

Яви́лся еси́ днесь вселе́нней, / и свет Твой, Го́споди, зна́менася на нас, / в ра́зуме пою́щих Тя: / прише́л еси́ и яви́лся еси́, / Свет Непристу́пный.

7. СОБОР СВЯТАГО ПРОРОКА, ПРЕДТЕЧИ И КРЕСТИТЕЛЯ ГОСПОДНЯ ИОАННА

Тропарь, глас 2:

Па́мять пра́веднаго с похвала́ми, / тебе́ же довле́ет свиде́тельство Госпо́дне, Предте́че: / показа́л бо ся еси́ вои́стину и проро́ков честне́йший, / я́ко и в струя́х крести́ти сподо́бился еси́ Пропове́даннаго. / Те́мже, за и́стину пострада́в, ра́дуяся, / благовести́л еси́ и су́щим во а́де Бо́га, я́вльшагося пло́тию, / взе́млющаго грех ми́ра / и подаю́щаго нам ве́лию ми́лость.

Кондак, глас 6:

Плотска́го Твоего́ прише́ствия убоя́вся, / Иорда́н стра́хом возвраща́шеся, / проро́ческое же служе́ние исполня́я, / Иоа́нн тре́петом спря́ташеся, / А́нгельския чи́ни ужаса́хуся, / зря́ще Тя, во струя́х пло́тию креща́ема; / и вси, су́щии во тьме, озаря́хуся, / воспева́юще Тя, я́вльшагося и просвети́вшаго вся.

9. СВЯТИТЕЛЯ ФИЛИППА, МИТРОПОЛИТА МОСКОВСКАГО И ВСЕЯ РОССИИ, ЧУДОТВОРЦА (1569)

Тропарь, глас 8:

Первопресто́льников прее́мниче, / сто́лпе Правосла́вия, и́стины побо́рниче, / но́вый испове́дниче, святи́телю Фили́ппе, / положи́вый ду́шу за па́ству твою́, / те́мже, я́ко име́я дерзнове́ние ко Христу́, / моли́ за град же и лю́ди, / чту́щия досто́йно святу́ю па́мять твою́.

Кондак, глас 3:

Правосла́вия наста́вника и и́стины провозве́стника, / Златоу́стаго ревни́теля, / Росси́йскаго свети́льника, Фили́ппа прему́драго восхва́лим, / пи́щею слове́с свои́х разу́мно ча́да своя́ пита́юща, / той бо язы́ком хвале́ние поя́ше, / устна́ма же пе́ние веща́ше, / я́ко таи́нник Бо́жия благода́ти.

11. ПРЕПОДОБНАГО ФЕОДОСИЯ ВЕЛИКАГО, ОБЩИХ ЖИТИЙ НАЧАЛЬНИКА (529)

Тропарь, глас 8:

Слез твои́х тече́ньми пусты́ни безпло́дное возде́лал еси́, / и и́же из глубины́ воздыха́ньми во сто трудо́в уплодоноси́л еси́, / и был еси́ свети́льник вселе́нней, сия́я чудесы́, Феодо́сие о́тче наш, / моли́ Христа́ Бо́га, спасти́ся душа́м на́шим.

Кондак, глас 8:

Насажде́н во дво́рех Го́спода твоего́, / преподо́бными твои́ми доброде́тельми красно́ процве́л еси́ / и умно́жил еси́ ча́да твоя́ в пусты́ни, / слез твои́х ту́чами напая́емая, / стадонача́льниче Бо́жий Боже́ственных дворо́в. / Те́мже зове́м: ра́дуйся, о́тче Феодо́сие.

12. СВЯТИТЕЛЯ САВВЫ I, АРХИЕПИСКОПА СЕРБСКАГО (1237)

Тропарь, глас 8:

Правосла́вия наста́вниче, / благоче́стия учи́телю и чистоты́, / вселе́нныя свети́льниче, / архиере́ев Богодухнове́нное удобре́ние, Са́вво прему́дре, / уче́ньми твои́ми вся просвети́л еси́, цевни́це духо́вная. / Моли́ Христа́ Бо́га спасти́ся душа́м на́шим.

Кондак, глас 8:

Я́ко первосвяти́теля вели́каго, и Апо́столов соо́бщника, / Це́рковь прославля́ет тя, люде́й твои́х, преподо́бне, / но я́ко име́я дерзнове́ние ко Христу́ Бо́гу, / моли́твами твои́ми от вся́ких нас бед спаса́й, да зове́м ти: / ра́дуйся, о́тче Са́вво Богому́дре.

14. СВЯТЫЯ РАВНОАПОСТОЛЬНЫЯ НИНЫ, ПРОСВЕТИТЕЛЬНИЦЫ ГРУЗИИ (335)

Тропарь, глас 4:

Сло́ва Бо́жия служи́тельнице, / во апо́стольстей про́поведи первозва́нному Андре́ю / и про́чим апо́столом подража́вшая, / просвети́тельнице Иве́рии и Ду́ха Свята́го цевни́це, / свята́я равноапо́стольная Ни́но, / моли́ Христа́ Бо́га / спасти́ся душа́м на́шим.

Кондак, глас 2:

Прииди́те днесь вси, / воспои́м избра́нную от Христа́ / равноапо́стольную пропове́дницу Бо́жия сло́ва, / му́друю благове́стницу, / лю́ди Картали́нии приве́дшу на путь живота́ и и́стины, / Богома́тере учени́цу, / усе́рдную засту́пницу и неусыпа́ющую храни́тельницу на́шу, / Ни́ну прехва́льную.

17. ПРЕПОДОБНАГО АНТОНИЯ ВЕЛИКАГО (356)

Тропарь, глас 4:

Ревни́теля Илию́ нра́вы подража́я, / Крести́телю пра́выми стезя́ми после́дуя, / о́тче Анто́ние, / пусты́ни был еси́ жи́тель / и вселе́нную утверди́л еси́ моли́твами твои́ми. / Те́мже моли́ Христа́ Бо́га / спасти́ся душа́м на́шим.

Кондак, глас 2:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ангел над городом. Семь прогулок по православному Петербургу
Ангел над городом. Семь прогулок по православному Петербургу

Святитель Григорий Богослов писал, что ангелы приняли под свою охрану каждый какую-либо одну часть вселенной…Ангелов, оберегающих ту часть вселенной, что называется Санкт-Петербургом, можно увидеть воочию, совершив прогулки, которые предлагает новая книга известного петербургского писателя Николая Коняева «Ангел над городом».Считается, что ангел со шпиля колокольни Петропавловского собора, ангел с вершины Александровской колонны и ангел с купола церкви Святой Екатерины составляют мистический треугольник, соединяющий Васильевский остров, Петроградскую сторону и центральные районы в город Святого Петра. В этом городе просияли Ксения Петербургская, Иоанн Кронштадтский и другие великие святые и подвижники.Читая эту книгу, вы сможете вместе с ними пройти по нашему городу.

Николай Михайлович Коняев

Православие