Читаем Чеченский народ в Российской империи. Адаптационный период полностью

232. Колесникова М.Е. Источниковая база по историческому краеведению Северного Кавказа (нач. период) // Из истории народов Северного Кавказа. Сборник статей. Вып.4. — Ставрополь, 2001.

233. Коломиец В.Г. Очерки истории и культуры Терских казаков. — Нальчик, 1994.

234. Колосов Л.Н. Из истории развития капиталистических отношений в Чечено-Ингушетии в эпоху империализма / Развитие промышленности, кредита и торговли накануне Октябрьской революции // ЧИНИИ. Известия. Т.4.Вып.1. История. Материалы научной сессии по вопросам истории Чечено-Ингушетии. — Грозный, 1964.

235. Колосов Л.Н. О степени изученности Грозненского нефтяного дела // Вопросы истории исторической науки Северного Кавказа и Дона. Вып.1–2. — Грозный, 1978.

236. Колосов Л.Н. Очерки истории промышленности и революционной борьбы рабочих Грозного против царизма и монополии (1893–1917). — Грозный, 1962.

237. Колосов Л.Н. Первое поколение пролетариата Чечено-Ингушетии (1893–1917). — Грозный, 1965.

238. Конопка С. Кавказ. — Тифлис, 1914.

239. Константинов О.А. Северный Кавказ (Северо-Кавказский край и Дагестан). — М.;Л., 1930.

240. Коренное население: Глобальное стремление к справедливости: Доклад для независимой комиссии по международным гуманитарным вопросам. — М., 1990.

241. Коркунов Н.М. Русское государственное право. Т.2. Особенная часть. — СПб., 1893.

242. Королев С.А. Конфликт колонизаций. Российская власть и становление независимых социальных пространств. — М., 2001.

243. Косвен М.О. Материалы по истории этнографического изучения Кавказа в русской науке. Ч.П. // Кавказский этнографический сборник. Т.46.-М., 1958.

244. Кочекаев Б. — А.Б. Классовая структура ногайского общества в XIX–XX в. — Алма-Ата, 1969.

245. Краг Хелен, Ларе Функ Хансен. Северный Кавказ: народы на перепутье. — СПб., 1996.

246. Краснов А.Н. Отчет физико-математическому факультету о совершаемых студентами Харьковского университета научно-педагогических, географических экскурсий по Военно-Осетинской дороге // Записки императорского Харьковского университета. Кн. З. — Харьков, 1896.

247. Крестовский В.В. Двадцать месяцев в действующей армии: (1877–78 гг.). Т.1. — СПб., 1878.

248. Крестьянство Северного Кавказа и Дона в период капитализма. — Р н/Д., 1990.

249. Кривенко В.С. Очерки Кавказа. Поездки на Кавказ осенью 1888 года. — СПб., 1893.

250. Крымский А. Школа, образованность и литература у российских мусульман. — М., 1905.

251. Кудашев В. Исторические сведения о кабардинском народе. — Киев, 1913.

252. Кузнецов И.Д. Терские казаки и их рыбные промыслы. — СПб., 1901.

253. Кузьминов П.А. М.Т.Лорис-Меликов на Кавказе // Кавказский сборник. Т.2(34). — М., 2005.

254. Кузьминов П.А. Материалы сословно-поземельных комиссий как исторический источник по истории народов Северного Кавказа // De die diem: Памяти А.П.Пронштейна (1919–1998) — Р н/Д., 2004.

255. Кузьминов П.А. Образование Терской области в 1860 г. // Из истории и культуры линейного казачества Северного Кавказа. — Армавир, 2002.

256. Кумыков З.Т. Вопрос о выселении адыгов в Турцию в 50–60-х гг. XIX века в историческом кавказоведении. — Нальчик, 1998.

257. Кумыков Т.Х. Вовлечение Северного Кавказа во Всероссийский рынок в XIX в. (По материалам Кабардино-Балкарии, Северной Осетии и Чечено-Ингушетии). — Нальчик, 1962.

258. Куприянова Л.В. Города Северного Кавказа во втор. пол. XIX. в.: К проблеме развития капитализма вширь. — М., 1981.

259. Куприянова Л.В. Новороссийский порт и Владикавказская железная дорога в пореформенный период // Исторические записки. Т.73. — М., 1963.

260. Лавров Д. Заметки об Осетии и осетинах // Сборник материалов для описания местностей и племен Кавказа. Вып. З. — Тифлис, 1883.

261. Лавров Л.И. Историко-этнографические очерки Кавказа. — Л., 1978.

262. Лайпанов Х.О. К истории переселения горцев Северного Кавказа в Турцию // Труды Карачаево-Черкесского НИИ. Вып.5. — Ставрополь, 1966.

263. Ланда Р.Г. Ислам в истории России. — М., 1995.

264. Лапин В.В. Кавказская война — война взаимного непонимания // Россия и Кавказ: История. Религия. Культура. — СПб., 2003.

265. Лаптева Л.Е. Региональное и местное управление в России (втор. пол. XIX в.). — М.Д 998.

266. Лаудаев У. Чеченское племя // Сборник сведений о Кавказских горцах… 1872. Вып.6.

267. Лилов А. Деятельность Общества Восстановления православного христианства на Кавказе за 1860–70 гг. — Б.м. Б.г.

268. Липранди А.И. Кавказ и Россия. — Харьков, 1911.

269. Лисицына Г.Г. Кавказский комитет — высшее государственное учреждение для управления Кавказом (1845–1882) // Россия и Кавказ — сквозь два столетия. — СПб., 2001.

270. Лосев И.К. О классовом и общедемократичном содержании думских речей Т.Эльдарханова // ЧИНИИ. Известия. T.IIL Выл. 1. — Грозный, 1963.

271. Любавский М.К. Обзор истории русской колонизации с древнейших времен и до XX века. — М., 1996.

272. Магомадов М.М. Сущность и факторы интенсификации производства // ЧИНИИИЯиЛ. Т.ІХ. 4.4. Вып.1. Известия. — Грозный, 1976.

273. Магомедов Р. Восстание горцев Дагестана в 1877 г. — Махачкала, 1940.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1937. Главный миф XX века
1937. Главный миф XX века

«Страшный 1937 год», «Большой террор», «ужасы ГУЛАГа», «сто миллионов погибших», «преступление века»…Этот демонизированный образ «проклятой сталинской эпохи» усиленно навязывается общественному сознанию вот уже более полувека. Этот черный миф отравляет умы и сердца. Эта тема до сих пор раскалывает российское общество – на тех, кто безоговорочно осуждает «сталинские репрессии», и тех, кто ищет им если не оправдание, то объяснение.Данная книга – попытка разобраться в проблеме Большого террора объективно и беспристрастно, не прибегая к ритуальным проклятиям, избегая идеологических штампов, не впадая в истерику, опираясь не на эмоции, слухи и домыслы, а на документы и факты.Ранее книга выходила под названием «Сталинские репрессии». Великая ложь XX века»

Дмитрий Юрьевич Лысков

Политика / Образование и наука
Взаимопомощь как фактор эволюции
Взаимопомощь как фактор эволюции

Труд известного теоретика и организатора анархизма Петра Алексеевича Кропоткина. После 1917 года печатался лишь фрагментарно в нескольких сборниках, в частности, в книге "Анархия".В области биологии идеи Кропоткина о взаимопомощи как факторе эволюции, об отсутствии внутривидовой борьбы представляли собой развитие одного из важных направлений дарвинизма. Свое учение о взаимной помощи и поддержке, об отсутствии внутривидовой борьбы Кропоткин перенес и на общественную жизнь. Наряду с этим он признавал, что как биологическая, так и социальная жизнь проникнута началом борьбы. Но социальная борьба плодотворна и прогрессивна только тогда, когда она помогает возникновению новых форм, основанных на принципах справедливости и солидарности. Сформулированный ученым закон взаимной помощи лег в основу его этического учения, которое он развил в своем незавершенном труде "Этика".

Петр Алексеевич Кропоткин

Культурология / Биология, биофизика, биохимия / Политика / Биология / Образование и наука