Человеческая судьба

Судьбу нельзя изменить, но её можно поменять на другую, то есть остаться жить, получив ещё одну судьбу с новыми законами и новыми ситуациями. Например, рассказывают, что жил в Москве один сотрудник спецслужб, который занимался йогой в нашей школе. Он развил у себя некоторые способности и как то почувствовал, что должен уме-реть в определённый день около своего дома или в доме. В этот день он никому ничего не сказал и спрятался в квартире, о которой никто не знал ни дома, ни на работе. Это был его схрон, секретная квартира.

Ему ужасно хотелось поехать домой, тянуло как магнитом. Дома жена переживает, сотрудники ищут его по всем каналам, а он затаился и, напрягая изо всех сил свою волю, пересиживает свою смерть. Через день это состояние прошло, он понял, что победил, вышел, как то объяснился и продолжал жить. БОГИ ДАЛИ ЕМУ НОВУЮ СУДЬБУ. Это редкий случай, чаще бывает иначе.

Человеку сказали, чтобы в этом году он ни в коем случае не ходил в горы, иначе погибнет. Так он поехал на экскурсию, совсем не в горы, но там была маленькая горка — просто пологий подъём к памятнику. Он на этом подъёме споткнулся, упал и ударился головой, после чего умер.

Другому человеку сказали, чтобы он в определённый день ни в коем случае не выходил из дома, иначе попадёт под грузовик. Так он высунулся с балкона, а с верхнего этажа летел железный зелёный грузовичок, который уронил ребёнок. Судьба закончилась. Смерть князя Игоря «от коня своего» относится сюда же.

Один филиппинский целитель, хиллер, знал, что должен умереть в автокатастрофе в определённый день на перекрёстке в Лос-Анджелесе. Он смог как то туда не попасть, но ровно через год, в такой же день, он всё же погиб на этом самом перекрёстке. Ему удалось только на год оттянуть конец судьбы.

Советский художник Ракша умер раньше, чем было предопределено, — тоже редкость. Он написал картину — триптих, посвященную событиям Куликовской битвы, потом эта картина попала в Третьяковскую галерею. В первой части он нарисовал юношу, во второй — зрелого воина, а в третьей — старца. На самом деле он изобразил самого себя в каждой из этих фигур. Старик — это был он сам, такой мудрый, каким он должен был сам стать в старости. Создавая этот образ, он отработал, прожил все законы, которые должен был постичь в этой жизни. Ракша умудрился раньше отработать свою судьбу. Если бы он никому не показал картину, он мог бы жить, но по её завершении были приглашены гости, друзья, художники. Когда много людей увидели картину, бессознательно от них в Космос пошёл сигнал: «работа окончена, всё сделано», и Ракшу «забрали». Наверное, «наверху» он был нужнее.

Судьба — не шутка, и с ней связано ещё много тонкостей, здесь не упоминаемых. Но если уж кто то очень хочет получить от Богов вторую, третью судьбу, если кому то одной мало, то некоторый шанс есть.

Сейчас на Земле очень нужны Учители и Целители высших рангов, помогающие людям духовно развиваться, очищать карму и т.д. Если человек сможет достичь такого уровня, Боги будут его оберегать, дадут ещё судьбу, лишь бы он жил, духовно развивался и учил других людей.

ЧАСТЬ ВТОРАЯ

ИЗМЕНИТЬ СЕБЯ

Введение

Можно ли изменить себя? Как? В чём? И, кстати, зачем?

Предположим, человек смог определить, ЧТО ЕМУ НАДО ПОМЕНЯТЬ ПО СУДЬБЕ, а как это реально сделать? Здесь даны точные и подробные схемы внутренних изменений. Но эти схемы являются уже способом сознательного духовного продвижения человека.

Большинство людей меняется бессознательно, жизнь в рамках определенной судьбы как бы сама их обучает, обтачивает. Дискомфорт, дискомфорт, дискомфорт: от болезни, от бедности, от плохих отношений с людьми, от страхов, комплексов, еще чего то. И человек ВЫНУЖДЕН измениться. А здесь мы даем техники для сознательного духовного продвижения: появился дискомфорт — сразу ОСОЗНАЕМ ПРИЧИНЫ. А для этого нужны ЗНАНИЯ, которые человечеству дают Высшие Силы для Новой Эпохи.

Отработка чего то бывает частичная и полная. Частичную мы называем «постанов-кой себя в рамки», а полную — «отработкой глубоких законов».

Предположим, что кто то сильно критикует других людей или общество. У него начинаются неприятности: болит горло, зубы или просто люди отворачиваются, избегают общения. Осознав это, разобравшись в причинах, человек закладывает себе в подсознание говорить потише, помягче, резко не указывать собеседнику на недостатки, обходить его гордыню, не задевать больных мест и т.д. Всё это и будет постановкой в рамки, ограничением своих разрушительных проявлений.

Однако внутри, в подсознании, при этом остаётся что-нибудь вроде страха и беспре-рывного воздействия на людей в своих целях, которое выражается в критике, хотя снаружи человек становится спокойнее.