Читаем Человечество: История. Религия. Культура. Древний Рим полностью

2/1. Деметрий I Полиоркет (306–301,294-287 гг. до Р.Х.)

3/2. Антигон II Гонат (277–274,272-239 гг. до Р.Х.)

4/2. Деметрий Красивый

5/3. Деметрий II (239–229 гг. до Р.Х.)

6/4. Антигон III Досон (229–221 гг. до Р.Х.)

7/5. Филипп V (221–179 гг. до Р.Х.)

8/7. Персей (179–168 гг. до Р.Х.)

Цари Набатеи

1. Харитат I (169–144 гг. до Р.Х.)

2. Малику I (144–110 гг. до Р.Х.)

3. Харитат II (110-95 гг. до Р.Х.)

4. Ободат I (95–87 гг. до Р.Х.)

5. Раббиль I (87 г. до Р.Х.)

6. Харитат III (87–62 гг. до Р.Х.)

7. Ободат II (62–50 гг. до Р.Х.)

8. Малику II (50–28 гг. до Р.Х.)

9. Ободат III (28-9 гг. до Р.Х.)

10. Харитат IV (9 г. до Р.Х. – 40)

11. Малику III (40–70)

12. Раббиль II (70-105)

Цари Нумидии

1. Масинисса (201–148 гг. до Р.Х.)

2/1. Маципса (148–118 гг. до Р.Х.)

3/1. Гулуса (148-? гг. до Р.Х.)

4/1. Мастанбал (148-? гг. до Р.Х.)

5/2. Адгербал (118–112 гг. до Р.Х.)

6/2. Гиемпсал I (118–117 гг. до Р.Х)

7/4. Югурта (118–105 гг. до Р. Х.)

8/4. Гауда (105-88 гг. до Р.Х.)

9/8. Гиемпсал II (88–62 гг. до Р.Х.)

10/9. Юба (62–46 гг. до Р.Х.)

Первосвященники и цари Иудеи

Хасмонеи

1. Маттафия

2/1. Иуда Маккавей (166–161 гг. до Р.Х.)

3/1. Ионат (161–141 гг. до Р.Х.)

4/1. Симон (141–134 гг. до Р.Х.)

5/4. Гиркан I Иоанн (134–104 гг. до Р.Х.)

6/5. Аристобул I (104–103 гг. до Р.Х.)

7/5. Александр Яннай (103-76 гг. до Р.Х.)

8. Александра Саломея (76–67 гг. до Р.Х.)

9/7. Аристобул II (67–63 гг. до Р.Х.)

10/7. Гиркан II (63–40 гг. до Р.Х.)

11/9. Антигон (40–37 гг. до Р.Х.)

Иродиады

1. Ирод I Великий (37-4 гг. до Р.Х.)

2/1. Архелай (4 г. до Р.Х. – 6)

3/1. Антипа (4 г. до Р.Х. – 39)

4/1. Филипп (4 г. до Р.Х. – 34)

5/1. Аристовул

6/5. Ирод Агриппа I (37–44)

7/5. Ирод II (41–48)

8/6. Ирод Агриппа II (49–93)

Цари Боспора

Археанактиды

1. Археанакт (480-? гг. до Р.Х.)

2. Перисад

3. Левкон

4. Сагаур (?-438 гг. до Р.Х.)

Спартокиды

5. Спарток I (438–433 гг. до Р.Х.)

6/5. Сатир I (433–389 гг. до Р.Х.)

7/6. Левкон I (389–349 гг. до Р.Х.)

8/7. Спарток II (349–344 гг. до Р.Х.)

9/7. Перисад I (344–310 гг. до Р.Х.)

10/9. Сатир II (310–309 гг. до Р.Х.)

11/9. Евмел (310–304 гг. до Р.Х.)

12/9. Притан (310–309 гг. до Р.Х.)

13/11. Спарток III (304–284 гг. до Р.Х.)

14/13. Перисад II (284–245 гг. до Р.Х.)

15/14. Спарток IV (245–240 гг. до Р.Х.)

16/14. Левкон II (240–220 гг. до Р.Х.)

17. Гигиенонт (220–200 гг. до Р.Х.)

18/17. Спарток V (200–180 гг. до Р.Х.)

19/17. Перисад III (180–150 гг. до Р.Х.)

20/19. Перисад IV (150–125 гг. до Р.Х.)

21/20. Перисад V (125–108 гг. до Р.Х.)

Митридатиды

22. Митридат VI Евпатор (109-81, 65–63 гг. до Р.Х.)

23/22. Махар (81–65 гг. до Р.Х.)

24/22. Фарнак (63–47 гг. до Р.Х.)

25. Асандр (47–17 гг. до Р.Х.)

26. Скрибоний (17–16 гг. до Р.Х.)

27. Полемон (14-8 гг. до Р.Х.)

28/24. Динамия (8 г. до Р.Х. – 7)

Аспургиды

29. Аспург (10–37)

30. Гипепирия (37–39)

31/29. Митридат Понтийский (39–44)

32/29. Котий I (44–69)

33/32. Рескупорий I (69–92)

34/33. Савромат I (92-124)

35/34. Котий II (124–132)

36. Реметалк (132–154)

37. Юлий Евпатор (154–174)

38/36. Савромат II (174–211)

39/38. Рескупорий II (211–228)

40/39. Котий III (228–234)

41. Савромат III (228–233)

42. Интимэй (233–234)

43. Рескупорий III (234–235)

44. Рескупорий IV (240–253)

45. Фарсанз (253–254)

46. Рескупорий V (255–276)

47. Савромат IV (276–278)

48. Тейран (278)

49. Фофорс (278–308)

50. Савромат V (308–312)

51. Радамсэд (308–323)

52. Рескупорий VI (311–342)

Цари Иберии

Фарнавазиды и Арташесиды

1. Фарнаваз I (299–234 гг. до Р.Х.)

2/1. Саурмаг I (234–159 гг. до Р.Х.)

3. Мириан I (159–109 гг. до Р.Х.)

4/3. Фарнаджом (109-90 гг. до Р.Х.)

5. Аршак I (90–78 гг. до Р.Х.)

6/5. Артаг (78–63 гг. до Р.Х.)

7/6. Фарнаваз II Бартом (63–30 гг. до Р.Х.)

8/4. Мириан II (30–20 гг. до Р.Х.)

9/8. Аршак II (20 г. до Р.Х. – 1)

10. Мирдат I Адерка (1-35)

11/10. Фарсман I (35–60)

12/11. Мирдат II (60–75)

13/12. Картам (75-106)

14/13. Мирдат III Амазасп (106–116)

15/14. Фарсман II (116–132)

16/15. Гадам (132–135)

17/16. Фарсман III (135–185)

18/17. Амазасп (185–189)

Аршакиды

19. Рев I (189–216)

20/19. Ваче (216–234)

21/20. Бакур I (234–249)

22/21. Мирдат IV Амазасп (249–265)

23/22. Аспагур (265–284)

Сасаниды

24. Мириан III (284–361)

25/24. Рев II (345–361)

26/25. Саурмаг II (361–378)

27/24. Бакур II Аспагур (363–380)

28/27. Бакур III (380–398)

29/28. Фарсман IV (398–409)

30/28. Мирдат V (409–411)

31/30. Арчил (411–435)

32/31. Мирдат VI (435–447)

33/32. Вахтанг I (447–506)

34/33. Дачи (506-?)

35/34. Гурген (?-523)

Цари Комагены

1. Ерванд IV

2/1. Птолемей (163–130 гг. до Р.Х.)

3/2. Самус (130–100 гг. до Р.Х.)

4/3. Митридат I (100-69 гг. до Р.Х.)

5/4. Антиох I (69–40 гг. до Р.Х.)

6/5. Антиох II (40–38 гг. до Р.Х.)

7/5. Митридат II (38–20 гг. до Р.Х.)

8. Митридат III (20 г. до Р.Х. – 12)

9/8. Антиох III (12–17)

10/9. Антиох IV (38–72)

Цари Осроены

Арыу (132–127 гг. до Р.Х.)

Абду бар Мазур (127–120 гг. до Р.Х.)

Фрадхашт бар Джебар (120–115 гг. до Р.Х.)

Бакру I (115–112 гг. до Р.Х.)

Бакру II (112-92 гг. до Р.Х.)

Ману I (94)

Абгар I (94–68 гг. до Р.Х.)

Абгар II (68–52 гг. до Р.Х.)

Перейти на страницу:

Похожие книги

История Библии. Где и как появились библейские тексты, зачем они были написаны и какую сыграли роль в мировой истории и культуре
История Библии. Где и как появились библейские тексты, зачем они были написаны и какую сыграли роль в мировой истории и культуре

Библия — это центральная книга западной культуры. В двух религиях, придающих ей статус Священного Писания, Библия — основа основ, ключевой авторитет в том, во что верить и как жить. Для неверующих Библия — одно из величайших произведений мировой литературы, чьи образы навечно вплетены в наш язык и мышление. Книга Джона Бартона — увлекательный рассказ о долгой интригующей эволюции корпуса священных текстов, который мы называем Библией, – о том, что собой представляет сама Библия. Читатель получит представление о том, как она создавалась, как ее понимали, начиная с истоков ее существования и до наших дней. Джон Бартон описывает, как были написаны книги в составе Библии: исторические разделы, сборники законов, притчи, пророчества, поэтические произведения и послания, и по какому принципу древние составители включали их в общий состав. Вы узнаете о колоссальном и полном загадок труде переписчиков и редакторов, продолжавшемся столетиями и завершившемся появлением Библии в том виде, в каком она представлена сегодня в печатных и электронных изданиях.

Джон Бартон

Религиоведение / Эзотерика / Зарубежная религиозная литература
Europe's inner demons
Europe's inner demons

In the imagination of thousands of Europeans in the not-so-distant past, night-flying women and nocturnal orgies where Satan himself led his disciples through rituals of incest and animal-worship seemed terrifying realities.Who were these "witches" and "devils" and why did so many people believe in their terrifying powers? What explains the trials, tortures, and executions that reached their peak in the Great Persecutions of the sixteenth century? In this unique and absorbing volume, Norman Cohn, author of the widely acclaimed Pursuit of the Millennium, tracks down the facts behind the European witch craze and explores the historical origins and psychological manifestations of the stereotype of the witch.Professor Cohn regards the concept of the witch as a collective fantasy, the origins of which date back to Roman times. In Europe's Inner Demons, he explores the rumors that circulated about the early Christians, who were believed by some contemporaries to be participants in secret orgies. He then traces the history of similar allegations made about successive groups of medieval heretics, all of whom were believed to take part in nocturnal orgies, where sexual promiscuity was practised, children eaten, and devils worshipped.By identifying' and examining the traditional myths — the myth of the maleficion of evil men, the myth of the pact with the devil, the myth of night-flying women, the myth of the witches' Sabbath — the author provides an excellent account of why many historians came to believe that there really were sects of witches. Through countless chilling episodes, he reveals how and why fears turned into crushing accusation finally, he shows how the forbidden desires and unconscious give a new — and frighteningly real meaning to the ancient idea of the witch.

Норман Кон

Религиоведение
Повседневная жизнь египетских богов
Повседневная жизнь египетских богов

Несмотря на огромное количество книг и статей, посвященных цивилизации Древнего Египта, она сохраняет в глазах современного человека свою таинственную притягательность. Ее колоссальные монументы, ее веками неподвижная структура власти, ее литература, детально и бесстрастно описывающая сложные отношения между живыми и мертвыми, богами и людьми — всё это интересует не только специалистов, но и широкую публику. Особенное внимание привлекает древнеегипетская религия, образы которой дошли до наших дней в практике всевозможных тайных обществ и оккультных школ. В своем новаторском исследовании известные французские египтологи Д. Меекс и К. Фавар-Меекс рассматривают мир египетских богов как сложную структуру, существующую по своим законам и на равных взаимодействующую с миром людей. Такой подход дает возможность взглянуть на оба этих мира с новой, неожиданной стороны и разрешить многие загадки, оставленные нам древними жителями долины Нила.

Димитри Меекс , Кристин Фавар-Меекс

Культурология / Религиоведение / Мифы. Легенды. Эпос / Образование и наука / Древние книги