Читаем Человечество: История. Религия. Культура. Первобытное общество. Древний Восток полностью

В 70 г. до Р.Х. умер шаньюй Хуаньди. На его место был выбран брат Хулугу, Хюйлюй-Цюанькюй (70–60 гг. до Р.Х.). При нем хунну продолжали слабеть. Раздоры проникли в их собственную среду. В 68 г. до Р.Х. ушло в Китай хуннское племя сижу. После смерти в 60 г. до Р.Х. Хюйлюй-Цюанькюя власть захватил Уянь-Гюйди (60–58 гг. до Р.Х.). Он казнил всех приближенных прежнего шаньюя, отнял должности у его родственников и отдал их своим родным. До поры до времени хунну сносили его тиранию, но возмущение их росло. В 59 г. до Р.Х. умер князь из рода Югянь. Уянь-Гюйди захотел поставить на его место своего малолетнего сына. Однако югяньцы отказались его признать и откочевали на восток. В 58 г. до Р.Х. против шаньюя восстал восточный хуннский род Гуси, который провозгласил шаньюем сына Хюйлюй-Цюанькюя, Хуханье. Покинутый всеми Уянь-Гюйди покончил с собой. Хуханье (58–31 гг. до Р.Х.) занял престол, но западные племена отказались признать его. Он был разбит и бежал на восток. Сразу несколько князей объявили себя шаньюями. В 56 г. до Р.Х. восточные племена, объединившиеся вокруг Хуханье, напали на западные кочевья и разгромили своих противников. Но и после этого Хуханье продолжал оставаться на западе непопулярным. Часть здешних родов объявила шаньюем Сюсюнь-князя и откочевала с ним на запад. Недовольные нашлись и на востоке – родной брат Хуханье, Чжичжи, провозгласил себя шаньюем и нашел многих сторонников. Два года у хунну было три шаньюя. В 54 г. до Р.Х. Чжичжи разбил Сюсюнь-князя, а затем напал на Хуханье, обратил в бегство его войска и захватил ставку шаньюев в Хангае. Положение Хуханье было очень тяжелым, и чтобы поправить его, он решил принять подданство Китая. В 52 г. до Р.Х. он отправился в Чанъань и был принят императором Сюань-ди. Тот отнесся к побежденным милостиво и отправил к страдавшим от голода хунну много риса и проса. Услышав об этом, под знамена Хуханье стали собираться люди. Перебежали к нему и многие подданные Чжичжи. Чжичжи перенес свою ставку на запад – в Джунгарию, начал здесь войны с усунями и нанес им несколько поражений. Однако в 48 г. до Р.Х. сильные морозы и снежная зима опять подкосили его могущество. Среди поддерживавших Чжичжи хунну начался мор. Много людей умерло, другие перебежали к Хуханье, который, благодаря китайской помощи, оказался в несравнимо лучшем положении. В конце концов усилившийся Хуханье овладел всеми землями хунну. Последние годы его правления прошли в мире и покое.

Хуханье умер в 31 г. до Р.Х., оставив много детей. При его сыновьях Фучжулэе (30–20 гг. до Р.Х.), Сусйе (20–11 гг. до Р.Х.) и Гюйя (11–7 гг. до Р.Х.) мир с Китаем сохранялся. Но когда императором там стал Ван Ман, добрососедским отношениям пришел конец. В 11 г. шаньюй Учжулю (7 г. до Р.Х. – 14) отказался признавать верховенство императора. Хунну совершили внезапный набег на китайские провинции, захватили огромное количество скота и пленных. В 14 г. Учжулю умер. Противники войны возвели на престол одного из князей – Хяня (14–19). Поначалу тот искренне желал мира и не разрешал хунну нападать на китайцев. Но в 15 г. пришло известие, что сын шаньюя, находившийся заложником в Китае, казнен по приказу Ван Мана. После этого Хянь перестал сдерживать своих соплеменников и те стали совершать набег за набегом, систематически опустошая северные провинции империи. В 19 г. Хяню наследовал брат Юй (19–47). При нем хунну вновь усилились. Пользуясь тем, что в Китае свирепствовала гражданская война, они из года в год безнаказанно грабили его земли. Новый ханьский император Гуан-у-ди был не в состоянии организовать отпор кочевникам. Население бежало из северных пределов империи, и хунну вновь овладели своими старыми землями южнее Гоби. В середине 40-х гг. они начали совершать набеги даже на внутренние области Китая.

8. Ван Ман


Ван Ман, человек непреклонной воли и исключительного честолюбия, происходил из аристократического рода Ван, состоявшего в родстве по женской линии с ханьским императорским домом. В 8 г. он низложил малолетнего Ин-ди, последнего представителя династии Западная Хань, совершил все предписанные церемонии и прозгласил себя императором.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Опиум для народа
Опиум для народа

Александр Никонов — убежденный атеист и известный специалист по развенчанию разнообразных мифов — анализирует тексты Священного Писания. С неизменной иронией, как всегда логично и убедительно, автор показывает, что Ветхий Завет — не что иное, как сборник легенд древних скотоводческих племен, впитавший эпосы более развитых цивилизаций, что Евангелие в своей основе — перепевы мифов древних культур и что церковь, по своей сути, — глобальный коммерческий проект. Книга несомненно «заденет религиозные чувства» определенных слоев населения. Тем не менее прочесть ее полезно всем — и верующим, и неверующим, и неуверенным. Это книга не о вере. Вера — личное, внутреннее, интимное дело каждого человека. А религия и церковь — совсем другое… Для широкого круга читателей, способных к критическому анализу.

Александр Петрович Никонов

Религиоведение
Четыре всадника: Докинз, Харрис, Хитченс, Деннет
Четыре всадника: Докинз, Харрис, Хитченс, Деннет

Великие ученые и интеллектуалы нашего времени Ричард Докинз, Кристофер Хитченс, Сэм Харрис и Дэниел Деннет однажды встретились за коктейлем, чтобы честно обсудить судьбу религии. Видео их беседы стало вирусным. Его посмотрели миллионы. Впервые эта эпохальная дискуссия издана в виде книги. Это интеллектуальное сокровище дополнено тремя глубокими и проницательными текстами Докинза, Харриса и Деннета, написанными специально для этой книги. С предисловием Стивена Фрая.Ричард Докинз – выдающийся британский этолог и эволюционный биолог, ученый и популяризатор науки. Лауреат литературных и научных премий. Автор бестселлеров «Эгоистичный ген», «Расширенный фенотип» и «Бог как иллюзия».Кристофер Хитченс – один из самых влиятельных интеллектуалов нашего времени, светский гуманист, писатель, журналист и публицист. Автор нескольких мировых бестселлеров, среди которых «Бог – не любовь».Дэниел Деннет – знаменитый ученый-когнитивист, профессор философии, специалист в области философии сознания. Деннет является одной из самых значимых фигур в современной аналитической философии. Автор книг «От бактерии до Баха и обратно», «Разрушая чары» и других.Сэм Харрис – американский когнитивный нейробиолог, писатель и публицист. Изучает биологические основы веры и морали. Автор бестселлера «Конец веры». Публикуется в ведущих мировых СМИ: The New York Times, Newsweek, The Times.Стивен Фрай – знаменитый актер, писатель, драматург, поэт, режиссер, журналист и телеведущий.

Дэниел К. Деннетт , Кристофер Хитченс , Ричард Докинз , Сэм Харрис

Религиоведение / Научно-популярная литература / Образование и наука