Человек

Что значит препоясанный или распоясанный ум? Распоясанный человек не готов к серьезному делу, не собран, не сосредоточен, вольный, распоясанный и поведение и походка такая… Препоясанный – это значит собранный, подготовленный к поднятию каких-то тяжестей, решению проблем, к серьезной работе. Наш ум может быть распоясанным, он мечется от предмета к предмету, впитывает все, что только видит, слышит, его голова превращается в хаос… Потом удивляется ещё, почему у него ничего не выходит доброго?

Потому что ум распоясанный, который старается все подряд увидеть, услышать, узнать и все внести, и тогда там как у плохого кладовщика в складе беспорядок, множество разных предметов сложенные в кучу, которые нужно привести в порядок.

Что, значит, препоясать чресла ума нашего? Это пояс истины, который ограничит сферу познания в рамках того, что желал бы Бог, то, что нам пойдет в пользу. Еще раз скажу: не все мы сможем перечитать, пересмотреть, не все можем прослушать, что можно было бы. Пояс истины, которым препоясать наш вот такой, широкий, кажется на наш взгляд ум – это, значит, ограничить сферу познания какими-то рамками. Что значит истина? В основе любого явления может быть правильное толкование и неправильное. Среди многих дорог есть одна из них правильная, которая приведет к цели, остальные вьются вокруг. Среди многих объяснений какого-то явления существует одно правильное, остальные предположения или ошибки, но лишь одно правильное. Очень интересное занятие особенно для молодых друзей, которым еще предстоит жить, формировать свое мышление, наполнять себя какими-то знаниями…, да и всем на склоне лет это не поздно. Это, значит, уметь среди всего этого многообразия отыскивать истину и ней наполнять свой ум, сердце и память.

Вокруг нас человечество накопило столько различных знаний, множество написанных книг, мы знаем, как бурно развивается наука, это все человеческие знания, медицина, это тоже человеческие знания. 

Бог нам не запрещает их, но просто из трех видов знаний Он нам запрещает знания бесовские, предлагает нам обогащаться знаниями свыше и не запрещает нам человеческие познания, которые нам необходимы.

Некоторые из нас, может быть, не совсем правильно понимают, что человеческие знания – это что-то ненужное, но если у вас что-то где-то болит – вы бежите к врачу. Там человеческие знания, и в этом деле люди сотрудники с Богом, Христос гнал всякую болезнь и немощь, медицина это делает тоже… 

Но я хотел вот о чем сказать, есть три вида знаний, человеческие знания нам в основном понятны – это область чем занят человек, познавая мир и себя в нем. Но есть два других вида знаний – это знания бесовские, от которых бы хотелось предостеречь. 

А третье – это знание свыше, от Бога, и как было бы хорошо, чтобы у нас появился к ним большой неудержимый аппетит. 

В 1Кор 8:3 написано: «Но кто любит Бога, тому дано знание от Него», если бы знания были не нужны, то Бог не давал бы эти знания как подарок за самое лучшее чувство к Нему, за любовь к Нему, значит, Он в ответ дает что-то очень очень ценное. У нас, христиан, есть крайности, они во многих сферах нашей жизни часто вредят нам, из одной крайности в другую, так же и в этом вопросе: одни говорят: «Ничего не нужно знать»,– другие говорят: «Все нужно знать». Давайте порассуждаем, как быть в этом вопросе?

Помню, как-то мы работали в песках, и по дороге в машине ехали две бригады и говорят как обычно, кто о чем. Среди нас было много верующих и много неверующих, но мы за годы совместной работы сдружились, и насмешек друг над другом уже не было. Во второй бригаде появился новый человек, и мы сразу обратили внимание, что он очень эрудированный, очевидно грамотный, но внешность его была как у спившегося человека, опущенный вид… в песках в основном такие и работали, простые мужики. Но когда мы слушали его разговоры, бесконечные шутки, прибаутки, анекдоты и такая высоко образованная речь…, тогда мы подумали: «кто же он был в прошлом?», потому что в разговоре видны глубокие основательные познания. 

По дороге на работу мы с другом сидя сзади него, стали затрагивать одну интересную тему, с расчетом, что он ее услышит…, он прислушался, повернулся и сказал: 

– Мне интересно это слышать, я таких вопросов никогда в жизни еще не касался. Но его бригада заметила, что он начал интересоваться нашими религиозными вопросами и, видно, запретили, потому всякий раз, когда он задавал нам вопросы для беседы, они звали его, останавливали, и я сказал ему: 

– Мне за вас стыдно, вы среди вашей бригады самый образованный, хотя не знаю, кто вы были. И вдруг вот такие люди вам запрещают и решают, с кем вам разговаривать, давайте встретимся без них и поговорим. 

Он говорит: 

– А как же ты будешь со мной спорить, я в два с половиной раза больше тебя учился? Ведь я так много знаю,– и глаза закрыл от сознания, что он так много знает. 

Говорю: 

– Тем интересней будет беседа. 

Мы расстались вечером, после работы еду домой, и мысль уже начинает работать для будущей беседы при встрече, и звучат его слова: 

-Я так много знаю.