Человек и власть. 64 стратегии построения отношений. Том 1

На этом этапе проводник власти проявляет внутреннюю твердость, занимая высокое, но подчиненное положение, поэтому он обладает возможностью действовать сдержанно и мягко, но при этом целенаправленно. Это благоприятная ситуация, но только в том случае, если он будет твердо придерживаться правильного Пути. Отсутствие неприятностей возможно в том случае, если не совершать бестолковых движений.

Верность своему предназначению позволит проводнику власти твердо держать ситуацию в своих руках, невзирая на его подчиненное положение. Расставшись со всеми возможными иллюзиями на предыдущем этапе, проводник власти приобретает Верность, сдержанную внимательность, которая становится его неотъемлемым качеством.

Будь внимательным, не допускай необдуманных движений.

Если ты избавился от иллюзий, не теряй осторожности и будь сдержан, чтобы твое преимущество не обратилось против тебя же. Теперь, когда твое понимание происходящего изменилось, необходимо спокойно привыкать к новому качеству жизни, не совершая лишних движений. Избавление от иллюзий требует перестройки всей системы, а это не быстрый процесс.

ПЯТЫЙ ЭТАП

Если напряженность процесса освобождения от иллюзий вызвала у тебя недуг, то выздоровеешь и без снадобий – за счет осознания своего Пути.

Твердость, уравновешенность и правда, обладающая гармоничным резонансом с сознанием сердца, – вот качества правителя высокого уровня, настоящего хозяина положения. На данном этапе отсутствие заблуждений является полным и бесповоротным настолько, что становится сравнимым с недугом. И хотя такое состояние весьма болезненно, лекарство было бы еще одной иллюзией. Поэтому на данном уровне развития следует научиться обходиться без лекарств. Отсутствие заблуждений само по себе является лекарством от неправильного Пути. Другие снадобья не помогут.

Сам себя не обманешь. Проводник власти должен с твердостью характера и мягкостью сердца встречать все множество изменений.

Держись срединного и правильного Пути, несмотря на происходящее. Встречай 10 000 изменений, не меняясь сам, не изменяя себе, с крепостью в сердце. Радуясь Небу, познавай судьбу.

ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЙ ЭТАП

ОТСУТСТВИЕ ЗАБЛУЖДЕНИЙ. В движении – наличие недуга. Ниоткуда не будет Ценности.

Когда чистота от заблуждений подходит к концу, то возникает опасность вновь замутнить свой разум чем-то иллюзорным. Это, безусловно, приведет к проблемам. Если так случится, то действия проводника власти не будут иметь Ценности.

Сейчас проводник власти использует твердость и силу там, где дальше пути уже нет, поэтому последующее развитие ситуации приводит к противоположному результату. На предыдущем этапе уже была достигнута полнота в осознании, а в действиях – безупречность, следовательно, дальнейшее развитие не принесет ценности, а приведет к беде, поскольку самонадеянность вновь порождает иллюзии.

Остерегайся чрезмерности в стремлении избавиться от иллюзий.

Знание достаточности и есть счастье. Чрезмерность в продвижении по Пути избавления от иллюзий ничем не лучше пребывания в плену заблуждений. Чрезмерность – это та же иллюзия.

Мысли мудрых

Чэн И говорит:

Правители древности, взирая на то, как в Поднебесной движется Гром и как он придает качество вещам, во времена Небесного противостояния воспитывали и взращивали 10 000 сущностей, и в итоге каждая из них обретала то, что ей должно. В этом проявлялось действие Неба, которое давало освобождение от заблуждений.

Небесный Путь порождает 10 000 сущностей, и каждая из них обретает свою природу и судьбу без заблуждений. Правители, воплощая Путь Неба, воспитывали народ и приводили к тому, что каждая из множества живых сущностей, трав и деревьев обретала то, что ей должно, и во время соединения инь и ян осуществлялся Путь вскармливания вещей.

Фэн Ичжи говорит:

Выражение «не пашешь, а получаешь урожай» означает, что человек, обладающий человечностью, не планирует подвиги и не замышляет выгоду. Небесная Сила духа в нем присутствует в целостности, поэтому Ценности приходят к нему сами собой.

Чэн И говорит:

Небесная воля указывает на Путь Неба – так определяется ОТСУТСТВИЕ ЗАБЛУЖДЕНИЙ. Когда говорится об ОТСУТСТВИИ ЗАБЛУЖДЕНИЙ, нужно быть Верным правде, и этого достаточно. Маленькие ошибки в правде приводят к тому, что происходят прегрешения, и появляются заблуждения. ОТСУТСТВИЕ ЗАБЛУЖДЕНИЙ – это вера в правильность закона, куда еще тебе нужно отправляться из этого?

Если ты уходишь от закона, значит, ты входишь в ЗАБЛУЖДЕНИЕ, поэтому уход противоречит Небесному закону, и на Небесном Пути не будет тебе помощи. Сможешь ли ты что-нибудь сделать в таком случае?