Читаем Человек Иисус Христос и некоторые вопросы Божьего домостроительства полностью

"Иисус Христос не был евреем. Он не был ни язычником, ни евреем".

И люди ЭТО слушают на своих кассетах, причём - с умилением! Да прочитайте же Библию! Конечно, есть уникумы, которые из того, что Иисус был Галилеянином, делают вывод о западноукраинском (т.е. из Галичины) происхождении Господа (не анекдот, читано в "Голосе Украины" примерно лет 5 назад). Человек Иисус Христос БЫЛ евреем! Иначе зачем вся эта библейская история Израиля? Прочитайте просто Его родословие! Вслушайтесь в обетовании Божии относительно происхождения Мессии! Иисус Христос был:

Евреем:

Втор.18:15 Пророка из среды тебя, из братьев твоих, как меня, воздвигнет тебе Господь Бог твой, - Его слушайте,

Втор.18:18 Я воздвигну им Пророка из среды братьев их, такого как ты, и вложу слова Мои в уста Его, и Он будет говорить им все, что Я повелю Ему;

Рим.9:5 их и отцы, и от них Христос по плоти, сущий над всем Бог, благословенный во веки, аминь.

- потомком Авраама:

Гал.3:16 Но Аврааму даны были обетования и Семени его. Не сказано: и потомкам, как бы о многих, но как об одном: и Семени твоему, которое есть Христос.

- потомком Иуды:

Быт.49:10 Не отойдет скипетр от Иуды и Законодатель от чресл его, доколе не приидет Примиритель, и Ему покорность народов.

- потомком Иессея:

Ис.11:1 И произойдет Отрасль от корня Иессеева, и ветвь произрастет от корня его;

- потомком Давида:

Иоан.7:42 Не сказано ли в Писании, что Христос придет от семени Давидова и из Вифлеема,

Деян.2:30 Будучи же пророком и зная, что Бог с клятвою обещал ему от плода чресл его воздвигнуть Христа во плоти и посадить на престоле его,

Рим.1:3 о Сыне Своем, Который родился от семени Давидова по плоти

Иер.33:15 В те дни и в то время возращу Давиду Отрасль праведную, и будет производить суд и правду на земле.

2Тим.2:8 Помни Господа Иисуса Христа от семени Давидова, воскресшего из мертвых, по благовествованию моему,

- сыном Марии:

Лук.2:7 и родила Сына своего Первенца, и спеленала Его,

Более того, в Иисусе из Назарета текла и языческая кровь - например моавитянки Руфи (жены Вооза), - его прапрапрабабки.

Приводить родословия Иисуса Христа из Евангелия от Матфея или от Луки не будем, но пусть каждый невежда просто знает - они (родословия) для того и даны, чтобы показать верность Божьих обетований относительно пришествия Христа.

"Мы спасены не еврейской кровью, а кровью Божьей, кровью Иисуса Христа".

Это, по меньшей мере, странно. Разве Бог имеет кровь? Он, по определению, есть Дух (Иоан.4:24) и, соответственно, не имеет ни скелета, ни кишечника, ни печени, ни глаз, ни крови, ни лимфы в обыденном человеческом понимании. И если мы встречаем в Библии выражения: "глаза Божии", или "уши Божии", или "лицо Божье" - надобно понимать, что это говорится не о физических органах из мяса и хрящей. Он - Дух. И спасение наше зависит от крови ЧЕЛОВЕКА Иисуса Христа только в том смысле, что эта самая пролитая кровь свидетельствовала о смерти Иисуса из Назарета. Подробно мы это рассматривали, когда говорили о том, что в Жертву была принесена Жизнь Иисуса Христа, которая была Божьей Жизнью, ибо зачат Он был от Святого Духа. Кровь же Его, свидетельствующая о Жертве, была самой обычной человеческой кровью. Эту кровь Он получил от Своей матери - Марии. И мы действительно не спасаемся еврейской кровью, потому что физической кровью не спасался никто и никогда. Вернее было бы сказать, что мы спасены Жизнью Божьей, ибо Божья Жизнь находится в Духе Божьем. Кровь Иисуса Христа состояла из таких же эритроцитов, фагоцитов и лимфы, как и кровь любого человека. Он имел "группу крови". Его кровь была "венозной" и "артериальной". Его кровь так же переносила кислород. У Него был большой круг кровообращения и малый круг кровообращения, - как и у каждого человека, - и именно потому, что Он был Человеком. В конце концов, вы не встретите в Библии такого словосочетания, как "кровь Божья".

"Женщина не имеет семени, поэтому "Семя жены" надо понимать как: "Семя, данное жене от Бога", в том же смысле, как и мой глаз дан мне от Бога".

Во-первых, женщина имеет семя - это яйцеклетка. Не вдаваясь в подробности, уточним, что в ней есть половые клетки (гаметы) имеющие уже упоминавшийся гаплоидный набор хромосом и питательные вещества для роста. Неоплодотворённая яйцеклетка раз в месяц, примерно, удаляется из организма и заменяется новой.

Во-вторых, глаз принадлежит человеку персонально и является его органом, а не даётся напрокат. И поэтому и "данная Богом оплодотворённая яйцеклетка" точно так же является собственностью Марии, когда-то данной ей Богом в её яичники.

В-третьих, так просто НЕ НАПИСАНО! Никакого "Семени, данного жене" нет! Есть "семя жены" - и всё. Когда в угоду своим теориям люди начинают вертеть Словом Божьим, как им вздумается, они на самом деле "распинают Сына Божия и ругаются Ему".

"Женская яйцеклетка может оплодотвориться только после сексуальных ласок. Подумайте, кем вы делаете Иегову Бога!"

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
История религии в 2 томах
История религии в 2 томах

Александр Мень является автором семитомного исследования «История религии. В поисках Пути, Истины и Жизни». Это повествование о духовных исканиях человечества. Читатель найдет в нем богатый материал о духовных традициях Древнего Востока, о религии и философии Древней Греции, о событиях библейской истории со времен вавилонского плена до прихода в мир Иисуса Христа.Данное сокращенное издание, составленное на основе публичных выступлений о. Александра, предназначено для учащихся средней школы, гимназий, лицеев, а также для всех, кто только начинает знакомиться с историей религии. Книга может быть использована как самостоятельное учебное пособие и как дополнительный материал при изучении других исторических дисциплин. Из электронного издания убраны приложения об исламе и современном иудаизме, написанные другими авторами и добавленные в печатное издание без согласования с автором.

Александр Владимирович Мень , протоиерей Александр Мень

Религиоведение / Религия / Эзотерика