Читаем Человек Иисус Христос и некоторые вопросы Божьего домостроительства полностью

Господь Иисус победил Дьявола давным-давно, и не будет опять связываться с ним. Церковь-Невеста восхищена, Она - без пятна и порока, как и Её Жених. Его святые воскресли. Их тела искуплены. Последствия Дьяволького бунта полностью заглажены. Осталось только наказание для Дьявола и его семени, его детей.

Это наказание страшно. Они перестанут быть. В принципе. Как их и не было ДО мироздания.

Иез.28:8,18,19

И умрешь в сердце морей смертью убитых.............

И Я извлеку из среды тебя огонь, который и пожрет тебя:

И Я превращу тебя в пепел на земле перед глазами всех, видящих тебя.

Смерть - сама по себе смертельна, извините за товтологию. Но Дьявол будет убит той смертью, которой убивают убитых, т.е. речь идёт о "смерти второй", о которой говорится в Откр.20:6,14; 21:8. Это смерть в озере огненном. Это смерть от Бога. То самое Божье помазание, использованное против Воли Божьей, оно и сожжёт этого Пятого Херувима.

План, задуманный Господом Богом и осуществлённый Им в Своём Сыне Иисусе Христе, завершится.

4.4. Голгофская Жертва.

Повторим и уточним: этот великий Божий План стал возможен только после Голгофской Жертвы! Не было ни одного рождённого свыше ДО Иисуса Христа. Это простое утверждение, вернее - факт, почему-то приводит некоторых верующих в состояние шока. Действительно, ни Енох, ни Авраам, ни Моисей, ни Давид, ни Илия, ни Иоанн Креститель не были рождёнными свыше! Бог просто даже теоретически не мог жить в человеке, ибо человек принадлежал Дьяволу через своё грехопадение. Человек был нечист, не свят для Бога. И как Бог не может жить в доме, полном нечистоты (в духовном смысле), и Он был вынужден даже покинуть Свой Храм в Иерусалиме из-за идолопоклонства его жителей, которое делало город и Храм в нём ритуально нечистыми (Иез.8-10 гл.), - точно так же Он не мог жить в своём доме под названием "человек", потому что раньше Бога в нём поселился другой хозяин.

Бог - Свят! Человек - грешен! И это была непреодолимая никакими жертвами овец, коз или тельцов пропасть. Никакая, даже человеческая жертва, не была бы достаточной, потому что само естество человека - его дух, уже был осквернён до его рождения. Дух человека был смешан в Эдеме с дьявольско-сатанинским духом противления. Нечестивые жертвы Бог не принимает. Даже если это 1000000 высокопородистых свиней.

Вот почему Ему Самому должно было родиться как человеку, чтобы, пройдя путь, уготованный каждому человеку, и при этом не согрешив ни разу, не осквернившись ни делами ни мыслями, принести Самого Себя в Жертву Святую, Чистую и Совершенную.

В благоуханную жертву Богу была принесена именно Душа, Жизнь Сына Божьего, а не тело человека Иисуса из Назарета!

Именно так! Жертва приносилась за грехи, для спасения жизни от наказания Бога.

Рим.6:23

Ибо возмездие за грех - смерть,

Поисследуйте установления Божьи о жертвоприношениях для Израиля. Это очень интересно! Плоть жертвы или съедали, или сжигали во всесожжение на жертвеннике (почки, печень, тук, сальник, ноги, внутренности, голову, грудь) или же вне стана (мясо, кожа, нечистота), в зависимости от вида жертвоприношения. Но кровь! Её нельзя было есть! Именно потому что в крови жизнь, а т.к. жертва приносилась Господу, то кровь (жизнь) принадлежала только Ему! Только Он - Даятель жизни, и потому только Он имеет право на чью-то жизнь. Кровь принадлежит Ему! Кровь или выливали к подножию жертвенника (на землю), или же помазывали его рукоятки ("роги"). В крови душа! Жертва заключалась именно в пролитии крови! В жертву Богу приносилась не плоть, а жизнь, кровь, душа!!! Во всех случаях, - от ежегодной великой жертвы за грех всего народа, до "выезда на шашлыки" (Втор.12:15,16), абсолютно всегда кровь принадлежала Богу.

Лев.17:11

Потому что душа тела в крови,

И Я назначил ее вам для жертвенника,

Чтобы очищать души ваши,

Ибо кровь сия душу очищает;

И именно в крови Иисуса Христа была Его жизнь. И именно кровь Иисуса Христа омыла наши грехи. И мы находимся под покровом крови. Я не буду приводить места Писания, - их десятки, например Откр.7:14, Кол.1:14, Рим.5:9 и т.д. Естественно, что не сам компонент человеческого тела под названием "кровь" со всеми её лимфами, эритроцитами и фагоцитами имеет значение перед Богом! Никто же буквально не стирает свои "одежды святости" в тазике с кровью Иисуса Христа? Разве что при наличии буйного воображения, граничащего с умопомрачением. Это у харизматов наблюдается буйное коллективное помешательство, когда молитвенная группа "помазывает кровью Иисуса Христа" помещение для собрания или кошельки верующих. Там Его кровь имеет значение шаманского талисмана. Это следствие бесовского учения и называется Богохульством. Кровь имеет значение только потому, что в ней - Душа, Жизнь. И проливание крови на землю свидетельствовало о смерти живого существа! Вот почему Его руки были пробиты, и из них капала Его кровь! Вот почему пронзили Его бок, и пролилась кровь и вода! Это было свидетельство Богу о том, что Его Сын умер Жертвенным Агнцем!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
История религии в 2 томах
История религии в 2 томах

Александр Мень является автором семитомного исследования «История религии. В поисках Пути, Истины и Жизни». Это повествование о духовных исканиях человечества. Читатель найдет в нем богатый материал о духовных традициях Древнего Востока, о религии и философии Древней Греции, о событиях библейской истории со времен вавилонского плена до прихода в мир Иисуса Христа.Данное сокращенное издание, составленное на основе публичных выступлений о. Александра, предназначено для учащихся средней школы, гимназий, лицеев, а также для всех, кто только начинает знакомиться с историей религии. Книга может быть использована как самостоятельное учебное пособие и как дополнительный материал при изучении других исторических дисциплин. Из электронного издания убраны приложения об исламе и современном иудаизме, написанные другими авторами и добавленные в печатное издание без согласования с автором.

Александр Владимирович Мень , протоиерей Александр Мень

Религиоведение / Религия / Эзотерика