Читаем Человек Иисус Христос и некоторые вопросы Божьего домостроительства полностью

Сначала они попадают на медный жертвенник, где очищаются, выходят из этого мира, умирают для него и становятся Божьей частью. Это единственный путь, и им начинают идти очень многие. На жертвеннике сжигались жертвы за грехи священников и всего народа. Кровью убитого животного помазывали роги жертвенника. Четырёхугольный жертвенник с четырьмя "рогами" всегда указывал на Истину и на Суд Божий. Сделанный из меди, он указывал на гнев, который ожидает грешников, и от которого избранные Божьи спасаются верой в жертву Иисуса Христа. Проходить далее в собственно скинию без принесения жертвы, без кропления крови было невозможно. Этот этап соответствует Покаянию, в Евангельском смысле этого слова. Человек, обращающийся к Богу, признаёт себя грешником, достойным осуждения и наказания (огонь жертвенника); исповедует Иисуса Христа своим Спасителем (принесение жертвы); омывается чистой водой Слова Божьего; надевает на себя льняные одежды святости и помазывается елеем священнического помазания. Запомните, читающие эту книгу: вы не становитесь священниками Бога Всевышнего, когда вы заканчиваете библейскую школу или когда вас полагают в пастора-пресвитера-епископа! Только получение Дара Святого Духа (не путать с дарами от Святого Духа!), что соответствует помазанию елеем, делает вас причастниками Божьего Естества. Без этого вы не являетесь новозаветным священством! Ты можешь просидеть на пресвитерском месте 40 лет, но если ты не крещён Святым Духом так, как это было во времена апостольские, - ты не имеешь доступа внутрь, в собственно Скинию. Медный жертвенник находится ВНЕ Скинии! И то, что ты покаялся во время евангелизации, и то, что ты падал под помазанием, и то, что ты пел в духе, и то, что ты освободился от пьянства или курения - ещё ровным счётом ничего не говорит для Него. Это всё - на внешнем дворе. Там много шума и всякой церковной деятельности: там заколают жертву (если кто-то резал корову, тот знает, СКОЛЬКО там шума и всяких дел и забот), а вот там - "принимают покаяние"; там группа левитов снимает шкуру с жертвы, а вот там - продают религиозную литературу; там омываются священники, а вот там - репетирует левитская группа прославления; там священники облачаются в одежды, а вот там - пророчествуют и видят видения. Запомните, всё это - на внешнем дворе! Это ВНЕ Скинии, которая называется Иисус Христос! Там мало тишины и покоя, но много собраний, конференций и евангелизаций. На Медном Жертвеннике ты отвергаешься своего ветхого человека.

Двор Скинии - это уровень Плоти.

Затем они (избранные Божии) имеют доступ во святилище, куда их влечет та же любовь Божья. Но в отличие от внешнего двора, с его шумом и столпотворением, во святилище их ожидает Золото. Т.е. Слово Божье. Это уже намного серьёзнее по отношению к Нему! Во Святилище всё, абсолютно всё покрыто золотом. Именно во Святилище человек узнаёт Проявление Бога в этом суетном мире. Золотой светильник Божьего света олицетворяет Свет Слова Божьего - ты начинаешь смотреть на всё не как плотской человек, водимый инстинктами и чувствами, а так, как на это смотрит Господь Бог - в свете Своего Слова. И как светильник горел постоянно, так и ты не судишь произвольно: когда - по Слову Божьему, а когда - как-нибудь. Всё, происходящее в Скинии, ты рассматриваешь уже ТОЛЬКО в свете Его Слова, а никак не в свете личной выгоды. Именно здесь слова апостола Иоанна о "помазании внутри вас, которое учит вас" сбываются. И как светильник горел-светил от елея, выбитого из маслин, так и твоё водительство Святым Духом, твоё "помазание внутри" зависит от того, дашь ли ты, дорогая душа-маслина, растоптать и растолочь твои плоды Тому, для которого ты эти плоды и принёс? Очень часто Он будет именно "раздавливать" твои плоды, выращенные с таким трудом и потом, но именно тогда у тебя будет елей. Елей светильника Слова Божьего. Елей, которого так когда-то не хватит глупым девам... Это Светильник.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
История религии в 2 томах
История религии в 2 томах

Александр Мень является автором семитомного исследования «История религии. В поисках Пути, Истины и Жизни». Это повествование о духовных исканиях человечества. Читатель найдет в нем богатый материал о духовных традициях Древнего Востока, о религии и философии Древней Греции, о событиях библейской истории со времен вавилонского плена до прихода в мир Иисуса Христа.Данное сокращенное издание, составленное на основе публичных выступлений о. Александра, предназначено для учащихся средней школы, гимназий, лицеев, а также для всех, кто только начинает знакомиться с историей религии. Книга может быть использована как самостоятельное учебное пособие и как дополнительный материал при изучении других исторических дисциплин. Из электронного издания убраны приложения об исламе и современном иудаизме, написанные другими авторами и добавленные в печатное издание без согласования с автором.

Александр Владимирович Мень , протоиерей Александр Мень

Религиоведение / Религия / Эзотерика