Читаем Человек Иисус Христос и некоторые вопросы Божьего домостроительства полностью

Он был сильный зверолов пред Господом,

Потому и говорится: сильный зверолов, как Нимрод, пред Господом.

Царство его вначале составляли:

Вавилон, Эрех, Аккад и Халне в земле Сеннаар.

Из сей земли вышел Ассур и построил Ниневию

Хуш, первенец Хама, и его сын Мицраим были основателями Египетской цивилизации со всеми её зверями-богами! Кто только не был богом в Египте: и солнце, и коты, и крокодилы, и коровы, и мухи и пр. Эта нация была насквозь идолопоклоннической, но она держала под своей пятой половину известного тогда мира ни много, ни мало — 2000 лет! Потомки Змея всегда были сильны мышцами и отличались богопротивлением. И именно через Хама и его потомков Змей имел потрясающее влияние в послепотопном мире. Религия победителей всегда становилась религией побеждённых ими! Мы помним о законе первородства. Хуш, наследник и первенец Хама, родил сильного воина, бесстрашного охотника и воинственного политика Нимрода. Именно Нимрод повёл первые завоевательные войны. Нимрод не являлся первенцем Хуша, но почему-то выделен особо. Именно в Нимроде гены Змея в очередной раз стали как-бы «доминантными». В Торе написано, что:

Бырэйшит 10:8

А Куш родил Нимрода;

Он стал на земле богатырём.

Опять те самые исполины! Именно Нимрод построил Вавилон, город ужасной жестокости, агрессивности и идолопоклонения. И именно Египет, Ниневия и Вавилон были самыми ужасными угнетателями Божьего народа. Именно эти три государства были первыми политеистичными государствами. Другое историческое имя Хуша — Вил (он же Ваал). Нимрод построил город и назвал его именем своего отца. Главными божествами Вавилона были Ваал и Меродах. Меродах представлял из себя обожествлённого Нимрода. (Г.Геллей, "Библейский справочник", стр.90). Город Ниневия — это "город Нина", а территория Ниневии называлась "землёй Нимрода". Главное божество Ниневии — тот же Ваал и Нин, что означает Нимрод. Именно Нимрод основал свою собственную религию религию поклонения самому себе и своим предкам. Построение башни в Вавилоне было самой серьёзной попыткой "сделать себе имя".

Быт.11:3,4

И сказали друг другу: наделаем кирпичей и обожжем огнем.

И стали у них кирпичи вместо камней,

А земляная смола вместо извести.

И сказали они: построим себе город и башню, высотою до небес,

И сделаем себе имя, прежде нежели рассеемся по лицу всей земли.

Мы ещё вернёмся к выделенной части стиха 4, а пока заметим, что "башня до небес" символизировала богопротивление и упование только на силы человеческие. Этой башней люди как бы говорили Богу, что они сами в состоянии построить небеса на Земле, причём по своему вкусу. Странно, но нынешние «церкви» с проповедями о финансовом благословении и президентах-христианах не видят вавилонско-нимродовских корней своего учения. Это дерзкое заявление Богу, что мы, человеки — тоже боги! Как не вспомнить обещание Змея Еве в Эдемском саду… Живы, видать, воспоминания были. Всегда и везде каиновское богопоклонение отрицало поклонение Одному Истинному Богу. Это всегда была придуманная человеками религия, которая основывалась не на Слове Божьем, а на человеческих традициях, преданиях и суевериях. Но эта форма поклонения, которую Господь Бог называет идолопоклонением, имеет такой же прекрасный вид, как и благоухающий ароматами жертвенник Каина. Имя города Вавилон имеет два значения: «Вавилон» — «Смешение», и «Вавилон» — "Врата Вила (Господа)". Как просто Господь (Яхве-Иегова) и «господь» (Ваал). Как похоже — церковь Иисуса Христа и, к примеру, "церковь евангельских христиан-баптистов"! Как похоже проповедовать только Слово Божие, написанное в Библии и открытое Духом Святым, или проповедовать и Слово Божие, и свои собственные доктрины деноминации, братства или экуменического совета! Но только в первом случае строится Иерусалим, а в другом случае — Вавилон. И если Египет с его потрясающим благосостоянием (из-за разливов Нила) всегда символизировал этот погибающий в богатстве и удовольствиях мир, то Вавилон всегда был прообразом отступившей от Бога церкви-блудницы, смешивающей Божьи заповеди и человеческие традиции, чистое Слово Евангелия и учение деноминации, имя «христианин» с человеческо-демонической добавочкой вроде «православный», "баптист", «пятидесятник», "адвентист", «харизмат» и т. п… Для Бога словосочетание «христианин-баптист» просто богохульно, точно так же, как и "дети Бога-Дьявола". Вавилон всегда был ненавистен Богу именно Смешением и Идолопоклонением, процветающими под Божьим Именем. И как евреи никак не могли понять Моисея (Чис.25:6), рыдающего при празднике Ваал-Фегора, на который пошли сыны Израиля (они же пошли на праздник «Господа» (Ваала!)!), так и нынешние прихожане деноминаций не понимают (они же идут в церковь!), что посещают те же самые праздники Ваала, которого теперь там называют именем "иисус христос")

Перейти на страницу:

Похожие книги

Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Становление
Становление

Перед вами – удивительная книга, настоящая православная сага о силе русского духа и восточном мастерстве. Началась эта история более ста лет назад, когда сирота Вася Ощепков попал в духовную семинарию в Токио, которой руководил Архимандрит Николай. Более всего Василий отличался в овладении восточными единоборствами. И Архимандрит благословляет талантливого подростка на изучение боевых искусств. Главный герой этой книги – реальный человек, проживший очень непростую жизнь: служба в разведке, затем в Армии и застенки ОГПУ. Но сквозь годы он пронес дух русских богатырей и отвагу японских самураев, никогда не употреблял свою силу во зло, всегда был готов постоять за слабых и обиженных. Сохранив в сердце заветы отца Николая Василий Ощепков стал создателем нового вида единоборств, органично соединившего в себе русскую силу и восточную ловкость.

Анатолий Петрович Хлопецкий

Религия, религиозная литература