Читаем Человек Иисус Христос и некоторые вопросы Божьего домостроительства полностью

Апостол Иуда Искариот. Тот самый. Согласно Священного Писания, он, как и остальные апостолы: крестил (Иоан.4:2), проповедовал Евангелие (Мар.3:14), изгонял бесов (Мар.6:7). Иуда нёс апостольское служение (Лук.6:13), такое же, как у Петра или Иакова. Его отличало только то, что он, не смирившись перед Волей Божьей, выбрал свой путь, и через то стал предателем Иисуса Христа, Слова Божьего. Он погиб. Избранный апостол, помазанник и т. д. и т. п. Погиб.

Также:

Дн.20:29,30

Ибо я знаю, что, по отшествии моем,

Войдут к вам лютые волки, не щадящие стада;

И из вас самих восстанут люди,

Которые будут говорить превратно,

Дабы увлечь учеников за собою

В этом месте апостол Павел говорит о "лютых волках". Естественно, что речь идёт о людях в церкви Божьей. Но кто они такие? Много приходилось слышать вариантов ответов на эту тему. Это и "приносящие разделения", и "непослушные пастору", и "держащиеся иного учения" и т. д. Они недостойны дальнейшего внимания, потому что полностью лежат вне Слова и отображают только личные амбиции и антипатии.

В вышеприведенных местах Писания Павел говорил о двух группах людей или об одной? Павел говорил, что лютыми волками, не щадящими стада, являются люди, привязывающие своим служением, авторитетом или властью других людей к самим себе, а не к Иисусу Христу, к Слову Божьему! Иоанн Креститель, величайший из пророков, не привязывал к себе учеников, но прямо благословлял их, чтобы они следовали за Иисусом. Андрей и Иоанн, первые ученики Христа, были из учеников Иоанна.

Целью каждого настоящего служителя Евангелия является то, чтобы подопечные ему люди, соблюдать которых в здравой вере поручил ему Господь Иисус Христос, смогли возрасти в меру полного возраста Христова, т. е. смогли сами, без тебя, найти Иисуса Христа, Живого в своей внутренности или в Его Слове. Когда они найдут Его — ты станешь им не нужен. Но это будет тебя только радовать, потому что ты служишь Ему. И если кто-то начнёт тебя «почитать» немного более того, что Господь определил в Писании, — для тебя это просто катастрофа, причём катастрофа в служении (Дн.14:14)! Ты, как служитель Евангелия, должен быть рабом — незаметным исполнителем Воли своего Господина, а никак не властным наместником в Доме.

Запомните! Настоящий служитель Иисуса Христа всеми силами будет привлекать народ Божий к самому Богу, причём без посредников; к исполнению Его Слова, а не установлений человеческих; к личному познанию Его через откровение, а не по пасторским подсказкам; к почитанию Его через личное познание Его; к тому, чтобы любить Его всем сердцем, — самому же оставаясь рабом, незамечаемым и униженным.

Лук.17:10

Так и вы, когда исполните всё повеленное вам, говорите:

Мы рабы ничего не стоящие, потому что сделали,

Что должны были сделать.

Запомните! Если вас привязывают к собранию или деноминации; если вас привязывают к пастору или служителю; если вас уверяют, что без служителей вы погибнете и не спасётесь; если вас приучили исполнять волю пастора, невзирая на то, что по этому поводу говорит Бог в своей Библии; если вас научили, что только «служители» могут правильно толковать Писание; если вы так привязаны к своему служителю, что без него не можете начать служение; если больному пресвитеру уделяется больше внимания, чем заболевшей рядовой сестре — вас обольстили! Спасайтесь!

Лжепомазанники всегда привлекают вас к себе, к своему собранию и к своему служению!

Рабы Божьи всегда указывают вам на Иисуса Христа и Его Слово!

Проверимся по Писанию. Если вы посмотрите место о "лютых волках", то увидите, что Павел говорил не о пьяных язычниках, совращающих детей Божьих пивом, или о жестоких мусульманах. Нет!"… и из вас самих восстанут…" относилось к пресвитерам из Ефеса! Города, в котором он сам насадил церковь Божью, где три года проповедовал, и в которой сам (!) поставил этих самых пресвитеров! Они не могли проявиться как волки, растаскивающие единую Церковь по своим деноминационным углам при жизни Павла, но они сделали это после его отшествия. И всякая деноминация — это плод рук лжепомазанных, лжехристов, разорвавших Его Тело на тысячи деноминаций, братств, согласий и конфессий. Они действительно лютые волки, приходящие в исступление от возможности властвовать над душами человеческими. О! Как предупреждал об этом Святой Дух через Павла:

1Кор.7:23

Вы куплены дорогою ценою; не делайтесь рабами человеков.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Становление
Становление

Перед вами – удивительная книга, настоящая православная сага о силе русского духа и восточном мастерстве. Началась эта история более ста лет назад, когда сирота Вася Ощепков попал в духовную семинарию в Токио, которой руководил Архимандрит Николай. Более всего Василий отличался в овладении восточными единоборствами. И Архимандрит благословляет талантливого подростка на изучение боевых искусств. Главный герой этой книги – реальный человек, проживший очень непростую жизнь: служба в разведке, затем в Армии и застенки ОГПУ. Но сквозь годы он пронес дух русских богатырей и отвагу японских самураев, никогда не употреблял свою силу во зло, всегда был готов постоять за слабых и обиженных. Сохранив в сердце заветы отца Николая Василий Ощепков стал создателем нового вида единоборств, органично соединившего в себе русскую силу и восточную ловкость.

Анатолий Петрович Хлопецкий

Религия, религиозная литература