Рассмотрим далее. Царь Саул был помазанником Божьим. Призванный на служение Богом через Своего пророка (1Цар.10:1), помазанный Божьей Силой для спасения Израиля (1Цар.9:16), успешный в своём царском служении (1Цар.11–13), ревностный по Богу и Его народу (1Цар.11:6, 2Цар.21:2), пророчествующий (1Цар.10:11), — он находился в Божьем благословении, доколе был в повиновении Божьего Слова. Но, возгордившись (1Цар.15:12), был испытан Богом два раза — и ни разу не устоял (1Цар.13:13,15:19). Он не покаялся, чтобы обратиться, но взыскал славу человеческую (1Цар.15:30). Закончил этот помазанный Богом царь очень плохо — преследованием Давида и убиением Божьих священников. Такие не спасаются (Исх.21:14). Такие души мучаются в аду, а их дух, помазанный Святым Духом, возвращается к Богу.
Запомните! Помазание Святого Духа на ваш дух не спасает!
И все ваши пророчества, проповеди, служения, дарования и лишения могут вам совершенно не пригодиться! Ваше спасение определяется вашим отношением к Его Слову!
Запомните! Никогда не смотрите — КАК проповедует служитель, или КАК служит пастор. Вы можете обмануться! Смотрите, ЧТО вам проповедуют! Проверяйте по Слову навязываемое вам учение! Ученики в Верии проверяли самого Павла и были названы «благомысленными» (Дн.17:11). И помните:
Прит.14:15
Глупый верит всякому слову,
Благоразумный же внимателен к путям своим.
5.7.4. Простодушные
И — последнее. Что же происходит с людьми, которые не рождены свыше, потому что не были к тому предназначены Богом, но также и не имеют в себе той фанатично-звериной ненависти к Слову Божьему? Простые «верующие», имеющие Божий страх и почтение к Всевышнему, но не имеющие ни победы над грехом, ни совершенного посвящения и освящения, ни ревности, достаточно большой, чтобы её можно было заметить. Те самые души, которые пришли в церковь, чтобы найти Бога. Те самые души, которым плохо в этом мире и которые в силу различных обстоятельств прикреплены к матери-церкви намного более, чем к Богу-Отцу. Именно эти глаза, испуганные и несчастные, я видел во время всех разделений и пертубераций, которые происходили в народе Божьем. И если пророки, судьи, верные цари символизировали рождённых от Бога в Новом Завете, то лжепророки, священники Ваала и отступнические цари символизировали сынов противления в том же Новом Завете. Люди же, о которых мы говорим сейчас, ассоциировались в Ветхом Завете с самим народом израильским.
Вы можете это очень просто увидеть. Приходит ревностный судья, могучий пророк или верный Богу царь — и весь народ израильский обращается к Господу Богу. Приходит нечестивый царь, укрепляются лжепророки, процветает идолопоклонство — и весь народ израильский кадит Ваалу или приносит жертвы Молоху. После великого пробуждения при царе Езекии (даже Солнце вспять шло!) было величайшее падение при его сыне — Манассии! После великой Пасхи при Иосии — моментальное забвение при его сыновьях Иохазе, Елиакиме, Иехонии. Народ израильский верил так, как верил его царь. Вера собрания определяется верой пастыря.
Эти люди, которые не являются ни сынами Божьими по факту рождения от Бога, ни сынами Лукавого по факту богопротивления, являются самыми настоящими сынами человеческими, как их и рассматривает Господь Бог. И это третья группа людей. Не имея водительства Святого Духа, не зная Помазания внутри, которое научает, эти души целиком и полностью зависят от учения своего собрания. Если они находятся в собрании, где проповедуется настоящее Божье Слово, то они через смирение и послушание проповедуемому учению спасутся по делам своей веры. Если же они находятся в собрании, где проповедуется иное учение, кроме Христова, иное Слово, кроме Божьего, и где исповедуется иная вера, кроме апостольской, то тогда эти люди не спасаются, потому что то, что принял бы Господь от них — их дела, не соделано в Нём. Тогда они погибают за свою неосторожность. Об этом говорит вся Книга Притч и вся Книга Екллесиаста.
И это потому, что именно в проповедуемом учении присутствует дух. Точнее будет сказать, что доминирующий дух в собрании определяется проповедью учения. Как мы знаем, человек определяет себя по отношению к Богу посредством своего духа. И если дух этих людей помазан Святым Духом (т. е. они «крещены» Святым Духом) и наставление в собрании ведётся в учении Иисуса Христа, то проповеданное Слово Божье через помазание Святого Духа может смирить такого человека, содержать его в почтении к Слову Божьему, направлять стези его сердца в Любовь к Богу и в освящение от этого мира и т. д. Такая душа спасётся.
Если же в собрании проповедуется учение, противное Иисусу Христу, то даже помазание Святого Духа не сможет соблюсти сердце такого человека. Он погибнет, как полностью отождествлённый со своей церковью-блудницей.
И, может быть, именно для тебя сейчас время выйти из духовного Вавилона!
И именно к этим людям звучит призыв из Книги Откровения:
Откр.18:4
…выйди от нее, народ Мой,
Чтобы не участвовать вам в грехах ее
И не подвергнуться язвам ее;