Человек цифровой цивилизации

За последние 30–40 лет в философской и естественнонаучной литературе оформилось учение о ноосфере, или сфере разума, возникшей с появлением человека. Человечество может и должно быть противопоставлено всей остальной материи — такую позицию занимает философия в подходе к оценке места человека в природе в широком смысле слова. Человек, порождение природы, от нее отделяется. С одной стороны, он подчиняется ее физическим законам, с другой — активно воздействует на природу и создает собственный мир культуры. Его биологическая слабость, недостаточность инстинктивной регуляции в процессах адаптации к окружающей среде становятся его силой. Двойственная природа человека, дихотомия его существа обеспечивают его эволюцию. Итак, человеку, чтобы выжить, необходимо было трудиться, общаться, обмениваться опытом. А поскольку всякая деятельность есть деятельность сознательная, кроме того, она осуществляется в обществе, такие понятия, как общество, труд, культура, язык связаны неразрывно.

В конце творческой жизни, подходя к своей исконной цели — изучению высшей нервной деятельности человека, И.П. Павлов обогатил свое учение о сигнальной деятельности мозга новым, исключительно ценным вкладом — развитием концепции второй сигнальной системы. «В развивающемся животном мире, — писал он, — на фазе человека произошла чрезвычайная прибавка к механизмам нервной деятельности». Его идея — одно из величайших достижений современного естествознания — открывает путь к познанию сущности и специфичности особенностей высшей формы отражения действительности — мышления — рациональной ступени человеческого познания. О причинах, обуславливающих возникновение и развитие второй сигнальной системы, этой специфической «межлюдской сигнализации», Павлов говорил: «По-видимому, это было вызвано необходимостью большего общения между индивидуумами человеческой группы».

А последнее оборачивается еще одной прагматичной проблемой — проблемой образования. Жизненной необходимостью встает перед человечеством вопрос обеспечения на достаточном уровне образования людей, без чего никакое учение про ноосферу не сможет предупредить наступление кризисной ситуации в системе «биосфера — человек».

Проблема образования прежде всего связана с интеграцией знаний. Это и открытие общих законов изменений, что происходят в природе и обществе, то есть в системе «биосфера — человек». Интеграция знаний — глобальная задача, которая при современном состоянии цивилизации требует приоритетного и неотложного решения, она непосредственно связана с нахождением путей, ведущих к продолжению жизни цивилизации. Преодоление экологического кризиса потребует смены всего человеческого общества, его миропонимания, а для этого оно прежде всего должно иметь соответствующий уровень и широту образования. Дело в новом миропонимании, в создании общества Разума. Только общество, которое является высоко общеобразованным и имеет квалифицированных профессионалов, будет иметь возможность перейти к эпохе Разума, эпохе ноосферы. Нынешнее состояние образования, построенное на законах, полученных в разное время истории, отмечено своей разрозненностью, отсутствием единства и общих законов. Каждая наука имеет свои правила, аксиомы и законы, которые не являются общими для наук, что изучают отдельные элементы системы «биосфера — человек» и саму систему как целое. А отличие между гуманитарными и естественными науками настолько велико, что никто не пытается находить для них общие законы и закономерности и даже более того — в Советском Союзе считалось, да и сейчас в России считается, что такие попытки не научны.

Система знаний

К сожалению, существующая в мире система знаний слишком архаична. Тысячи наук и неисчислимое количество законов имеют слишком разрозненный характер. Отсутствуют обобщающие формулы и законы, принадлежащие определенным отраслям знаний, а некоторые науки, представляющие собой набор фактического материала, не имеют обобщающих закономерностей вообще. Существующая система знаний имеет исторический характер. Как она создавалась в разное историческое время, разными учеными, в разрозненных условиях, так она и реализуется в нынешнем процессе образования. Время требует ускорить разработку единой теории знаний. Разумеется, что эта тема «вечная», что она не имеет конца, но надо понимать, что каждый шаг, каждая новая ступенька ее развития (замена набора предметов концепцией) должны привести к повышению эффективности образования и, значит, к более высокому его уровню и широте. Это то, что необходимо для разработки учения о ноосфере и, естественно, для успешной борьбы с экологическим кризисом, который уже случился.