Читаем Человек цифровой цивилизации полностью

Люди должны знать не только то, что каждая цивилизация смертна, что она рождается, живет и умирает так же, как и каждый человек, но и то, что продолжительность ее жизни существенно зависит от Разума, от образования людей, а последнее, в значительной мере, от создания единой системы знаний. Стремление к получению единых законов природы и общества — это не прихоть отдельных ученых и не дань моде. Это общий закон познания, что обусловливает выживание биосферы и человека. И если мы хотим продолжить жизнь системы «биосфера — человек», то никуда нам от этого не уйти. Уместно напомнить слова Ф. Энгельса: «У нас есть полная уверенность в том, что материя во всех ее превращениях остается вечно одной и той же, что любой из ее атрибутов никогда не будет утрачен и что поэтому с той же самой железной необходимостью, с какой она когда-нибудь уничтожит на Земле свой высший цвет — мыслящий дух, она должна будет его снова породить где-нибудь в другом месте и в другое время», — но нам от осознания этого легче не будет.

Вернадский первый понял то, что мы сегодня называем принципом коэволюции человека и биосферы. Человечество для того, чтобы обеспечить свое будущее, должно не только надлежащим образом изменять характеристики биосферы, удовлетворяя те или иные свои потребности, но изменять и собственные потребности, направлять свои действия сообразно тем требованиям, которые ставит природа. Любой новый тип цивилизационного развития требует выработки новых ценностей, новых мировоззренческих ориентиров. Необходим пересмотр прежнего отношения к природе, выработка новых идеалов человеческой деятельности, нового понимания перспектив человека. Обществу надлежит так воспитывать своих членов, чтобы они оказались способными чувствовать себя частицей огромного мира, судьба которого в той или иной степени зависит от каждого.

Библиографический список

1. Вернадский В.И. Живое вещество. — М.: Наука, 1978.

2. Дарвин Ч. Происхождение видов путем естественного отбора. — М.: Просвещение, 1986.

3. Моисеев Н.Н. Человек, среда, общество. — М.: Наука, 1982.

Некоторые особенности становления русского типа рациональности

В.В. Филимонов

Русь, Россия в силу своего географического положения, огромного материального и духовного богатства представляла, представляет и будет представлять лакомый кусок для других стран и народов. По утверждению историков, русский народ 2/3 своей истории провел в войнах за национальную независимость, что, естественно не могло не отразиться на национальном характере народа. Великий полководец Александр Васильевич Суворов восклицал: «В свете храбрее русского нигде нет!». Лютый ненавистник России король Пруссии Фридрих, отвечая на суворовское «русские прусских всегда бивали», говорил: «Русского мало убить, его еще надо уронить», — характеризуя стойкость и мужество русского война. Русский народ таков, каким его сделала русская земля своей географической, климатической и исторической неповторимостью.

Перейти на страницу:

Все книги серии Выпуск

Человек цифровой цивилизации
Человек цифровой цивилизации

В коллективной монографии «Человек цифровой цивилизации» рассматриваются проблемы формирования нового типа смысловой ментальности человека современной информационной цивилизации в условиях достаточно резкого изменения многих привычных стереотипов, которые до этого времени казались незыблемыми; проделан анализ проблем прав и свобод, защищенности личности в достаточно непредсказуемом и подчас жестоком информационном пространстве; обозначена важная проблема формирования нового типа коммуникативного пространства; особым образом акцентирована проблема формирования нового типа человеческого сознания. Цифровая цивилизация рассматривается как современный этап развития информационного общества, предполагающий новые уровни развития общества, культуры, экономики, права и образования.

Владимир Юрьевич Колмаков

Обществознание, социология

Похожие книги