Человек цифровой цивилизации

Согласно статье 1225 ГК РФ произведения науки, литературы и искусства являются результатами интеллектуальной деятельности. Поскольку Закон 2002 года запрещает любые экстремистские произведения, т. е. не только литературные («произведение» понимается шире, чем «экстремистские материалы»), то к таким произведениям, исходя из смысла статьи 1259 ГК РФ, могут быть отнесены: литературные произведения; драматические и музыкально-драматические произведения, сценарные произведения; хореографические произведения и пантомимы; музыкальные произведения с текстом или без текста; аудиовизуальные произведения (произведение, состоящее из зафиксированной серии связанных между собой изображений (с сопровождением или без сопровождения звуком) и предназначенное для зрительного и слухового (в случае сопровождения звуком) восприятия с помощью соответствующих технических устройств. Аудиовизуальные произведения включают кинематографические произведения, а также все произведения, выраженные средствами, аналогичными кинематографическим (теле- и видеофильмы и другие подобные произведения), независимо от способа их первоначальной или последующей фиксации) — статья 1263 ГК РФ; произведения живописи, скульптуры, графики, дизайна, графические рассказы, комиксы и другие произведения изобразительного искусства; произведения декоративно-прикладного и сценографического искусства; произведения архитектуры, градостроительства и садово-паркового искусства, в том числе в виде проектов, чертежей, изображений и макетов; фотографические произведения и произведения, полученные способами, аналогичными фотографии; географические, геологические и другие карты, планы, эскизы и пластические произведения, относящиеся к географии, топографии и к другим наукам; другие произведения, в том числе программы для ЭВМ, которые охраняются как литературные произведения.

Статья 13 Закона 2002 года предусматривает ведение федерального списка экстремистских материалов, не подлежащих распространению на территории Российской Федерации. Лица, виновные в незаконных изготовлении, распространении и хранении в целях дальнейшего распространения указанных материалов, привлекаются к административной либо уголовной ответственности. Здесь законодателю следовало бы указать не «материалов», а «произведений» и включать в этот список любые виды экстремистских произведений (статья 1259 ГК РФ).

Так, Кодекс РФ об административных правонарушениях предусматривает ответственность за пропаганду и публичное демонстрирование нацистской атрибутики или символики (статья 20.3 — административный арест до 15 суток и штрафы) [7], а Уголовный кодекс Российской Федерации — ответственность за публичные призывы к осуществлению террористической деятельности или публичное оправдание терроризма (статья 205.2 — лишение свободы на срок до 5 лет); возбуждение ненависти либо вражды, а равно унижение человеческого достоинства (статья 282 — до 5 лет лишения свободы); организацию экстремистского сообщества (статья 282.1 — до 4 лет лишения свободы) и др. [8]

Произведения экстремистского содержания, нацистская атрибутика и символика губительно влияют на политическое сознание людей, поскольку способны индуцировать идеи, не соответствующие политической действительности и искажающие ее. Когда речь идет о политологах, государственных служащих и других лицах, имеющих достаточные политические знания и волю к неприятию идей, противных естественным правам человека, опасность экстремистских произведений не является высокой. Но когда произведения экстремистского содержания воздействуют на чувства, сознание, волю и поведение людей, недостаточно осведомленных в вопросах политического развития, опасность приобретает поистине существенные характер и масштабы.

Сегодня, к сожалению, еще имеются заблуждения об образовательном значении работ лидеров националистических (фашистских) партий, в частности, работы А. Гитлера «Моя борьба»: сторонники заявляют, что общество должно знать эти работы, чтобы не допустить повторения опыта гитлеровского фашизма. Сегодня имеются и защитники нацистской атрибутики и символики, заявляя, что ведическая философия, изображающая кресты созидания и разрушения, не имеет ничего общего с фашизмом. Но, вместе с этим, для нас очевидно, что любой негативизм, вызывающий в сознании человека страх, унижение, панику, подвергает это сознание такой деформации. Общество получит социально деформированную и идеологически уродливую личность, если допустит влияние экстремистского произведения на сознание человека.