Человек цифровой цивилизации

Образ правового государства — это новая, более качественная деятельность органов государственной законодательной, исполнительной и судебной власти в России. Если это более качественная деятельность, то доказательством ее существования являются усиленное развитие частного права в России: принятие четырех частей Гражданского кодекса РФ (с 1994 по 2008 гг.), Семейного кодекса РФ (1996 г.), Трудового кодекса РФ (2002 г.) и др.; установление и функционирование институтов мировых судей и суда присяжных; установление централизованной вертикали исполнительной власти и подотчетности Правительства РФ не только Президенту РФ, но и Государственной Думе РФ.

Образ правового государства — это гражданская инициатива и общественная самодеятельность. Подтверждением этому являются создание Общественной палаты РФ (2005 г.), реформирование системы органов местного самоуправления путем совершенствования основ их организационной структуры.

Образ правового государства — это политическая активность граждан. Рациональное партийное строительство в рамках системы умеренного плюрализма в авангарде с самой многочисленной партией «Единая Россия» тому подтверждение.

Образ правового государства — это возрождение в нашей стране культуры православного христианства, являющегося исторически традиционным для российского менталитета. Образ правового государства в религиозной плоскости характеризуется многообразием в России религиозных конфессий, веротерпимостью, обращением российского человека к нравственным идеалам, приверженность милосердию и состраданию, справедливости и добру.

Для российского верующего Бог — это не просто образ, это руководство к созидательным поступкам, рационализация и структурированность позитивного мышления, контроль иррациональных начал сознания. Бог — это идеал большинства российских граждан так же, как и правовое государство. Если человек верит в Бога, стремится жить по его регулам, значит, это уже христианин, мусульманин, буддист. Если верующий не есть сам Бог, это не означает, что Бога нет и что нет христианского, мусульманского или буддистского государства. Если строительство правового государства в России еще не достигло своей «идеальной» кульминации, квазисовершенства, подобного Божественному совершенству, Высшему Идеалу, это не значит, что Россия не является правовым государством. Обозначенная выше истина проста в своем понимании и вполне очевидна: если есть образ правового государства, к которому стремится российский гражданин, значит, правовое государство в России существует.

В образовательном и воспитательном процессах необходимо разъяснять студентам (особенно будущим юристам) истинные положения о праве и государстве, показывать значение бдительности к ложным измышлениям и изобличать лиц, которые, пользуясь доступом к большим аудиториям слушателей, пропагандируют ложные идеи, искажают демократические и правовые завоевания российского общества. Подобная деятельность носит маргинальный, а нередко и преступный характер.