Читаем Человек в искусстве экспрессионизма полностью

Конечно, такая идея, как и большинство прокофьевских идей, была неразрывно связана с поисками выразительного языка. «<…> Сочинять, пока не думая о музыке <…> а заботясь о создании новых приемов, новой техники, новой оркестровки <…> изощрять свою изобретательность <…>», – писал Прокофьев Мясковскому в самом начале 1924-го11. А полгода спустя, обдумывая будущий «большевицкий балет», констатировал для Сувчинского: «<…> в сущности, чем меньше сюжетности, тем лучше: чем проще он, тем больше выиграет музыка. Надо просто поймать за хвост какую-то идею. Какой-то завиток. И установить его на сцену»12.

Замысел балета о двух ключах был предложен Дягилеву 21 июня 1925-го и тотчас же отвергнут им: «<…> я не хотел бы ни символических фигур, ни конструктивных костюмов»13. Тем не менее тот же Дягилев, всегда чуткий к веяниям времени, двумя с половиной годами ранее «заговаривал <…> о коротком балете без сюжета, т[о] е[сть] о “танцевальной симфонии” длиной минут в двенадцать, к которой будут придуманы танцы»14, – а в бессюжетных балетах вряд ли возможно обойтись без «символических фигур».

В 1920-е на музыку Прокофьева в разных странах поставлено семь таких балетов15. Этот тип зрелища интересовал композитора не менее, чем «балет с тенями, как с действующими лицами», предложенный Николаем Рерихом 17 декабря 1921-го16; а также «небольшой, минут на пятнадцать, кукольный балет», предложенный Михаилом Ларионовым 26 марта 1924-го17. В следующем году подобный «кукольный балет» был Прокофьевым написан и оказался решенным как «спектакль о спектакле». «Трапеция», премьера которой состоялась 6 ноября 1925 года в Германии, – это камерное представление в пяти картинах, где «куклы» (балерина, грубияны, прыгуны) играют себя самих, а в завершение главная героиня гибнет от взрыва хлопушки, создавая отчетливую перекличку с детской жестокостью «Шута» (премьера 17 мая 1921-го).

Заказчик и постановщик «Трапеции» Борис Романов придумал для нее оригинальное оформление: «Балет я собираюсь ставить на декорациях из веревок, хорошо натянутых. Вы представьте себе декорацию ажурную, сплетенную из раскрашенных жгутов, которая будет давать большую возможность для хореографии и притом свежую возможность – т[ак] к[ак] можно будет артистам впрыгивать в стены, если можно так выразиться, и на них продолжать танцевать в воздухе»18.

В оформлении «Стального скока» (премьера 7 июня 1927-го) идея переплетенных жгутов неожиданным образом трансформировалась: «Декорация пролога представляет собой сетчатый экран на первом плане. На нем проектируются фигуры. Колебанием света удлиняются тени, что способствует большей выразительности. Акт первый: вокзал с четырьмя площадками, канатами и лестницами; два плана металлических сеток. Антракт: перестроение декораций на ряд колес с системой приводных ремней»19.

Работе над «Скоком» предшествовало знакомство Прокофьева с проектом «Памятника 26 бакинским комиссарам», придуманного Георгием Якуповым, архитекторами Владимиром Щукб и Владимиром Гельфрейхом (1923). Международную выставку современных декоративных и промышленных искусств в Париже, где в июле 1925 года помещался этот проект, композитор осматривал с большим интересом: «<…> Он [Якулов] выставил ряд моделей своих декораций для московских театров, также проект памятника <…> Как конструктивные декорации, так и памятник (огромная многоэтажная башня, спирально взлетающая вверх) меня очень поразили <…>»20.

Вадим Гаевский называет Якулова «конструктором будущего, конструктором утопий», подчеркивая его «<…> убежденность в том, что Россия развивается по строгим конструктивистским законам: происходит великое освобождение от сельскохозяйственного ярма, превращение крестьянской страны в городскую индустриальную, и поэтому символами ее должны стать железнодорожный поезд (в первой картине появится локомотив) и завод (огромная заводская машина окажется в центре второй картины)»21. Конструктивистский стиль мышления – строгий, ясный, графичный, как четкая модель прекрасного будущего, и являющий прямую противоположность лирической разнеженности и гуманистическим «страстям» романтизма – в принципе привлекал Прокофьева. Даже в балете Анри Core «Кошка», в целом охарактеризованном в Дневнике как «дрянь» (27 мая 1927-го), композитор специально отметил «недурные конструктивистские декорации – операционную комнату»22.

Перейти на страницу:

Похожие книги

12 Жизнеописаний
12 Жизнеописаний

Жизнеописания наиболее знаменитых живописцев ваятелей и зодчих. Редакция и вступительная статья А. Дживелегова, А. Эфроса Книга, с которой начинаются изучение истории искусства и художественная критика, написана итальянским живописцем и архитектором XVI века Джорджо Вазари (1511-1574). По содержанию и по форме она давно стала классической. В настоящее издание вошли 12 биографий, посвященные корифеям итальянского искусства. Джотто, Боттичелли, Леонардо да Винчи, Рафаэль, Тициан, Микеланджело – вот некоторые из художников, чье творчество привлекло внимание писателя. Первое издание на русском языке (М; Л.: Academia) вышло в 1933 году. Для специалистов и всех, кто интересуется историей искусства.  

Джорджо Вазари

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / Искусствоведение / Культурология / Европейская старинная литература / Образование и наука / Документальное / Древние книги
Искусство Древнего мира
Искусство Древнего мира

«Всеобщая история искусств» подготовлена Институтом теории и истории изобразительных искусств Академии художеств СССР с участием ученых — историков искусства других научных учреждений и музеев: Государственного Эрмитажа, Государственного музея изобразительных искусств имени А. С. Пушкина и др. «Всеобщая история искусств» представляет собой историю живописи, графики, скульптуры, архитектуры и прикладного искусства всех веков и народов от первобытного искусства и до искусства наших дней включительно. Том первый. Искусство Древнего мира: первобытное искусство, искусство Передней Азии, Древнего Египта, эгейское искусство, искусство Древней Греции, эллинистическое искусство, искусство Древнего Рима, Северного Причерноморья, Закавказья, Ирана, Древней Средней Азии, древнейшее искусство Индии и Китая.

Коллектив авторов

Искусствоведение
Сериал как искусство. Лекции-путеводитель
Сериал как искусство. Лекции-путеводитель

Просмотр сериалов – на первый взгляд несерьезное времяпрепровождение, ставшее, по сути, частью жизни современного человека.«Высокое» и «низкое» в искусстве всегда соседствуют друг с другом. Так и современный сериал – ему предшествует великое авторское кино, несущее в себе традиции классической живописи, литературы, театра и музыки. «Твин Пикс» и «Игра престолов», «Во все тяжкие» и «Карточный домик», «Клан Сопрано» и «Лиллехаммер» – по мнению профессора Евгения Жаринова, эти и многие другие работы действительно стоят того, что потратить на них свой досуг. Об истоках современного сериала и многом другом читайте в книге, написанной легендарным преподавателем на основе собственного курса лекций!Евгений Викторович Жаринов – доктор филологических наук, профессор кафедры литературы Московского государственного лингвистического университета, профессор Гуманитарного института телевидения и радиовещания им. М.А. Литовчина, ведущий передачи «Лабиринты» на радиостанции «Орфей», лауреат двух премий «Золотой микрофон».

Евгений Викторович Жаринов

Искусствоведение / Культурология / Прочая научная литература / Образование и наука
Легендарная любовь. 10 самых эпатажных пар XX века. Хроника роковой страсти
Легендарная любовь. 10 самых эпатажных пар XX века. Хроника роковой страсти

Известный французский писатель и ученый-искусствовед размышляет о влиянии, которое оказали на жизнь и творчество знаменитых художников их возлюбленные. В книге десять глав – десять историй известных всему миру любовных пар. Огюст Роден и Камилла Клодель; Эдвард Мунк и Тулла Ларсен; Альма Малер и Оскар Кокошка; Пабло Пикассо и Дора Маар; Амедео Модильяни и Жанна Эбютерн; Сальвадор Дали и Гала; Антуан де Сент-Экзюпери и Консуэло; Ман Рэй и Ли Миллер; Бальтюс и Сэцуко Идэта; Маргерит Дюрас и Ян Андреа. Гениальные художники создавали бессмертные произведения, а замечательные женщины разделяли их судьбу в бедности и богатстве, в радости и горе, любили, ревновали, страдали и расставались, обрекая себя на одиночество. Эта книга – история сложных взаимоотношений людей, которые пытались найти равновесие между творческим уединением и желанием быть рядом с тем, кто силой своей любви и богатством личности вдохновляет на создание великих произведений искусства.

Ален Вирконделе

Искусствоведение / Прочее / Изобразительное искусство, фотография