Читаем Человек в искусстве экспрессионизма полностью

Вышесказанное – без сомнения, удел главного героя «Превращения» Грегора Замзы. В аллегорическом воображении Кафки, одного из главных экспрессионистов в европейской литературе, человек изначально является ничтожным насекомым во враждебном мире. Персонаж Грегора является метафорой, отражающей его собственную сущность, и, в свою очередь, эта метафора воспринимается как действительный факт: Грегор не называет себя насекомым и не сравнивает себя с ним. Все гораздо более жестко: он просыпается и ощущает, что буквально превратился в насекомое. Экспрессионистская проза может как раз характеризоваться успешным применением подобных сложных приемов, расширенных метафор, которые позволяют визуализировать столь фантастически сложные образы.

Трансформация, превращающая Грегора из человека в насекомое, дает нам понимание, насколько хрупок и беспомощен человек, обреченный на отчуждение, одиночество и неизбежную смерть. Кафка без иллюзий и сантиментов рисует критические угрозы «Железного века» для цивилизации и человеческой природы.


Валерий Бабанов. Франц Кафка. «Превращение»


Сюжет таков: Грегор, молодой коммивояжер, который провел ночь у себя дома в Праге, пробудившись, обнаруживает себя в жутком облике некоего гибрида, а фактически – насекомым, причем размера, сопоставимого с ростом человека. Как отмечает В. Набоков, «…поднявшись на задние ножки (на третью, сильную пару ножек), он поворачивает ключ в замке. Таким образом мы получаем представление о длине его тела – около метра»10. Сначала Грегор решает, что он еще спит, он пытается стряхнуть сон, но потом понимает, что это новая страшная реальность. Члены семьи даже не пытаются его поддержать и отшатываются в ужасе от него, никто из домочадцев не считает себя обязанным утешать его. Трансформация такова, что Грегор хотя и понимает человеческую речь, но говорить уже не в состоянии. И соответственно, семья перестает относиться к нему как к равному по интеллекту. Самым удивительным является то, что члены семьи полностью лишены любознательности и даже пошлого любопытства: они ни на секунду не подвергают сомнению, что насекомое – это их Грегор. Им не приходит в голову, что насекомое могло заменить собой человека или, к примеру, проглотить его. Отсутствие воображения у родственников Грегора делает метаморфозу проблемой исключительно бытового масштаба. Грегор оказывается полностью отрезанным от окружающего мира. Он пробуждается, чтобы осознать факт этой страшной трансформации, и это осознание становится бесповоротным.


Кадр из фильма «Муха»


Насекомое, в которое превратился Грегор, погибает. Чем является превращение Грегора: смертельным приговором или фатальным диагнозом? Возможно, его потрясенный и безнадежно подавленный человеческий мозг отравляет, разрушает и окончательно уничтожает природу насекомого. Деструктивная мыслительная работа побеждает древний инстинкт самосохранения. На нашей планете биомасса насекомых составляет существенную долю биомассы всех живых существ. Объем всех животных составляет 2 гигатонны углерода, на насекомых (а также пауков и ракообразных) приходится около половины этого объема. Доля человека составляет многим менее 1 %, и получается, насекомое, но уж никак не человек, должно считаться царем природы11. Но деструктивная человеческая природа, натура Грегора, побеждает инстинкт и убивает саму себя в новом образе насекомого. Смерть наступает то ли в результате болезни легких, которая передалась Грегору-насекомому от прошлого Грегора-человека, то ли из-за физического истощения, вызванного его неспособностью употреблять пищу в своей новой ипостаси.

В «Превращении» события развиваются в замкнутом пространстве, с участием лишь небольшого количества героев. И этот замкнутый мирок обеспечивает мощнейший уровень саспенса, высшей степени тревоги, томительного ожидания и беспокойства, множащихся не только фактом превращения героя в насекомое, но и его неспособностью в новых условиях выполнять свои рабочие обязанности. Работа Грегора – единственная связь с родственниками, это то, в чем они на самом деле были заинтересованы, и то, что им нужно было от Грегора в течение всей его жизни. Происходящие события ограничены не только стенами квартиры, но и демонстрируемыми подлостью и лицемерием человеческих отношений, и это еще больше поднимает градус напряжения, заставляя желать какую угодно развязку.


Олег Гуров. Дэвид Кроненберг «Муха». 2018. Бумага, ручка, рисунок. 21 × 30 см. Из личного архива автора


Перейти на страницу:

Похожие книги

12 Жизнеописаний
12 Жизнеописаний

Жизнеописания наиболее знаменитых живописцев ваятелей и зодчих. Редакция и вступительная статья А. Дживелегова, А. Эфроса Книга, с которой начинаются изучение истории искусства и художественная критика, написана итальянским живописцем и архитектором XVI века Джорджо Вазари (1511-1574). По содержанию и по форме она давно стала классической. В настоящее издание вошли 12 биографий, посвященные корифеям итальянского искусства. Джотто, Боттичелли, Леонардо да Винчи, Рафаэль, Тициан, Микеланджело – вот некоторые из художников, чье творчество привлекло внимание писателя. Первое издание на русском языке (М; Л.: Academia) вышло в 1933 году. Для специалистов и всех, кто интересуется историей искусства.  

Джорджо Вазари

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / Искусствоведение / Культурология / Европейская старинная литература / Образование и наука / Документальное / Древние книги
Искусство Древнего мира
Искусство Древнего мира

«Всеобщая история искусств» подготовлена Институтом теории и истории изобразительных искусств Академии художеств СССР с участием ученых — историков искусства других научных учреждений и музеев: Государственного Эрмитажа, Государственного музея изобразительных искусств имени А. С. Пушкина и др. «Всеобщая история искусств» представляет собой историю живописи, графики, скульптуры, архитектуры и прикладного искусства всех веков и народов от первобытного искусства и до искусства наших дней включительно. Том первый. Искусство Древнего мира: первобытное искусство, искусство Передней Азии, Древнего Египта, эгейское искусство, искусство Древней Греции, эллинистическое искусство, искусство Древнего Рима, Северного Причерноморья, Закавказья, Ирана, Древней Средней Азии, древнейшее искусство Индии и Китая.

Коллектив авторов

Искусствоведение
Сериал как искусство. Лекции-путеводитель
Сериал как искусство. Лекции-путеводитель

Просмотр сериалов – на первый взгляд несерьезное времяпрепровождение, ставшее, по сути, частью жизни современного человека.«Высокое» и «низкое» в искусстве всегда соседствуют друг с другом. Так и современный сериал – ему предшествует великое авторское кино, несущее в себе традиции классической живописи, литературы, театра и музыки. «Твин Пикс» и «Игра престолов», «Во все тяжкие» и «Карточный домик», «Клан Сопрано» и «Лиллехаммер» – по мнению профессора Евгения Жаринова, эти и многие другие работы действительно стоят того, что потратить на них свой досуг. Об истоках современного сериала и многом другом читайте в книге, написанной легендарным преподавателем на основе собственного курса лекций!Евгений Викторович Жаринов – доктор филологических наук, профессор кафедры литературы Московского государственного лингвистического университета, профессор Гуманитарного института телевидения и радиовещания им. М.А. Литовчина, ведущий передачи «Лабиринты» на радиостанции «Орфей», лауреат двух премий «Золотой микрофон».

Евгений Викторович Жаринов

Искусствоведение / Культурология / Прочая научная литература / Образование и наука
Легендарная любовь. 10 самых эпатажных пар XX века. Хроника роковой страсти
Легендарная любовь. 10 самых эпатажных пар XX века. Хроника роковой страсти

Известный французский писатель и ученый-искусствовед размышляет о влиянии, которое оказали на жизнь и творчество знаменитых художников их возлюбленные. В книге десять глав – десять историй известных всему миру любовных пар. Огюст Роден и Камилла Клодель; Эдвард Мунк и Тулла Ларсен; Альма Малер и Оскар Кокошка; Пабло Пикассо и Дора Маар; Амедео Модильяни и Жанна Эбютерн; Сальвадор Дали и Гала; Антуан де Сент-Экзюпери и Консуэло; Ман Рэй и Ли Миллер; Бальтюс и Сэцуко Идэта; Маргерит Дюрас и Ян Андреа. Гениальные художники создавали бессмертные произведения, а замечательные женщины разделяли их судьбу в бедности и богатстве, в радости и горе, любили, ревновали, страдали и расставались, обрекая себя на одиночество. Эта книга – история сложных взаимоотношений людей, которые пытались найти равновесие между творческим уединением и желанием быть рядом с тем, кто силой своей любви и богатством личности вдохновляет на создание великих произведений искусства.

Ален Вирконделе

Искусствоведение / Прочее / Изобразительное искусство, фотография