Читаем Человек в искусстве экспрессионизма полностью

Пендерецкий с особой остротой и болью относился к теме холокоста. Он родился и вплоть до юношеской поры проживал в небольшом городке Дэмбица, неподалеку от Освенцима. Окна квартиры, где обитала семья Пендерецких, выходили на ратушную площадь. Именно здесь в 1942 году произошел геноцид еврейского населения. Невзирая на запрет старших, девятилетний Кшиштоф пробрался на чердак и с ужасом наблюдал за ликвидацией еврейского гетто, а потом еще долгие годы переживал в своих снах этот кошмар. Нет ничего удивительного в том, что после успешного композиторского взлета и успехов, произошедших в начале 1960-х, уже в 1963 году наконец нашла выход после пережитого в детстве острейшая экспрессионистская реакция.

Речь о «Бригаде смерти», которая задумывалась как радиоопера, но в итоге получилась получасовая радиопередача для чтеца и магнитной ленты. Источником текста стал подлинный документ – дневник чудом спасшегося из концлагеря подо Львовом молодого еврея Леона Величкера (Leon Wieliczker). Он принадлежал к так называемой Бригаде смерти (Sonderkommando 1005). Жуткие, дикие описания в дневнике Величкера процесса сжигания десятков тысяч трупов были опубликованы в 1946 году Центральной еврейской исторической комиссией (Centralna Žydowska Komisja Historyczna). Литератор Ежи Смотер (Jerzy Smoter) на основе этого дневника приготовил либретто. Его «каталог ужасов» – не плод воображения художника-экспрессиониста, а подлинный документ, не имеющий ничего общего с эпатажем. Хотя сперва и производит именно такое впечатление.

В произведении использован известный в истории экспрессионизма метод: переход натурализма в сферу вселенского зла. Переход этот либо мгновенный, как в «Бригаде» или оратории “Dies irae”, либо постепенный, наращивающий и демонизирующий инфернальные события, затягивающие героя или героев в фатальную, роковую «воронку» (оперы «Люденские демоны», «Черная маска»).

В дневнике Величкера передана страшная деградация человека, поглощаемого кошмаром действительности. Последние строки, выбранные для финала произведения: «…выхватывает ребенка из рук матери. Берет его за ножки и разбивает о дерево. Кровавые останки бросает в огонь». Трагизм существования и самое ужасное – бессилие человека перед бессмысленной жестокостью себе подобных – об этом хотел «кричать» автор радиооперы. Отметим также сходную трактовку образов человеческого насилия – и бессилия перед ними в разных сферах польского искусства и литературы послевоенного времени (живопись А. Врублевского, поэзия и драматургия Т. Ружевича, проза Т. Боровского, театр Е. Гротовского и др.).

Премьера «Бригады смерти» состоялась в январе 1964 года в Варшаве на концерте Польского музыкального издательства (чтец – выдающийся актер Тадеуш Ломницкий (Tadeusz Lomnicki), музыкальное оформление – электронное, созданное в Экспериментальной студии Польского радио. Звуки, сопровождающие чтеца, транслировались из динамиков; два рефлектора проецировали два цвета – мертвенно-голубой и кричаще-красный. «Зрители не знали, как реагировать на ужасы бесстрастного документального текста и агрессивность звуковой электроники, вторгающейся в текст с ничем не ограниченной формой протеста»3. Аплодисментов не было. После гробового молчания люди поднялись и покинули зал.

Обложка книги Леона Величкера «Бригада смерти»

Сразу же после исполнения произведения в прессе завязалась широкая и остронегативная по отношению к автору дискуссия, в которой участвовали самые видные представители искусства и литературы. В ответ на беспощадную критику композитор был вынужден снять это сочинение из своего каталога, однако совершенно был с такой оценкой не согласен. Много позже, в 2012 году, когда я завершала свою монографию о Пендерецком, состоялось мое интервью с ним 28 мая («На пороге 80-летия»)4. Вот цитата оттуда: «Дневник Величкера <…> (который) читать страшно и дико, был переиздан в 2012 году, в 70-ю годовщину трагедии, и в этот же день была исполнена моя опера. <…> Еще одним аргументом в пользу того, что опера имеет право на жизнь, стал факт ее исполнения на <…> “Варшавской осени” 2011 года, где она в конкурсе произведений заняла первое место. Так что, видимо, я был прав»5. В другом интервью, данном М. Томашевскому в начале XXI века, композитор также отстаивает свой экспрессионизм, не соглашаясь с предлагаемой умеренностью выразительных средств: «Несомненно, это произведение воздействует подобно удару по голове, но этого было не избежать»6.

Перейти на страницу:

Похожие книги

12 Жизнеописаний
12 Жизнеописаний

Жизнеописания наиболее знаменитых живописцев ваятелей и зодчих. Редакция и вступительная статья А. Дживелегова, А. Эфроса Книга, с которой начинаются изучение истории искусства и художественная критика, написана итальянским живописцем и архитектором XVI века Джорджо Вазари (1511-1574). По содержанию и по форме она давно стала классической. В настоящее издание вошли 12 биографий, посвященные корифеям итальянского искусства. Джотто, Боттичелли, Леонардо да Винчи, Рафаэль, Тициан, Микеланджело – вот некоторые из художников, чье творчество привлекло внимание писателя. Первое издание на русском языке (М; Л.: Academia) вышло в 1933 году. Для специалистов и всех, кто интересуется историей искусства.  

Джорджо Вазари

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / Искусствоведение / Культурология / Европейская старинная литература / Образование и наука / Документальное / Древние книги
Искусство Древнего мира
Искусство Древнего мира

«Всеобщая история искусств» подготовлена Институтом теории и истории изобразительных искусств Академии художеств СССР с участием ученых — историков искусства других научных учреждений и музеев: Государственного Эрмитажа, Государственного музея изобразительных искусств имени А. С. Пушкина и др. «Всеобщая история искусств» представляет собой историю живописи, графики, скульптуры, архитектуры и прикладного искусства всех веков и народов от первобытного искусства и до искусства наших дней включительно. Том первый. Искусство Древнего мира: первобытное искусство, искусство Передней Азии, Древнего Египта, эгейское искусство, искусство Древней Греции, эллинистическое искусство, искусство Древнего Рима, Северного Причерноморья, Закавказья, Ирана, Древней Средней Азии, древнейшее искусство Индии и Китая.

Коллектив авторов

Искусствоведение
Сериал как искусство. Лекции-путеводитель
Сериал как искусство. Лекции-путеводитель

Просмотр сериалов – на первый взгляд несерьезное времяпрепровождение, ставшее, по сути, частью жизни современного человека.«Высокое» и «низкое» в искусстве всегда соседствуют друг с другом. Так и современный сериал – ему предшествует великое авторское кино, несущее в себе традиции классической живописи, литературы, театра и музыки. «Твин Пикс» и «Игра престолов», «Во все тяжкие» и «Карточный домик», «Клан Сопрано» и «Лиллехаммер» – по мнению профессора Евгения Жаринова, эти и многие другие работы действительно стоят того, что потратить на них свой досуг. Об истоках современного сериала и многом другом читайте в книге, написанной легендарным преподавателем на основе собственного курса лекций!Евгений Викторович Жаринов – доктор филологических наук, профессор кафедры литературы Московского государственного лингвистического университета, профессор Гуманитарного института телевидения и радиовещания им. М.А. Литовчина, ведущий передачи «Лабиринты» на радиостанции «Орфей», лауреат двух премий «Золотой микрофон».

Евгений Викторович Жаринов

Искусствоведение / Культурология / Прочая научная литература / Образование и наука
Легендарная любовь. 10 самых эпатажных пар XX века. Хроника роковой страсти
Легендарная любовь. 10 самых эпатажных пар XX века. Хроника роковой страсти

Известный французский писатель и ученый-искусствовед размышляет о влиянии, которое оказали на жизнь и творчество знаменитых художников их возлюбленные. В книге десять глав – десять историй известных всему миру любовных пар. Огюст Роден и Камилла Клодель; Эдвард Мунк и Тулла Ларсен; Альма Малер и Оскар Кокошка; Пабло Пикассо и Дора Маар; Амедео Модильяни и Жанна Эбютерн; Сальвадор Дали и Гала; Антуан де Сент-Экзюпери и Консуэло; Ман Рэй и Ли Миллер; Бальтюс и Сэцуко Идэта; Маргерит Дюрас и Ян Андреа. Гениальные художники создавали бессмертные произведения, а замечательные женщины разделяли их судьбу в бедности и богатстве, в радости и горе, любили, ревновали, страдали и расставались, обрекая себя на одиночество. Эта книга – история сложных взаимоотношений людей, которые пытались найти равновесие между творческим уединением и желанием быть рядом с тем, кто силой своей любви и богатством личности вдохновляет на создание великих произведений искусства.

Ален Вирконделе

Искусствоведение / Прочее / Изобразительное искусство, фотография