Человек в пути, или Человек – переходное существо

Следует особо сказать, что большое число человеческих существ не понимают еще огромного значения серьезного анализа своих состояний и ощущений, как и необходимость углубленного изучения собственного характера.

Также является правдой, что возбужденность жизни, при столкновении со всеми источниками развлечения, побуждает человеческое существо размещаться на своей собственной окраине, придерживая ее в суматошном состоянии. Эта ситуация содержит в себе неисчислимые конфликты и является началом многих состояний невроза.

Несмотря на все это, здравый смысл явно выявляет необходимость искреннего и объективного итога личности, чтобы узнать о наших личных латентных положительных способностях и о наших слабостях. Все это помогает нам впоследствии намного усилить и увеличить умение владения собой.

Истинная сила человека не в порывах, а в нерушимом спокойствии.

Мужество не в силе руки и не в искусстве владения мечом, мужество в том, чтобы владеть собой и быть справедливым.

Саади.

«Мы никого не узнаем, и не будем знать почти ничего, что касается человеческого существа, пока нам не удастся познать именно нас самих».

Шивананда.

Н.А.Бердяев указывал на трудности познания самого себя и несоответствие между мыслью и ее словестным выражением: «Есть мучительное несоответствие между моей мыслью и ее словестным выражением. Время и память нас обманывают, и мы этого даже не замечаем». И с этим почти не возможна борьба. Человек есть существо бессознательно хитрое и недостаточно прямое, существо запутанное и нелегко поддающееся пониманию. Я не молчащий, а говорящий. Но часто вспоминаю гениальный стих, лучше всего выражающий мучительную тему:

Молчи, скрывайся и таи

И чувства и мечты свои!

Пускай в душевной глубине

И восходят и зайдут они.

Как сердцу высказать себя?

Другому как понять тебя?

Поймет ли он, чем ты живешь?

Мысль изреченная есть ложь.

Лишь жить в самом себе умей:

Есть целый мир в душе твоей

Таинственно-волшебных дум…

Живите в радости – в глубочайшей внутренней природе, с абсолютным принятием себя, кем бы вы ни были. Не надо манипулировать собой, приводить себя в соответствии с чьими-то чужими идеями. Просто быть своей подлинной природой и радость обязательно возникнет.

Если о дереве заботиться – поливать его, ухаживать за ним, то когда

придет весна оно естественно расцветет.

Аналогично и с человеком – заботьтесь о себе, найдите подходящую почву для своего существа, найдите подходящий климат и идите глубже и глубже в себя.

О. Торсунов, 2012, ссылаясь на Ведическую концепцию счастливой жизни считает, что все виды жизни, имеют свое предназначение и разумное существование. Предназначено для того, чтобы ответить на два основных вопроса:

1. Кто Я?

2. В чем смысл моей жизни?

Слово «человек» происходит от санскритского слова манас, что означает ум. Это символично и выразительно показывает, что человек – это не тело, а ум. То есть более правильно: Человек есть душа, и он обладает телом.

Есть много высказываний и концепций относительно того кто такой человек. Ниже нами будут изложены некоторые из них.

Мудрецы и мистики рассматривают человека следующим образом: Человек представляет собой луч Духа, который подобен солнцу: каждая Душа – это луч испускаемый солнцем. Потому происхождение всех душ одно и тоже, так же как источником разных лучей является одно и тоже солнце.

Ю. Олеша в повести «Ни дня без строчки» пишет «Что же это солнце? Ничего не было в моей человеческой жизни, что обходилось бы без участия солнца, как фактического, так и скрытого, как реального, так и метафизического. Что бы я ни делал, куда бы я не шел, во сне ли, бодрствуя, в темноте, юным, старым, – я всегда был на кончике луча».

«Нет у тебя, человек, ничего, кроме души.»

Пифагор.

Если это верно, то можно было бы подумать, что весь мир, это единая семья.

И то, что все в мире взаимосвязано и что мир един, подтверждается научно. Академик В.Вернадский писал: «Все живое представляет собой, единую в информационном отношении систему, в которой все элементы (от клетки до организма) взаимодействуют между собой».

«Мы смотрим не на видимое, но на невидимое: ибо видимое временно, а невидимое вечно».

2 Кор. 4, 18.

«Милый друг!

Иль тыне знаешь,

Что все видимое нами

Только отблеск, только тени

От незримого очами».

«Милый друг!

Иль ты не слышишь,

Что житейский шум трескучий

Только отзвук искаженный

Торжествующих созвучии?»

Вл. Соловьев.

«Любовь – тональность, Радость – музыка, Сила – мелодия, Знание – исполнитель, Беспредельное Все – композитор и зритель. Мы слышим лишь пред концертную разноголосицу, начальные диссонансы, неистовством своим сравнимые с величием грядущей гармонии; но мы обязательно придем и к фуге божественных Красот».

Ш.Ауробиндо.