Человек в Замысле Бога. Книга пятая

Божественным Работником перед Востоком и Западом на Четвертом и Пятом Дне поставлены взаимоисключающие задачи. Запад создает картины Произведения жизни для базисной жизни и жизни нового адама. Восток возносит заряды Филиосара Мозга исключительно на перспективы обеспечения жизни человека Дома и нового адама. Живущий на Земле не может не создавать Произведение жизни, и потому индуистскому человеку для концентрации себя на своей задаче необходимо прекратить работу Произведения жизни.

Восток и Запад выполняют в земной и базисной жизни разные Божественные Работы. Западный земной человек и восточный земной человек живут в разных типах навигаций, призванных наилучшим образом способствовать осуществлению заданной Работы.

Базисный человек Востока поставлен на другой род Работы, для которой в базисной жизни выделен свой особый Филиосар Мозга, самобытный Филиоэден и своя область в мире филических двойников.

Западное человечество (базисное и земное) в основном создает в мире филических двойников клетки, назначенные для сновидений-воспоминания Шестого Дня. Задача восточного человечества в мире филических двойников иная: работать на перетворение этого мира в филиосарическую Природу Восьмого Дня. Быть может, это только подготовка к превращению в филиосарическую Природу нового адама, а, быть может, закладка ее в мире филических двойников.

Божественный Работник поставил для Востока свой Филиосар мозга, для Запада свой Филиосар мозга. Это разные Филиосары мозга.

Мы говорим, что Свет филической Жизненности способен «материализоваться», образовывать природную филиоматериальную жизнь, становиться плотью. Филиосарический заряд Филиосара мозга способен воплощаться в филиоматериальную жизнь. Это особая модификация и филиосарической и филиоматериальной жизни. Филиосарический Дельфис не способен на такую модификацию. Филиосаризм Дельфиса и филиосаризм Филиосара мозга не один и тот же. И если у западного и восточного человечества разные Филиосары мозга, то им должны соответствовать разные стороны Дельфиса.

Духовное лицемерие на Востоке иное, чем на Западе. Иная, чем на Западе, и Искренность духа. Иной, значит, или иначе направленный адолонический дух.

4-ый этаж в Филиоэдене Востока, если не совсем пуст, то скудно заселен. В нем что-то должно происходить особое. Судить об этом – не нам, а индуистским прозревателям, риши.

3

Навигации в земную жизнь дают возможность всем звеньям базисного человека действовать автономно. Благодаря этому земной человек имеет возможность жить с ними по-отдельности в разных подсистемах базисного-земного человека: Филиоэден и земной человек, Дельфис и земной человек, мир филических двойников и земной человек, Филиосар Мозга и земной человек. Автономия подсистем определяет режим работы базисного человека в навигациях. Навигации устанавливаются разными наклонами к звеньям базисного человека.

Про собственную жизнь базисного человека вне навигаций вряд ли можно сказать, что она однобока. Земной человек – однобокий работник Божий. Всё то, что он производит в своей жизни, пусть и самое замечательное, всё однобоко. Сама Работа его на Пути Замысла однобока. Так это и для каждого отдельного человека, и для каждого народа, и для каждого человечества в составе рода человеческого.

Базисные человеки все разные. Каждый базисный человек отличается от всех остальных во всех своих звеньях, вырабатываемых в череде его прошлых навигаций.

У каждого народа свое определяющее его сочетание навигаций. Положение и судьба народа на Пути Замысла во многом зависит от превалирующих типов навигаций. Базисный человек переходит на иные типы навигаций при всех поворотах на Пути Замысла.

Евическое, адамическое, индуистское человечество образуются в системе базисный-земной человек изначально. Навигации евического человечества с акцентом на внутреннюю (филиоэденскую) жизнь базисного человека. Навигации адамического человека с акцентом на жизнь филического Космоса. Навигации индуистского человека с акцентом на наружную жизнь (в мире филических двойников) базисного человечества, – с особым упором на Филиосар Мозга.

Учение о навигациях – первостепенная сторона учения о системе базисный-земной человек. Само собой напрашивается выделить в самом общем виде четыре типа заглавных навигаций соответственно четырем звеньям базисного человека. Это: маточные навигации, серафические навигации, клеточные навигации и навигации Филиосара Мозга.

Во всех типах есть стандартные навигации, и есть восходящие навигации.

В любую навигацию базисный человек пускается маточным узлом, который выводит за собой и свое филиэденское звено, и свой заряд Филиосара Мозга, и свою клетку в мире филических двойников. Важно, кто из них ведет человека по жизни, и для чего. Стандартная маточная навигация предпринимается, прежде всего, для обогащения Дельфиса. Особая роль в ней отводится душе потайного двойника.

Восходящая маточная навигация совершает восхождение по каналу Богоподобия, сторгическое восхождение или адолоническое восхождение.