Читаем Chemin, vie et vérité полностью

Naturellement, certaines responsabilités exigent des observations prudentes et patientes de la part de ceux à qui elles ont été conférées. Un administrateur doit analyser les éléments humains qui intègrent ses services. Un magistrat, payé par les économies du peuple, se doit d'examiner les problèmes de la paix ou de la Santé sociale en délibérant avec sérénité et justice pour la défense du bien collectif. Néanmoins, il importe de comprendre que des hommes comme eux, vu l'étendue et la délicatesse de leurs obligations spirituelles, souffrent beaucoup quand ils sont amenés à œuvrer à la régénération d'êtres vivants, déviés ou maladifs, acheminés à eux et du ressort de leur responsabilité.

Sur la route quotidienne, on constate d'ailleurs bien trop d'individus qui ont pour défaut la précipitation et l'étourderie.

Nous croyons qu'il serait utile à chaque disciple de se souvenir du rôle exact qu'il joue dans la vie présente quand il est harcelé par des considérations insensées, et avant de répondre aux questions tentantes, qu'il s'interroge : « Ce sujet m'intéresse-t-il ? Qui suis-je ? Serai-je effectivement en condition de juger quelqu'un ? »

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La grande question

« Pourquoi m'appelez-vous «Seigneur, Seigneur», et ne faites-vous pas ce que je dis?» - Jésus. (Luc 6. 46)

C'est avec une lamentable indifférence qu'un grand nombre attend la mort du corps pour écouter les sublimes paroles du Christ.

La raison à une telle attitude n'est pas compréhensible. A travers son Évangile d'amour et de lumière, le Maître est toujours vivant.

Il est inutile d'attendre des occasions solennelles pour entendre ses enseignements sublimes et clairs.

Quantité d'apprentis s'approchent du travail sacré, mais désirent des révélations directes. Inconsidérément, ils assurent qu'ils auraient plus la foi, s'ils entendaient les manifestations divines du Seigneur de manière personnelle. Ils se croient méritants de dons célestes, mais finissent par considérer que le service de l'Évangile est trop grand pour l'effort humain et se mettent à attente des miracles imprévisibles, sans percevoir que la paresse se mêle subtilement à la vanité, et annule leurs forces.

De tels compagnons ne savent pas entendre le Maître divin dans son verbe immortel. Ils ignorent que leur service est celui auquel ils ont été appelés, aussi humbles que leur paraissent les activités auxquelles ils se préparent.

En sa capacité d'homme politique ou de balayeur, dans un palais ou dans une hutte, l'homme sur la terre peut faire ce que Jésus lui a enseigné.

C'est pour cela que la question opportune du Seigneur devrait être gravée de manière indélébile dans tous les temples, pour qu'en prononçant son nom, les disciples n'oublient jamais de rester attentifs aux recommandations de son verbe sublime.

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Gardez-vous

« Quant à eux, ils blasphèment ce qu 'ils ignorent ; et ce qu 'ils connaissent par nature, comme les bêtes sans raison, ne sert qu'à les perdre. » — (Jude 10.)

De toute part, nous trouvons des personnes qui sont toujours prêtes à émettre un commentaire inélégant et ingrat sur ce qu'elles ne savent pas. Les âmes frivoles et inconstantes ne domineront pas les mouvements de la vie en restant subjuguées par leur propre inconscience.

Ce sont justement celles-là qui se comportent dans leurs manifestations instinctives de manière irrationnelle. Leurs agissements personnels ont pour habitude de corrompre les sujets les plus sacrés, d'insulter les intentions les plus généreuses et de ridiculiser les faits les plus nobles.

Gardez-vous des opinions des râleurs irresponsables.

Le Christ nous a accordé la lumière de l'Évangile pour que notre analyse ne soit pas froide et obscure. La connaissance avec Jésus est la clarté transformatrice de la vie qui nous confère le don de comprendre le message vivant de chaque être et la signification de chaque chose sur le chemin infini.

Seuls ceux qui jugent leur propre ignorance en respectant la prépondérance des circonstances qu'ils méconnaissent sont capables de produire les fruits de la perfection avec les dons de Dieu qu'ils possèdent déjà.

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Savoir et faire

« Sachant cela, heureux êtes-vous, si vous le faites. » — Jésus. (Jean 13. 17)

Entre savoir et faire, il existe une singulière différence. Presque tout le monde sait, mais si peu est fait. En général, tous les courants religieux ne font qu'enseigner ce qu'est le bien. Tous possèdent des agents, des croyants et des propagandistes, mais les apôtres manquent de plus en plus.

Il y a toujours des voix habilitées à indiquer les chemins. C'est la parole de ceux qui savent.

Les créatures qui pénètrent valeureusement le sentier sont rares, très souvent elles vivent en silence abandonnées et incomprises. C'est l'effort suprême de ceux qui font.

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