Читаем Черчилль и евреи полностью

Покинув «Куинси», Черчилль прибыл в Каир, откуда 17 февраля он направился через пустыню в «Отель дю Лак» на озере Файюм, где остановился Ибн Сауд. Среди британских чиновников, присутствовавших в Файюме, был Лоуренс Графти Смит, новоназначенный посланник в Саудовской Аравии, находившийся на пути в Эр-Рияд. Позднее он вспоминал, что Черчилль сказал ему перед встречей с Ибн Саудом, что «из уважения к взглядам Э. Идена и Форин офиса он не собирается упоминать про Палестину в разговоре с королем». Богатое нефтью королевство не следовало толкать в руки Соединенных Штатов. Графти Смит позднее с гордостью вспоминал, что именно он сумел убедить Черчилля не упоминать о проблеме Палестины.

Однако Графти Смит оказался не в курсе дела. На заседании правительства Черчилль сообщил, что, беседуя с Ибн Саудом, он сам поднял вопрос о Палестине, вовсе не стараясь уклониться от обсуждения этой темы. Как было отмечено в стенограмме заседания правительства, Черчилль «в разговоре с Его Величеством отстаивал сторону евреев, но, как он считает сам, ему не удалось произвести большого впечатления на короля. Ибн Сауд в ответ цитировал положения Корана, Черчилль же пытался убедить короля в важности, которую он придавал этому вопросу».

Официальный отчет о беседе Черчилля с Ибн Саудом оставался секретным до 2006 года, когда я в процессе написания этой книги впервые получил доступ к нему. Отчет показывает, что в самом начале разговора Ибн Сауд объяснил Черчиллю, что «он, саудовский монарх, находится в очень затруднительном положении. Число евреев в Палестине непрерывно растет, они даже сформировали что-то вроде собственного правительства, включая премьер-министра, министра иностранных дел и министра обороны. Они сформировали также воинские подразделения в количестве 30 000 человек с современным оружием и оборудованием. Таким образом, они представляют большую опасность для арабов». Если бы это касалось «только евреев и арабов, – объяснил король, – то арабы просто сражались бы с евреями, и даже если бы они не победили, это было бы для них все равно, потому что они отправились бы в рай». Он постоянно советовал проявлять умеренность по отношению к проблеме Палестины, поскольку опасается, что может возникнуть вооруженное столкновение, и тогда он встретится с «большими трудностями». Он не хотел бы быть вовлеченным в подобный конфликт, который привел бы Саудовскую Аравию к столкновению с Великобританией.

Черчилль старался убедить Ибн Сауда в том, что Великобритания не допустит вооруженного нападения евреев на арабов: «Мы контролируем моря и легко можем лишить их снабжения. В то же время евреи должны иметь место, где жить, – другими словами, иметь возможность жить в Палестине. Он никогда не выступал за то, чтобы Палестина была превращена в еврейское государство, он лишь за создание еврейского национального очага в Палестине». Черчилль отметил, что работа, проделанная евреями по культивированию пустынных районов в Палестине, создает преимущества для арабов, «количество населения и благосостояние которых в связи с этим увеличились». Он надеялся, что может рассчитывать на содействие короля, чтобы обеспечить «твердый и постоянный порядок при совместном проживании евреев и арабов в Палестине».

Ибн Сауд сказал, что он «рассчитывает на дружбу Великобритании с арабами и на соблюдение британской стороной принципа справедливости». В ответ Черчилль заверил его «в дружбе с арабами» и отметил, что «мы много сделали для арабов со времени прошлой войны, создав арабские государства в Ираке и Трансиордании». Но, как отмечается в отчете о встрече, Черчилль чувствовал, что так и не смог «полностью удовлетворить» Ибн Сауда в отношении проблемы Палестины.


Управление стратегических служб (УСС) США пожелало узнать, что именно Черчилль обсуждал в Каире. В совершенно секретном докладе от 21 февраля его ближневосточное отделение информировало Вашингтон, что во время ряда встреч в Египте между Черчиллем, Э. Иденом, египетским королем Фаруком, президентом Сирии Шукри аль-Куватли и королем Ибн Саудом «в центре дискуссии стоял вопрос о разделении Палестины на независимое прибрежное еврейское государство и на арабское государство, которое должно быть «растворено» в Великой Сирии». В докладе сообщалось, что «план, включавший образование Великой Сирии, был принят всеми участниками встречи, но Черчилль дал понять, что прежде чем быть осуществленным, этот план должен быть одобрен британским парламентом. В соответствии с этим планом Ливану была обещана автономия, но в рамках Великой Сирии».

Арабские националисты считали, что Великая Сирия должна включать Сирию, Ливан и Палестину. УСС США полагало, что не британский парламент, а послевоенная мирная конференция по Ближнему Востоку обеспечит создание независимого еврейского государства в Палестине.

Перейти на страницу:

Все книги серии История

Черчилль и евреи
Черчилль и евреи

Эта книга описывает различные аспекты политической деятельности сэра Уинстона Черчилля, связанные с евреями и сионизмом. До второй мировой войны Черчилль поддерживал идею основания еврейского государства в Палестине, что не всегда способствовало его популярности как политика, во время войны делал попытки помочь евреям в оккупированных нацистами странах Европы, после войны оказывал поддержку государству Израиль. Кроме того, автор уделяет внимание дружбе Черчилля с отдельными еврейскими деятелями культуры и науки.Сэр Мартин Гилберт – английский историк, автор более 80 книг, широко известен как официальный биограф Черчилля.

Мартин Гилберт

Биографии и Мемуары / Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Политика / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

Адмирал Советского Союза
Адмирал Советского Союза

Николай Герасимович Кузнецов – адмирал Флота Советского Союза, один из тех, кому мы обязаны победой в Великой Отечественной войне. В 1939 г., по личному указанию Сталина, 34-летний Кузнецов был назначен народным комиссаром ВМФ СССР. Во время войны он входил в Ставку Верховного Главнокомандования, оперативно и энергично руководил флотом. За свои выдающиеся заслуги Н.Г. Кузнецов получил высшее воинское звание на флоте и стал Героем Советского Союза.В своей книге Н.Г. Кузнецов рассказывает о своем боевом пути начиная от Гражданской войны в Испании до окончательного разгрома гитлеровской Германии и поражения милитаристской Японии. Оборона Ханко, Либавы, Таллина, Одессы, Севастополя, Москвы, Ленинграда, Сталинграда, крупнейшие операции флотов на Севере, Балтике и Черном море – все это есть в книге легендарного советского адмирала. Кроме того, он вспоминает о своих встречах с высшими государственными, партийными и военными руководителями СССР, рассказывает о методах и стиле работы И.В. Сталина, Г.К. Жукова и многих других известных деятелей своего времени.Воспоминания впервые выходят в полном виде, ранее они никогда не издавались под одной обложкой.

Николай Герасимович Кузнецов

Биографии и Мемуары
100 великих казаков
100 великих казаков

Книга военного историка и писателя А. В. Шишова повествует о жизни и деяниях ста великих казаков, наиболее выдающихся представителей казачества за всю историю нашего Отечества — от легендарного Ильи Муромца до писателя Михаила Шолохова. Казачество — уникальное военно-служилое сословие, внёсшее огромный вклад в становление Московской Руси и Российской империи. Это сообщество вольных людей, создававшееся столетиями, выдвинуло из своей среды прославленных землепроходцев и военачальников, бунтарей и иерархов православной церкви, исследователей и писателей. Впечатляет даже перечень казачьих войск и формирований: донское и запорожское, яицкое (уральское) и терское, украинское реестровое и кавказское линейное, волжское и астраханское, черноморское и бугское, оренбургское и кубанское, сибирское и якутское, забайкальское и амурское, семиреченское и уссурийское…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / Энциклопедии / Документальное / Словари и Энциклопедии
100 знаменитых отечественных художников
100 знаменитых отечественных художников

«Люди, о которых идет речь в этой книге, видели мир не так, как другие. И говорили о нем без слов – цветом, образом, колоритом, выражая с помощью этих средств изобразительного искусства свои мысли, чувства, ощущения и переживания.Искусство знаменитых мастеров чрезвычайно напряженно, сложно, нередко противоречиво, а порой и драматично, как и само время, в которое они творили. Ведь различные события в истории человечества – глобальные общественные катаклизмы, революции, перевороты, мировые войны – изменяли представления о мире и человеке в нем, вызывали переоценку нравственных позиций и эстетических ценностей. Все это не могло не отразиться на путях развития изобразительного искусства ибо, как тонко подметил поэт М. Волошин, "художники – глаза человечества".В творчестве мастеров прошедших эпох – от Средневековья и Возрождения до наших дней – чередовалось, сменяя друг друга, немало художественных направлений. И авторы книги, отбирая перечень знаменитых художников, стремились показать представителей различных направлений и течений в искусстве. Каждое из них имеет право на жизнь, являясь выражением творческого поиска, экспериментов в области формы, сюжета, цветового, композиционного и пространственного решения произведений искусства…»

Илья Яковлевич Вагман , Мария Щербак

Биографии и Мемуары