Черная книга Гекаты. Обряды посвящения и раскрытия Силы

Выбирайте колокольчик по тону – в зависимости от того, с какой частотой волны хотите соединиться. Чем выше частота – тем тоньше должен быть звук. При работе с Гекатой (как с мультичастотным каналом) можно использовать несколько колокольчиков – подбирать в зависимости от диапазона, с которым вы сонастраиваетесь.

У звонарей есть даже профессиональный жаргон относительно колоколов с разным звуком. Самые басовитые они называют «медведями», только вот дома такой не заведешь, он должен быть объемным, чтобы издавать гул такой частоты. А колокола с мягким бархатным звучанием зовут красными.

Лирическое отступление – колокольным звоном можно лечиться. В древности колокола поэтично называли «молитвой в бронзе». Колокольный звон и правда оказывает измеримое физиологическое воздействие на тело человека. И делать-то для целительного сеанса особо ничего не надо – просто открыть макушку (в этой книге я много раз упоминала о том, как именно проводится такая визуализация) и принимать звуковую волну в себя – словно пить макушкой колокольный звон, а потом свободно распределять его по телу или локально отправлять к больному месту.

Поющие чаши – те же домашние колокола – тоже допустимо использовать в ритуальных работах Гекаты. Поющие чаши вызывают особенные ощущения в анахате, и использовать их лучше во время практик Гекаты земной и целительских практик в канале.

Если же вам надо сонастроиться с духами подземными и со свитой богини в целом, бубен вам в помощь. Универсальный шаманский инструмент, который можно включить и в такую работу (хотя, понятное дело, в классических первозданных ритуалах Гекаты никакие бубны не фигурировали).

Бубен – это не совсем обычный магический инструмент. Колокольчик можно назвать атрибутом, но бубен – это практически одушевленное существо.

Практик относится к своему бубну не как к инструменту, а как к духу. Очень часто в бубен заселяется дух или волна духов. Бубен сопоставим с ваханой. Это и крылатый конь, на котором путешествует практик (и не только конь – бубен символизирует то животное, из шкуры которого сделано его полотно), и ангел, уносящий на крыльях вверх, и лодка Харона, пересекающая Бездну. Этот мистический инструмент был создан примерно во II веке до н. э. и быстро получил популярность – как вирус, распространился по всем континентам. У бубна есть одновременно и защитная функция – духи, в нем содержащиеся, защищают шамана.

Бубен – это отдельное существо, не просто инструмент. Хороший бубен всегда одушевлен. У шамана может быть несколько бубнов для разных нужд. Иногда шаман провожает бубен на покой – отдает его священному огню или оставляет в лесу. В некоторых культурах после смерти шамана его бубен рвут, а лоскутками украшают могилу.

К бубну прилагается колотушка, и это отдельный магический атрибут, тоже одушевленный. В некоторых культурах шаман сперва работает только с колотушкой, а уже потом приходит к бубну.

Камни Гекаты

Признаюсь честно – хоть я и работаю с камнями, но все же полагаюсь не на их классический символизм, а на энергетику, излучаемую каждым конкретным камнем.

Алтари Гекаты часто украшают камнями. Камень – это ведь тоже вместилище духов, на камень очень хорошо ложится энергетическая волна, поэтому с камнями так часто работают как с носителями в талисманнике. Каждый камень – словно модель Вселенной. В 1611 году знаменитый немецкий астроном И. Кеплер опубликовал трактат, посвященный изучению кристаллов, – «О шестиугольных снежинках». Спустя два года тот же самый Кеплер создаст первую модель телескопа, а еще несколькими годами позже первым нарисует ту модель Солнечной системы, на которую мы опираемся и сейчас.

Впечатляющая взаимосвязь – от изучения кристалла к изучению всего мира. Одни и те же законы, что внизу, то и наверху.

Кристалл – это всегда гармония. Человек – это тоже изначально гармония, но в процессе жизни наши внутренние и внешние травмы, социальные коллизии, переживаемая несправедливость мира нарушают геометрию нашего сознания.

У любого камня кристаллическая структура, нагляднее всего это видно на примере друзы некоторых камней. Но если посмотреть в микроскоп на простой подобранный на улице камень, то вы увидите, что это тоже кристалл.

История магии и история отношений человека с камнями идут рука об руку. Самоцветы использовались в качестве магических амулетов еще в глубине веков, до нашей эры.

Какие же камни кладут на алтарь Гекаты и заряжают именем ее?

Во-первых, черный агат. Камень столь же древний, как культ богини – первые упоминания о нем относятся к III веку до н. э. Считается, что это камень-защитник – своей энергетикой он создает вокруг обладателя непроницаемый купол. Если дополнительно пропитать его энергией Гекаты, то получится хороший защитный амулет.