Читаем Черниговское княжество X–XIII вв. полностью

В связи с завершением государственного освоения внутренних пространств Черниговской земли совершенствуется и политическая организация ее управления в виде феодальной иерархии, связанной отношениями вассалитета-сюзеренитета. В орбиту этих связей в борьбе за перераспределение феодальной ренты попадают и соседние Черниговской земле территории, что было показано на примере отношений с Полоцкой землей.

В феодальных войнах второй половины XII в. — первой половины XIII в. черниговские князья, благодаря своему единству, выступают как одна из важнейших по своему могуществу группировок, претендующая на общерусское политическое господство.

Появление территориальных претензий Черниговского княжества вовне было закономерным результатом завершения формирования Черниговской земли как феодальной государственной территории. Дальнейшее закономерное развитие было прервано монгольским вторжением.

Распад политического единства Черниговской земли в значительной степени был результатом активной политики Орды.

* * *

Черниговская земля образовалась не в результате раздела по «завещанию» Ярослава. История ее образования начинается с формирования территориального и политического ядра почти за столетие до возникновения Черниговского княжества. Основные же ее границы сложились почти век спустя после смерти Ярослава Мудрого, когда черниговские дань и суд встретились с распространением дани и суда, идущим из других древнерусских центров. В итоге Черниговская земля включила в себя обширные части территорий ряда бывших восточнославянских племенных союзов. Наряду со стабилизацией внешних границ земли шел внутренний процесс становлений структуры государственной территории, процесс формирования феодальных административно-территориальных единиц — волостей. Таким представляется длительный путь формирования Черниговской земли как государственной территории в собственном смысле слова. Этот классовый по своей природе процесс был важной чертой проявления феодализации одной из крупнейших областей Древней Руси. Именно из феодальных территориальных единиц — волостей и складывались в конце XII–XIII в. удельные княжества Черниговской земли.


Дополнение

«Поселения, реки и урочища Черниговской земли»


1. БЕЛАЯ БЕЖА (Беловежа)

Название связывается с хазарским Саркелом (русск. — Белая Бежа).

Впервые упомянуто в «Поучении» Мономаха в связи с событиями середины 80-х гг. XI в., не позже 1085 г. (ПСРЛ. Т. 1. Стб. 248). В событиях 1147 г. фигурирует как «город» Черниговской земли (ПСРЛ. Т. 2. Стб. 358). По этим же данным определяется район нахождения — на расстоянии не более чем однодневного пути от Прилука (верховья р. Удай), близ Уненежа, Всеволожа и Бохмача (см. также ПСРЛ. Т. 1. Стб. 321; Т. 2. Стб. 377).

В XVI–XVII вв. в этом районе известно «городище Белые Вежи» (КБЧ. С. 103, 107, 109). В последней четверти XVIII — начале XIX в. с. Белые Вежи называлось Екатеринполь (Шафонский А. Ф. Черниговского наместничества топографическое описание. С. 400).

Надежно локализовано со ссылками на материалы древнерусского городища (Марков М. Е. О городах и селениях в Черниговской губернии, упоминаемых в Несторовой летописи. С. 45–47; Лерберг А. Х. Исследования, служащие к объяснению древней Русской истории. С. 384–386; см. также: Барсов Н. П. Географический словарь Русской земли (IX–XIV ст.). С. 18; Самоквасов Д. Я. Северянская земля и северяне по городищам и могилам. С. 117; Голубовский П. В. Историческая карта Черниговской губернии до 1300 г. С. 2; Історія міст і сіл Української РСР Чернігівська область. С. 153). План городища снят в 1811 г. Бороздиным и Ермолаевым (Погодин М. П. Древняя русская история до монгольского ига. Л. 86), указано и второе городище на противоположном берегу Остра.

Ряд исследователей (Багалей Д. И. История Северской земли до половины XIV столетия. С. 127; Грушевський М. С. Історія України-Руси. С. 603; Насонов А. Н. «Русская земля»… С. 221) предполагает существование двух поселений с этим названием (кроме хазарского Саркела). Главное основание — название Старая Белавежа (упомянуто под 1149 г.: ПСРЛ. Т. 2. Стб. 377) подразумевает наличие Новой Белой Вежи. Во всяком случае, Старую Беловежу следует искать в том же районе, что и Новую.

2. БЕРЕЗЫЙ (Березой, Березов)

Название связано с р. Березанкой (п. пр. Десны).

Район нахождения определяется по статье 6660 (1152) г. Ипатьевской летописи (ПСРЛ. Т. 2. Стб. 456) — на пути из Глухова в Чернигов, ближе к последнему (Погодин М. П. Древняя русская история до монгольского ига. Л. 85; Голубовский П. В. Историческая карта Черниговской губернии до 1300 г. С. 2–5; Насонов Л. Н. «Русская земля»… С. 221).

Здесь известны городище и древнерусские курганы (Древности железного века в междуречье Десны и Днепра. С. 34. 3–3. № 5).

Перейти на страницу:

Все книги серии Историко-географические исследования

Похожие книги

1991. Хроника войны в Персидском заливе
1991. Хроника войны в Персидском заливе

Книга американского военного историка Ричарда С. Лаури посвящена операции «Буря в пустыне», которую международная военная коалиция блестяще провела против войск Саддама Хусейна в январе – феврале 1991 г. Этот конфликт стал первой большой войной современности, а ее планирование и проведение по сей день является своего рода эталоном масштабных боевых действий эпохи профессиональных западных армий и новейших военных технологий. Опираясь на многочисленные источники, включая рассказы участников событий, автор подробно и вместе с тем живо описывает боевые действия сторон, причем особое внимание он уделяет наземной фазе войны – наступлению коалиционных войск, приведшему к изгнанию иракских оккупантов из Кувейта и поражению армии Саддама Хусейна.Работа Лаури будет интересна не только специалистам, профессионально изучающим историю «Первой войны в Заливе», но и всем любителям, интересующимся вооруженными конфликтами нашего времени.

Ричард С. Лаури

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / История / Прочая справочная литература / Военная документалистика / Прочая документальная литература
Лжеправители
Лжеправители

Власть притягивает людей как магнит, манит их невероятными возможностями и, как это ни печально, зачастую заставляет забывать об ответственности, которая из власти же и проистекает. Вероятно, именно поэтому, когда представляется даже малейшая возможность заполучить власть, многие идут на это, используя любые средства и даже проливая кровь – чаще чужую, но иногда и свою собственную. Так появляются лжеправители и самозванцы, претендующие на власть без каких бы то ни было оснований. При этом некоторые из них – например, Хоремхеб или Исэ Синкуро, – придя к власти далеко не праведным путем, становятся не самыми худшими из правителей, и память о них еще долго хранят благодарные подданные.Но большинство самозванцев, претендуя на власть, заботятся только о собственной выгоде, мечтая о богатстве и почестях или, на худой конец, рассчитывая хотя бы привлечь к себе внимание, как делали многочисленные лже-Людовики XVII или лже-Романовы. В любом случае, самозванство – это любопытный психологический феномен, поэтому даже в XXI веке оно вызывает пристальный интерес.

Анна Владимировна Корниенко

История / Политика / Образование и наука