Читаем Черно-белое кино полностью

Знаю, что есть много кого с багажом пострашнее моего, но могу говорить только от своего лица.



Мы видим только то, что у нас забрали, и не замечаем того, что у нас есть.


Мы думаем о потерях, не видя своих реальных сокровищ.


Ну не дураки ли? А ещё пыжимся, тужимся, а сами руки мыть как следует не научились за тысячелетия истории, не говоря уже о чистоте мыслей.



Что выбрать? Делать вид, что ничего не происходит?


Или собирать информацию, анализировать, вникать?


Или поугнетаться до потемнения ауры?


Или, может, поблагодарить за каждый подаренный день Жизни Того, к кому всегда обращаешься, будь то православие, ислам, или ещё что-то необъяснимое с точки зрения банальной эрудиции?



Откуда нам знать, что будет завтра.


И, если оно для нас наступит, может, логично поблагодарить за подаренный день Жизни ?…


ПОЛЯНА МИРА И ДОБРА


– Сходим, посмотрим? – спросила меня Наташка.


…В наш до мозга костей застойный город, застрявший в Брежневской эпохе и впавший в перестроечную кому, приехала выставка Рериха.


Это было нечто! Я смотрела и слушала, забывая поддерживать падающую челюсть.


Картины, несущие кардинально иной мир, наполненные символами, учение, о котором рассказывал длинноволосый, как хиппарь, экскурсовод – шаблоны рвались невероятно.



Как будто бы ты сидел-сидел перед телевизором в старой заношенной пижаме, – а тебя вдруг перенесли в горы, предварительно окунув в водопад и посыпав звездами, и предложили переодеться…ну, не знаю, в кимоно.


Или в суфийское платье. Или в красочный восточный наряд.



Еще и музыку включили – практически неземную. Медитативную.



Тут же образовалось городское общество Рериха, продающее книжки, ведущее занятия и организующее встречи.



И даже поляна была – рериховская.


И, быть может, она так там до сих пор и осталась.



На поляне происходило интересное.


Там собирались люди, давалась информация…


О ней говорили с придыханием однокурсницы, ходившие на лекции в общество Рериха и бывающие на той поляне.



Вот про поляну-то и был наш разговор.


– Ну что, идем или нет? – повторила Ната.



Воскресным ранним утром, когда все человечество сладко спит, и я тоже в-общем-то хотела сладко спать, мы тряслись в троллейбусе навстречу неизведанному.



Солнце поливало мир за пыльными окнами.


Оно словно собиралось каждую веточку, травинку и пылинку раскрасить в желтый.



В троллейбусе укачивало и воняло гарью.



Поляна находилась за цыганским поселком в лесу.



Цыганами у нас пугали детей.


Однажды цыганка заговорила меня на три рубля, приличные для меня тогда деньги при стипендии тридцать рублей.


С тех пор я шла мимо юбок и шалей с каменным лицом, собрав рот куриной жопкой.



И сейчас, шлепая по дороге, мысленно нарисовала себе некий юбочно-шалевый блокпост на пути к невиданным чудесам.


Знаете, как выкуп на свадьбе. Позолоти ручку, красавица, тогда и откроется тебе путь заветный к поляне желанной.



Но дорога была пуста, в отдалении виднелись фанерные домики.


Ни шума, ни суеты, ни плясок под гитару.


– Неужели в этих картонных коробках живут люди?? – спросила я Наташку.


– Живут, и еще как, – ответила она, – и детей рожают, и деньги добывают.


Через пять минут мы были на месте.



Поляна оказалась… обыкновенной.


Просто кругляк среди сосен, просторный, покрытый весенней травкой, подмаргивающий скромными лесными цветочками.



И да, там было много людей.


Они ходили такие странные, будто с другой планеты, приветливо улыбались и вежливо говорили друг другу:


– Мир и добро!


После совкового хамства в автобусах и магазинах это было – очень.


Как будто мы попали в фильм «Кин-дза-дза» наоборот.



Было понятно, что все здесь уже отлажено и привычно этим непривычным людям.


Под одной сосной дочитывали вслух книжку, под другой – делились рецептами оздоровления.



Там и сям группки собирались и бродили по всей поляне, словно в ритуальном танце, расходясь и встречаясь.


Женщины в кустах нюхали и обнимали елки, собирали травы.



– Вы на бег с медитацией идете? – спросил нас худой бородатый мужик в трениках.


Мы молча кивнули.


Что такое бег с медитацией, я не знала.


Аня из нашего музучилища с придыханием рассказывала: ты как будто выключаешься и незаметно оказываешься уже пробежавшей километров шесть или даже десять.


Как раз эти придыхания меня и зацепили: что касается бега как такового, для меня всегда это был ужас и кошмар.


Тотально сидящая то на уроках, то в музыкалке, то за книжкой, я начинала кросс за здравие, а уже через минуту это был за упокой.


Задыхаясь, шаркая и цепляясь за мелкие камешки тапками, держась за бок, который тут же начинало колоть, я позорно отставала, а однажды даже ушла с дистанции.


Так что перспектива отключиться и обнаружить себя пробежавшей нехилые километры меня очень даже привлекала.



– Вы по большому кругу или по малому? – уточнил мужик.



Оказалось, малый круг – это три километра, а большой – десять.


Мы выбрали для начала малый.



Его вел другой, тоже бородатый и худой, мужик.



Вообще ведущие там были словно специально подобранные – бородатые, поджарые, хипповатые дядьки в старых трениках и почему-то босиком.



Ни дать ни взять – десант йогов.


Напомню, до перестройки йогой занимались тайком, это было делом наказуемым.



Перейти на страницу:

Похожие книги

Зулейха открывает глаза
Зулейха открывает глаза

Гузель Яхина родилась и выросла в Казани, окончила факультет иностранных языков, учится на сценарном факультете Московской школы кино. Публиковалась в журналах «Нева», «Сибирские огни», «Октябрь».Роман «Зулейха открывает глаза» начинается зимой 1930 года в глухой татарской деревне. Крестьянку Зулейху вместе с сотнями других переселенцев отправляют в вагоне-теплушке по извечному каторжному маршруту в Сибирь.Дремучие крестьяне и ленинградские интеллигенты, деклассированный элемент и уголовники, мусульмане и христиане, язычники и атеисты, русские, татары, немцы, чуваши – все встретятся на берегах Ангары, ежедневно отстаивая у тайги и безжалостного государства свое право на жизнь.Всем раскулаченным и переселенным посвящается.

Гузель Шамилевна Яхина

Современная русская и зарубежная проза
Ад
Ад

Где же ангел-хранитель семьи Романовых, оберегавший их долгие годы от всяческих бед и несчастий? Все, что так тщательно выстраивалось годами, в одночасье рухнуло, как карточный домик. Ушли близкие люди, за сыном охотятся явные уголовники, и он скрывается неизвестно где, совсем чужой стала дочь. Горечь и отчаяние поселились в душах Родислава и Любы. Ложь, годами разъедавшая их семейный уклад, окончательно победила: они оказались на руинах собственной, казавшейся такой счастливой и гармоничной жизни. И никакие внешние — такие никчемные! — признаки успеха и благополучия не могут их утешить. Что они могут противопоставить жесткой и неприятной правде о самих себе? Опять какую-нибудь утешающую ложь? Но они больше не хотят и не могут прятаться от самих себя, продолжать своими руками превращать жизнь в настоящий ад. И все же вопреки всем внешним обстоятельствам они всегда любили друг друга, и неужели это не поможет им преодолеть любые, даже самые трагические испытания?

Александра Маринина

Современная русская и зарубежная проза