Читаем Чернокнижник полностью

Я же — Илем Этанарский в реальность богов (точнее представителей Высших Сил) не просто верю, точно знаю, что они существуют на более высоких планах, иными словами в пространственно-временных континуумах с метрикой на порядки выше привычной для нас четырехмерной. А еще мне известно, что суета разного рода созданий, именующих себя разумными на нижних планах бытия интересует этих сущностей не более, чем беготня кота Томаса за рисованным мышонком Джерри на плоском экране. Мы же смеемся, над незадачливым охотником и его удачливой жертвой, отчего получаем заряд положительной энергии. Богам также достается щедрый заряд энергии от последователей своего культа.

О христианстве мне известно лишь то, что две тысячи лет назад на Земле появился аватар одного не самого могущественного из тогдашних богов не самого могущественного племени людей. В те времена египетские антропоморфные боги со звериными головами, Олимпийцы или многочисленные ассирийские божества имели значительно большее влияние на умы людей. Путем ряда немудреных манипуляций этому хитроумному товарищу удалось заронить в души людей весьма удобную для правящего класса философию взаимной любви смирения и непротивления злу насилием. Вскоре данный подход принес щедрые плоды столь предприимчивой высшей сущности — людская энергия потекла в его Горние Выси бурным потоком. Тот факт, что христианство на Земле раздроблено на множество религиозных течений, является, по всей видимости, отголоском дележа так называемыми Высшими энергии, поступающей с Земли от приверженцев данного культа. Кстати, появление разного рода новоявленных богов типа Кузи, Грабового, Рона Хаббарда и еще множества подобных им деятелей, на мой взгляд, также попытки отщипнуть частичку духовной энергии землян кем-то из обитателей высших планов. А что, народищу для довольно скромного по площади мира хренова туча, почему бы не утвердиться для начала на малом пятачке, потом захватить побольше и начать «доить» адептов нового культа по полной программе. На Танторе настырных богов не привечают, кроме легендарного Создателя, коему от разумных в принципе ничего не нужно, своих энергетических вампиров предостаточно, однако попытки прорывов божественных сущностей в виде разного рода аватаров и там отмечается регулярно. Следует заметить, безуспешные попытки, ибо маги там бдят неусыпно и ни с кем из пришлецов «ниву» делить не желают. Две такие сущности до моего бегства с Тантора томились в подвалах Вардха-Нархала и со стопроцентной вероятностью были развеяны мощным взрывом. Интересно, сколько Светляков там погибло? Надеюсь, немало. Теперь наверняка всем своим кагалом поминают Илема Этанарского недобрым словом. А мне-таки бальзам на душу — сделал Светлым гадость на сердце радость.

За подобного рода размышлениями не заметил как подкатил к вычурной чугунной ограде, опоясывающей храм и какие-то подсобные постройки рядом с церковью. Кладбище находится чуть в стороне огорожено простенькими стальными пиками, изготовленными из обычной арматуры. Из-под облупившейся краски на ней повсеместно заметны потеки ржавчины. Помимо общей кладбищенской изгороди вокруг могилок по православному обычаю с распахнутой дверцей невысокая оградка, обозначающая родовую принадлежность захоронений. Внутри чаще всего покосившиеся кресты, но попадаются новомодные надгробия из камня с фотографиями покойников. Бригада гастарбайтеров восточной наружности уселась по лавкам у одноэтажного кирпичного строения, что-то оживленно обсуждают. На мощеной квадратной плиткой площадке перед зданием образчики стел, подставок под них, цветников и развалы искусственных цветов и венков, выставленных на продажу.

Для начала решил посетить церковь. Снаружи всё благопристойно. Насколько мне известно, церквушку реставрировали силами местных энтузиастов в середине девяностых еще до моего переезда в Дымово. Интересно взглянуть, что там внутри, лишь потом пройдусь между могилами под предлогом присмотреть для себя местечко, где будет уютно лежать после упокоения. Хе-хе-хе! Покойникам вообще-то все равно, где лежать. Мои же родственники, скорее всего, заберут тело в Киров, сожгут в крематории, прах поместят в колумбарий. И правильно, нечего землю захламлять могилами, скоро для живых места не останется. Я бы еще отметил в завещании, чтобы пепел развеяли над каким-нибудь лесом, чтобы какой ушлый некромант не смог воспользоваться моей энергоинформационной матрицей и не припахал после смерти. Однако помирать пока не собираюсь, поэтому никаких завещаний. На крайний случай, детишки Трофима Афанасьевича и без моего участия добро поделят, чай не горы злата из хранилищ темного властелина.

Демоны Низших планов! Не о том я думаю. Какие к чертям собачьим похороны?! Илем Этанарский еще не готов к уходу из жизни и вряд ли когда-нибудь будет готов к этому.

Перейти на страницу:

Похожие книги