"Абсолютное" самоубийство — это якобы НЕНУЖНОЕ (лишнее) понятие,
то есть,
оно не требует никакого внимания и действия
со стороны человечества,
потому что
это "абсолютное" самоубийство
якобы
* НЕ ЗАВИСИТ ОТ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА,
то есть,
по независящим от человечества причинам
оно
— или НЕВОЗМОЖНО (его точно НЕ будет),
— или НЕИЗБЕЖНО (оно точно будет),
и/или оно
* НЕВАЖНО (всё равно, будет оно или нет),
даже если оно зависит от человечества,
то есть,
"ну исчезнет человечество — ну и что тут такого?..
Объяснения этих точек зрения обычно следующие.
АБСОЛЮТНОЕ САМОУБИЙСТВО НЫНЕШНЕГО ЧЕЛОВЕЧЕСТВА
якобы
* НЕВОЗМОЖНО, потому что
этого не допускают и не допустят, например,
— "высшие силы" вроде "бога", инопланетян и т. п.,
— люди, у которых есть "здравый смысл", "желание жить" и т. д.,
— "научные расчёты", которые что-то "научно доказывают"
(например, что такой мощной техники не существует и т. п.),
— и т. п.
* НЕИЗБЕЖНО, потому что якобы
к этому ведут
— "высшие силы" вроде "бога", инопланетян и т. п.,
— сами люди, у которых — "греховная природа", и т. п.,
— "научные расчёты", которые что-то "научно доказывают"
(например, что таков "закон природы" и т. п.),
— и т. п.
* НЕВАЖНО,
потому что якобы
есть вещи поважнее, чем жизнь человечества,
— которые требуют большего внимания, чем она,
— ради которых (вещей) ею (жизнью) можно рискнуть или пожертвовать,
например, такие вещи, как:
— "истина", религиозная или научная,
— "идеал", эстетический или общественный,
— "дикая природа",
— "я, любимый", который важнее человечества,
— и т. п.
_На чём основывают такие люди свои объяснения?
Такие люди обычно ссылаются на свой "разум" и/или "веру",
которые якобы
* не могут ошибаться,
* способны "узреть самоочевидную истину",
* и т. п.
как будто они ни разу в жизни ни в чём не ошибались.
_Мы считаем по-другому.
Мы считаем, что
это Абсолютное самоубийство — это ВАЖНО и даже ОЧЕНЬ важно,
и что вообще оно — даже САМОЕ важное для человечества
и требует главного внимания человечества,
потому что оно
* ВОЗМОЖНО,
* НЕ НЕИЗБЕЖНО, его можно предотвратить,
* НЕПРИЕМЛЕМО,
ибо
— это — самое худшее, что может быть с человечеством,
— его надо избежать любой ценой,
* и т. п.
_Почему, как нам кажется,
абсолютное исчезновение человечества, например, ВОЗМОЖНО?
Потому что тот, кто, возражая нам, утверждает, что
такое самоисчезновение человечества якобы невозможно
по каким-то причинам (религиозным, например, или научным, или другим),
тот НЕ ответит за эти свои слова перед людьми,
в том случае, если ошибётся,
то есть,
если на самом деле всё земное человечество вдруг исчезнет
вместе с ним самим,
то тогда
он не понесёт наказания,
не будет держать ответ перед людьми за то, что
самоуверенно уверял (самонадеянно обещал),
что человечество не исчезнет,
и ошибся (или обманул).
"Ты говорил, уверял, обещал, и мы тебя послушали,
мы тебе поверили, а ты нас обманул,
ты поступил подло, и за это ты должен быть наказан" -
* так не смогут сказать люди,
* такого не сможет услышать в свой адрес обманщик,
если всё человечество исчезнет, вопреки обещаниям обманщика.
То, что отрицающий возможность самоубийства человечества
сам погибнет из-за своей ошибки,
это неважно для остальных людей,
ибо
он не ответит перед людьми за их (нашу) гибель,
то есть,
в случае его ошибки
он избежит наказания за свой обман:
* его не будут судить людским судом, например,
* он не испытает на себе силу всеобщего презрения,
* он не получит
— ни пощёчины,
— ни штрафа или тюрьмы,
— ни даже ремня по заднице,
* и т. п.
То есть, говорить, что
абсолютное самоубийство человечества,
полное и окончательное, без загробной жизни,
якобы НЕВОЗМОЖНО,
это — по-детски
* безответственно,
* легкомысленно,
* самонадеянно,
* и т. п.
и
на такие слова можно не обращать внимания,
ибо
на вопрос "А что, если вы ошибаетесь?"
у таких "людей-детей" обычно нет ответа,
они отметают/отрицают/игнорируют такой вопрос
и, если отвечают, то примерно так:
* "я не могу ошибаться",
* "ну я же не идиот, я же вижу истину",
* и т. п.
А на дальнейшие вопросы типа
"почему не можете ошибаться? почему — не идиот?",
их ответ, если они смогут его сформулировать,
а не сбегут от разговора, затыкая уши,
примерно такой:
"Да вы — что?.. у вас есть сомнения в моём уме?