Читаем Четвертый путь полностью

О. Этот вопрос много обсуждался в нашей группе в Санкт-Петербурге. Некоторые считали, что большинство людей мертвы, но я всегда был против этой точки зрения. Все спят, но даже в жизни вы находите приятных людей, которые не работают из-за лени, недостатка возможности или чего-то еще. Но они не мертвы.

В. Как могут мертвые люди влиять на спящих?

О. В сравнении со спящими людьми они очень сильны, так как у них нет ни совести, ни стыда. Что делает обычных людей слабыми? Совесть и стыд. Кроме того, если люди спят, с ними может случиться все что угодно, их можно просто выкрасть из постелей.

Все люди в жизни спят, но не все мертвы – пока еще не все. В то же время, если человек совершенно не способен принять и использовать влияния В, то нет ничего, что удержит его от умирания. Влияния В посланы, чтобы удержать людей от умирания, даже несмотря на то, что они спят. Но если люди отвергают их, нет ничего, что могло бы предотвратить смерть. Люди не равны в отношении к эволюции. Некоторые могут развиваться, другие не могут. Либо они потеряли возможность эволюционировать, либо не сделали ничего, чтобы заслужить ее.

В. Есть ли какое-нибудь различие между ясновидением и воспоминанием о возвращении?

О. Истинное ясновидение, отбрасывая фантастические описания, – это функция высшего эмоционального центра, что означает функцию человека № 5. Все, что ниже этого, либо ложь, либо воображение. Вполне возможно иногда иметь проблески высших центров, но это не надежно, и никто не может управлять этим, кроме человека № 5, – и это должен быть завершенный человек № 5. Если человек кристаллизуется и становится почти № 5, не побывав человеком № 4, то такой человек не завершен и поэтому не может полностью использовать эти силы. Но если он достигает третьего состояния сознания, такое развитие сознания означает функционирование высшего эмоционального центра, который имеет больший диапазон видения, чем обычное зрение.

В. Возможно ли иметь какое-либо понимание возвращения, если человек не может вникнуть в вопросы измерений и различных времен?

О. Я думаю, что возможно понять это, но сначала мы должны условиться относительно терминов. Как теория, она имеет психологическую, математическую и, как мы можем это назвать, физическую сторону, и я думаю, что психологическую сторону можно понять без обязательного усваивания идей измерений и пространства. В конце концов, важна не математическая сторона. Это только теория жизни, которая, так сказать, математически обоснована. Но мы не можем говорить о ней как о факте.

Это можно объяснить и по-другому. Идею возвращения можно связать с жизнью человечества. Индивидуальное время кончается, и человек становится связанным с жизнью большего существа – человечества.

Это означает только одно: если человек остается механичным, он может десять тысяч раз возвращаться и ничего от этого не получить. Факт возвращения ничего не изменяет сам по себе. Но если человек начинает работать, это становится огромным; это единственный принцип, который может объяснить некоторые вещи. Но сами по себе десять тысяч жизней или одна жизнь – это одно и то же.

В. Возвращаются ли снова все события в истории, например, войны и революции?

О. Сейчас мы говорим об индивидуальном возвращении. Мы не должны от этого перескакивать на исторические события. В то же время мы можем сказать, что эти вещи будут повторяться. Они производятся механическими силами и механическими людьми, поэтому внешне люди будут находиться в тех же условиях, что и прежде. Мы должны понять следующее: если ничто не изменяется сейчас, то ничто не изменится и позже. Допустим, есть какие-то люди, которые помнят, – что они могут сделать? Другие не помнят, и они сильнее уверены в своих мнениях и менее склонны прислушиваться к разуму. А память о событиях зависит от самовоспоминания. Если вы становитесь сознательными теперь, то, если есть следующая жизнь, вы будете помнить, что происходило. Если вы не помните себя, то как вы можете помнить вещи и события?

В. Значит ли это, что ситуация мировых событий всегда будет для меня одной и той же?

О. Вы должны понять, что каждый мир, с точки зрения возвращения, находится внутри другого мира. Ситуация может измениться в одном из более крупных миров и воздействовать на мир внутри него. В связи с этим существует много вещей, о которых наш ум не способен думать правильно. Если бы мы могли думать определеннее и яснее, мы увидели бы больше.

Есть одна вещь, которую я хочу добавить относительно миров. Пока существует Абсолют, должны существовать и все другие вещи – они не имеют права умирать. Даже если они умирают, они повторяются и повторяются до тех пор, пока существует Абсолют.

Перейти на страницу:

Все книги серии 4 путь

Четвертый путь для «чайников», или Как стать Аватаром
Четвертый путь для «чайников», или Как стать Аватаром

"Четвертый путь для чайников"? - удивитесь вы. - Ладно "Компьютер для чайников" или "Английский для чайников", но как можно принципы Школы Четвертый путь изложить "для чайников"? Автор уверяет, что благодаря его книге любой, кто испытывал трудности при чтении текстов Успенского и Гурджиева, сумеет понять все важные аспекты Школы. В этой книге автор подробно излагает два метода освоения принципов Четвертого пути. Первый - подготовительный, который освещает основы учения Успенского. Автор подробно рассказывает о практике самовоспоминания, самонаблюдения и работе над отрицательными эмоциями. По его мнению, именно этим в первую очередь нужно овладеть каждому, кто хочет успешно применять методы Четвертого пути. Второй - это метод "Аватар", который объясняет более сложные концепты Успенского и помогает читателю выбрать собственную "стратегию" в достижении Пробуждения.

Максим Фёдорович Веселов

Самосовершенствование
Психология человеческих возможностей
Психология человеческих возможностей

«Психология человеческих возможностей» – сборник лекций П. Д. Успенского, одного из основателей системы Четвертый путь. Эти лекции посвящены важнейшему для этого эзотерического учения вопросу – эволюции человека, тем возможностям развития, которые есть у каждого, но которыми далеко не каждый готов воспользоваться.Издание также включает дословную запись встречи Успенского с одной из групп учеников в Лондоне, которая прошла 23 сентября 1937 года. Ответы, данные Успенским в ходе этой встречи, касаются некоторых сложностей понимания основных идей системы Четвертый путь, принципов и методов организации школ и важности правил. Первая запись этой встречи, проверенная и исправленная Успенским собственноручно, находится в памятной коллекции П. Д. Успенского в отделе рукописей и архивов библиотеки Йельского университета.

Петр Демьянович Успенский

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика
Самовоспоминание
Самовоспоминание

В книге «Самовоспоминание» Роберт Эрл Бертон поясняет и развивает наиболее важное положение Четвертого пути – одной из величайших эзотерических традиций XX века, основанной Г. И. Гурджиевыем и П. Д. Успенским. Вслед за создателями учения автор утверждает – все идеи системы вращаются вокруг одной, самовоспоминание – это ось колеса, все остальные – спицы. И хотя самовоспоминание – это невербальный процесс, который с трудом поддается описанию, автор говорит о нем доступным языком, цитируя известных поэтов и даже знакомые с детства сказки.Самовоспоминание – многогранный процесс, это и умение постоянно присутствовать в настоящем («помнить себя»), и разделенное внимание («вы – то, что наблюдает, а не то, что вы наблюдаете»). Схожие идеи можно найти в большинстве духовных традиций и религиозных учений, но для автора это не просто теория, это инструмент, с помощью которого каждый может «проснуться» для другой, подлинной жизни.Многие люди проживают всю свою жизнь, будучи устремленными в будущее или прошлое, не понимая, что «прошлое» и «будущее» – не более, чем слова. Человек должен «работать» с тем, что предлагает ему настоящее, не стоит обманывать себя – следующий момент не будет лучше этого или более подходящим.Все, кроме настоящего, является иллюзией. Наша работа всегда сейчас. Нам некуда идти, кроме настоящего, ибо все дороги ведут в это живое мгновение.

Роберт Эрл Бертон

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика