Четвертый Рим

Единственным препятствием для функционирования политических партий будет повсеместный их агрессивно-национальный, агрессивно-классовый или агрессивно-религиозный характер. Квалифицировать ту или иную партию как агрессивную будут иметь право только инстанции самой Розы Мира. Впрочем, Роза Мира никогда не ставила своей целью запрещать что-либо, поэтому партиям будет разрешено все за исключением: проведения собраний, регистрации членов, устной и письменной пропаганды.

На высшей стадии мировые государства преобразуются во Всемирное Братство с единообразным административно-политическим устройством, лишь с минимальными местными уклонениями. Таким образом, Роза Мира, как всемирно разветвленная организация, придет к контролю над властью во всемирном масштабе. Во избежание перепроизводства фактически неисчерпаемые средства можно и должно будет обратить на задачи религиозно-культурного строительства.

Вот то немногое, что должен был я поведать вам, — не в состоянии более ворочать языком стал закругляться батюшка. — Приближается к концу мое немощное изложение откровения, но неиссякаема мудрость гениальной Розы Мира. Святой Даниил вполне отдавал себе отчет в ее чрезвычайной сложности и в том, насколько мало найдется людей, чья духовная потребность была бы достаточно сильна, чтобы заставить их преодолеть трудности этой книги. Вместе с тем еще три поколения назад он предвидел приход истолкователей и популяризаторов. Ваш приход. Вооруженные великой теорией, вы поведете за собой массы воплощать заветы святого провидца.

«Благословенна желанная встреча в зените!» — пропоете вы ему, и святой снизойдет к вам, как снизошел он ко мне.

Но и на этом проповедник не закончил, а совершенно внезапно для пущего эффекта вдруг продекламировал отрывок из поэмы Даниила Андреева «Навна».

В небе России, в лазури бездонной
Ждут зарождающиеся миры,
И ни Тимуры, ни Ассаргадоны
Не загасят их лучистой игры.
О, наступающий век! Упованье
Гимны за гимнами шлет на уста, —
Многолучистых светил рассветанье!
Всечеловеческих братств полнота!

5. РАССЛЕДОВАНИЕ

В отличие от школяров, которые всему поверили и все забыли, доктор Лада не принял на веру ни одного слова, сказанного Авакумом. Его ледяной ум оценил так же высоко, как и Илия, единственно возможный ход священника. С самого основания лицея между ним и священником шла скрытая война за влияние на умы и сердца воспитанников, а также и за то, кому представлять интернат во внешнем мире. И сейчас он, несмотря на поздний час, тщательно анализировал, что же все-таки произошло со священником и как можно это таинственное происшествие перевернуть в свою пользу. Справедливо полагая, что в разговоре люди, даже самые умные, тайно от себя проговариваются, он сразу же после божественного откровения, которое выплеснул отец Авакум на головы почтительных учеников, направился к нему с распростертыми объятиями и пригласил на чашечку чая вместе с коллегами по учебной работе.

Лада понимал, конечно, что Авакума на кривой козе не объедешь, но надеялся, что потрясения предыдущей ночи не прошли для священника даром и лишили его обычной осторожности. Тем более пока отец Авакум разглагольствовал, пришли и продолжали потихоньку собираться новые факты о ночной активности вокруг него. Один из уборщиков нашел на ступеньке верхнего, четвертого этажа туфлю, которая по всей видимости принадлежала Авакуму и была им сброшена или с него снята. Во время проповеди по приказанию Лады вошли тайно в комнаты отца Авакума два близких и преданных директору человека, которые тщательнейшим образом обследовали всю квартиру и нашли в ней присутствие не столько духов, сколько вполне материальных существ. Перевернутый стул, сброшенный второй тапок и несвойственный аккуратисту-священнику беспорядок в постели и на письменном столе могли означать только одно: на отца Авакума напали во время сна, видимо, пытали, стараясь выжать из него высокой цены предмет или информацию, а затем его сбросили с лестницы, рассчитывая, что он сломает себе шею. И если отец Авакум начисто отрицал ночной разбой и насилие, то за этим непреложно что-то крылось.

Быстрый приход священника не позволил Ладе обобщить полученную информацию. Ему пришлось играть роль радушного хозяина, а она забирает человека целиком.

По случаю явления святого подвижника, духовного основателя интерната, стол накрыли в актовом зале. Из приглашенных были в основном светские учителя. Отец Авакум, оголодав за целый день, проведенный на виду у школы, сразу наложил себе целую тарелку еды и стал ее уплетать, одновременно с интересом прислушиваясь к разговорам, которые прямо или косвенно вернулись к событиям прошедшей ночи, точнее, венчающей ее третьей части, когда он был найден поврежденный, но живой на лестнице.