Четыре безмерных. Практики для раскрытия сердца

Теперь представьте, что вы обращаетесь к Авалокитешваре с приглашением, и он уменьшается в размере до высоты примерно трех сантиметров, постепенно переходит на вашу макушку и там мгновенно поворачивается лицом в том же направлении, что и вы. В своем сердце – в центре груди – визуализируйте нежный, сияющий белый лотос с восемью лепестками. Пригласите Авалокитешвару пребывать на лотосе вашего сердца. Представьте, что он с радостью соглашается, обращается в луч света и через центральный канал опускается к чакре в вашем сердце. Там он вновь принимает форму Авалокитешвары, восседающего в медитативной позе на лотосе. В его сердце представьте крошечную точку лучезарного белого света – света вашей собственной природы будды. Это исток всех ваших врожденных мудрости, сострадания и силы. Подобно вспышке сверхновой, исходящей из одной точки, визуализируйте белый свет, распространяющийся во всех направлениях. Природа этого белого света – радость, сострадание и очищение. Он излучается вовне, мгновенно заполняя ваше тело и полностью его насыщая, а затем исходит через каждую пору вашего тела – вверх, вниз и во все стороны, – устремляясь ко всем окружающим вас живым существам.

Представляйте, что как только этот свет касается живых существ, он заполняет их, устраняя страдания и истоки страданий, а также исполняя глубочайшие желания каждого. Представляйте, что этот свет наполняет всех вокруг вас, а затем стремительно распространяется во всех направлениях, по окружающей вас суше, касаясь каждого живого существа: каждого человека, каждого животного и любых других существ, которые могут там находиться. Он стремительно распространяется во всех направлениях по планете, а затем выходит за пределы нашего мира, двигаясь наружу через Солнечную систему и выходя за пределы Галактики ко всем бесконечным мирам, к безграничному пространству. Представьте, что вся Вселенная заполнена этим светом. Вообразите, что Вселенная по природе есть свет и теперь растворяется в мерцающем сиянии.

Представьте, что теперь эта Вселенная втягивается в ваше тело, так что остается только ваша форма из света, а в вашем сердце пребывает Авалокитешвара. Пусть ваше собственное тело растворится в его теле. Пусть тело Авалокитешвары растворится в семени света в его сердце, и пусть это семя света растворится в пустом пространстве бесконечной энергии. А теперь представьте, что из этой пустотности вы вновь проявляете свой образ как тело из света – но теперь это мягко сияющий и безмятежный свет, который вместе с тем неуязвим, незыблем. В этом теле отмечайте движения энергии, связанной с дыханием. Оставшееся от сессии время просто и тихо удерживайте ум на этих ощущениях, связанных с ритмом дыхания.

Глава 6 Сопереживающая радость

Сорадование счастью других

Духовная практика с устремлением развить медитативную безмятежность и взрастить такие качества, как любящая доброта и сострадание, – начинание, безусловно, стоящее. Наличие идеалов и целей может привнести в нашу жизнь вдохновение, чувство направленности и внутреннюю согласованность, но также может привести к появлению амбиций и фрустрации из-за того, что мы недостаточно быстро продвигаемся. Поэтому подобное стремление хорошо уравновешивать с аспектом практики, который с целями и достижениями никак не связан. Одна из таких практик – развитие сопереживающей радости (мудиты).

Мудита – это простой акт сорадования благополучию других. Мы часто переживаем его по отношению к близким, к своим детям и к добрым друзьям. При виде щеночка, который играет с мячом и повиливает хвостиком, мы улыбаемся. Даже это – сопереживающая радость. Речь не о какой-то странной буддийской технике, которую нужно осваивать с нуля. В индо-тибетской традиции существует практика, которая тесно связана с сопереживающей радостью и называется сорадованием добродетели и ее последствиям. Сначала я опишу эти методы отдельно, а затем покажу, что их легко можно объединить в единой практике.

Техника сопереживающей радости в традиции тхеравады настолько прямолинейна, что вы вообще вряд ли сочли бы ее некой практикой. Но почему бы и нет? Сначала вы вспоминаете о каком-нибудь радостном знакомом – о человеке, который обычно жизнерадостен, оживлен, счастлив. Это может быть друг, это может быть святой или святая. Далай-лама – прекрасный пример человека, который почти все время лучится жизнерадостностью. Вы также можете выбрать просто знакомого или коллегу. Если вы не знаете таких людей, мне придется вас с ними познакомить! Явно вспомните такого человека и поразмыслите над качеством его жизни, над легкостью и хорошим настроением, которые он приносит своему окружению и другим людям. Затем с сопереживанием погрузитесь в ту же самую радость. Разделите ее, сорадуйтесь ей, восторгайтесь ею.