Читаем Четыре основы внимательности простыми словами полностью

Однако кожа также бывает источником страданий. Сыпь и другие кожные заболевания доставляют много хлопот. Несмотря на существование средств по уходу за кожей и косметики, кожа с возрастом покрывается морщинами, обвисает и темнеет. Каждый день наша кожа высыхает и умирает. В любом доме в пыли полно частичек мертвой кожи! Многие люди сталкиваются с дискриминацией в связи с цветом их кожи.

Принимая во внимание эти соображения, мы заключаем: «Как и все остальные части тела, кожа не прекрасна и не уродлива. Она полезна и одновременно служит источником страданий. Таким образом, она непостоянна и не приносит удовлетворения. Она не моя. Я не она. Она не моё „я“».

Внимательность к тридцати двум частям

Пока что мы рассмотрели первые пять из тридцати двух частей. Традиционно части тела подразделяют на группы. Первые двадцать частей связаны с присутствующим в теле элементом земли. Они делятся на четыре группы по пять частей в каждой. Остальные двенадцать частей связаны с присутствующим в теле элементом воды. Они делятся на две группы по шесть частей.

Ниже представлен традиционный способ деления. Вслед за ним я предлагаю метод для начинающих медитацию внимательности на тридцати двух частях тела.


12 частей, связанные с элементом земли

● Волосы на голове, волосы на теле, ногти, зубы, кожа

● Мышцы, сухожилия, кости, костный мозг, почки

● Сердце, печень, диафрагма, селезёнка, лёгкие

● Толстая кишка, тонкая кишка, содержимое желудка, фекалии, мозг


12 частей, связанные с элементом воды

● Желчь, мокрота, гной, кровь, пот, жир

● Слёзы, лимфа, слюна, слизь, синовия, моча

Ключевые моменты медитации на тридцати двух частях тела

Медитация на частях тела может помочь вам спокойно позаботиться о себе, когда что-то идёт не так. Иногда можно ускорить исцеление путём сосредоточения ума на поражённой части тела, чтобы направить в неё полезные вещества, присутствующие в организме. Для этого необходимы сильное внимание, сосредоточение и способность к визуализации, которые можно развить при помощи медитации. Ещё одно полезное следствие этой медитации заключается в том, что если вы понимаете истинную природу тела, вас не огорчают даже мысли о смерти.

● Начните медитацию с зарождения чувства любящей доброты ко всем существам.

● Напомните себе, что цель вашей медитации на тридцати двух частях тела – преодолеть гордыню и ненависть по отношению к собственному телу и вожделение и отвращение по отношению к телам других. Вы хотите видеть все тела и их части со сбалансированным умом равностности.

● Медитируйте на первых пяти частях, относящихся к элементу земли, размышляя так, как я описал выше. Продолжайте работать с этими пятью частями до тех пор, пока они не будут отчётливо видны вашему уму.

● Затем медитируйте на следующих пяти частях. Размышляйте о них таким же образом. Например, вспомните о том, насколько важны ваши кости. Они позволяют вам стоять прямо и делают возможными ходьбу и все остальные физические действия. Однако кости могут стать и источником страдания, о чём хорошо знает любой, кому доводилось ломать руку или ногу.

● Далее объедините первые две группы и медитируйте на первых десяти частях. Продолжайте добавлять другие группы до тех пор, пока не проработаете все двадцать частей тела, связанные с элементом земли.

● Учтите, что просто повторять названия частей тела бесполезно. Используйте воображение для визуализации частей тела, скрытых под поверхностью кожи. Размышляйте о них так же, как о первых пяти частях.

● Затем обратитесь к первой группе из шести жидких частей тела и медитируйте на них до тех пор, пока ясно не увидите их в своём уме. Наконец, добавьте группу из оставшихся шести элементов.

● Медитируя на последних двенадцати частях, помните, что ни одна из них не может быть предметом гордости и не даёт вам возможности произвести впечатление на других. Однако, как и остальные части тела, жидкие части необходимы и полезны. Если вы будете об этом помнить, то сможете преодолеть отвращение к ним.

● Если вы не можете ясно увидеть какую-то из частей, на время оставьте её в покое и сосредоточьтесь на тех частях, которые можете видеть ясно. Стабилизировав внимательность на частях, которые видны отчётливо, вернитесь к частям, которые видны хуже, и медитируйте на них до тех пор, пока они не станут отчётливыми.

● Не существует однозначных указаний о том, сколько следует медитировать на каждой части или группе. Одним людям требуется больше времени для достижения внимательности и ясного понимания, другим – меньше.

● Помните, что ваша цель – увидеть, что все тридцать две части тела непостоянны. Они подвержены росту, распаду, болезни и смерти, и поэтому не могут принести устойчивого удовлетворения. Наконец, вы должны увидеть, что все они «не мои, не я и не моё „я“».

Внимательность к элементам тела

Перейти на страницу:

Все книги серии Самадхи

Радостная мудрость, принятие перемен и обретение свободы
Радостная мудрость, принятие перемен и обретение свободы

В своей новой книге «Радостная мудрость» Мингьюр Ринпоче уделят основное внимание весьма актуальной в современном мире, и одновременно извечной проблеме тревожности и неудовлетворённости в повседневной жизни человека.«Если посмотреть на происходящее с перспективы буддийской традиции, насчитывающей две с половиной тысячи лет, то каждую главу человеческой летописи можно смело назвать "Веком тревоги". Та тревога и смятение, которые мы испытываем теперь, были неотъемлемой частью человеческого бытия на протяжении веков».И что же нам делать? Спасаться бегством или с бессилии опустить руки? Любая из этих реакций неминуемо приведёт к ещё более серьёзным проблемам и запутанности в нашей жизни.«Буддизм — продолжает автор — предлагает третью возможность. Мы должны увидеть в разрушительных эмоциях и других испытаниях, встречающихся на нашем жизненном пути, простые ступени, помогающие нам подниматься вверх, к свободе. Вместо того чтобы отвергать эти аспекты человеческого бытия или становиться их жертвами, мы можем превратить их в своих друзей и использовать для культивации таких внутренне присущих нам качеств, как мудрость, уверенность в себе, ясность и радость».Состоящая, как и все традиционные буддийские тексты из трёх частей, «Радостная мудрость» начинается с определения источника нашего дискомфорта, переходит к описанию техник медитации, которые позволят нам трансформировать любые житейские переживания в глубинное прозрение, и демонстрирует их действенность, применительно к повседневным эмоциональным, физическим и личностным проблемам каждого человека. Такова эта книга, одновременно мудрая, весёлая, полная забавных жизненных историй, богатая научными фактами и пропитанная неотразимым обаянием автора.Я искренне радуюсь тому, что эта книга, уникальная в своём роде, увидела свет. Перед вами воистину увлекательный и предельно практичный синтез тибетского буддизма и передовых научных идей.Согьял Ринпоче, автор «Тибетской книги жизни и смерти»Страницы этой книги наполнены настоящей мудростью, свежей и ясной. Мингьюр Ринпоче предлагает нам то, что может явиться сущностным звеном, связывающим древнее учение Будды и современную нейро-науку, психологию и физику. Он с лёгкостью устанавливает связи между кажущимися совершенно несопоставимыми комплексными дисциплинами, делая это живо, ярко и увлекательно для читателя.Ричард Гир

Йонге Мингьюр

Буддизм / Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги

Соборный двор
Соборный двор

Собранные в книге статьи о церкви, вере, религии и их пересечения с политикой не укладываются в какой-либо единый ряд – перед нами жанровая и стилистическая мозаика: статьи, в которых поднимаются вопросы теории, этнографические отчеты, интервью, эссе, жанровые зарисовки, назидательные сказки, в которых рассказчик как бы уходит в сторону и выносит на суд читателя своих героев, располагая их в некоем условном, не хронологическом времени – между стилистикой 19 века и фактологией конца 20‑го.Не менее разнообразны и темы: религиозная ситуация в различных регионах страны, портреты примечательных людей, встретившихся автору, взаимоотношение государства и церкви, десакрализация политики и политизация религии, христианство и биоэтика, православный рок-н-ролл, комментарии к статистическим данным, суть и задачи религиозной журналистики…Книга будет интересна всем, кто любит разбираться в нюансах религиозно-политической жизни наших современников и полезна как студентам, севшим за курсовую работу, так и специалистам, обременённым научными степенями. Потому что «Соборный двор» – это кладезь тонких наблюдений за религиозной жизнью русских людей и умных комментариев к этим наблюдениям.

Александр Владимирович Щипков

Религия, религиозная литература