Был 1910-й, очень тяжелый для Ленина год. Партию расшатывали внутренние разногласия, "борьба разных "уделов" внутри партии", по выражению Ильича*. Ему приходилось, живя в Париже, вести острую борьбу против меньшевиков - "ликвидаторов" и "отзовистов", печатавшихся в органе меньшевиков "Голос социал-демократа", и группы Богданова - Луначарского, издавших свой фракционный сборник "Вперед"*. Те и другие яростно нападали на большевистский центр, а Ленин, громя их, пытался в то же время наладить связь с Плехановым и плехановцами и объединить партию с наиболее здоровой частью меньшевиков, хорошо подкованных марксистски. Вот эта борьба за очистку и объединение брала у Ленина много нервной энергии, потому что к ее серьезной идейной стороне примешивалось много мелкого и мелочного, названного Лениным "склокой". В письме из Парижа Горькому на Капри еще 11 апреля он гневно жаловался, что к "серьезным и глубоким факторам" идейной борьбы примешивается нечто "анекдотическое":
_______________
* Письмо В. И. Ленина к А. М. Горькому от 14 ноября 1910 года. Полн. собр. соч., т. 48, с. 1.
* Напомним читателю, чем были в то время так называемые "отзовисты" и "впередовцы". В своей статье о "впередовцах" и о группе "Вперед", написанной в 1914 году, Ленин так определяет оба эти течения: "...впередовцы... были склеены из разнородных антимарксистских элементов. Этих элементов, в смысле идейных течений, было два: махизм и отзовизм"...
"Махизм" есть та философия Маха и Авенариуса, с исправлениями Богданова, которую защищали этот последний, Луначарский, Вольский и которая п р я ч е т с я в платформе "Вперед" под псевдонимом "пролетарской философии"...
Отзовисты были против участия в III Думе, и события показали ясно, что... н а д е л е их точка зрения приводила к анархизму". - Полн. собр. соч., т. 25, с. 355 - 356.
"Вот и выходит так, что "анекдотическое" в объединении сейчас преобладает, выдвигается на первый план, подает повод к хихиканью, смешкам и пр. Говорят, что с.-р. Чернов написал даже водевиль по поводу объединения у с.-д. под названием "Буря в стакане воды" и что сей водевиль дают здесь на днях в одной из (падких на сенсацию) групп эмигрантской колонии.
Сидеть в гуще этого "анекдотического", этой склоки и скандала, маеты и "накипи" тошно; наблюдать все это - тоже тошно. Но непозволительно давать себя во власть настроению. Эмигрантщина теперь в 100 раз тяжелее, чем было до революции*. Эмигрантщина и склока неразрывны"*.
_______________
* Имеется в виду революция 1905 года. - М. Ш.
* Письмо В. И. Ленина к А. М. Горькому от 11 апреля 1910 года. Полн. собр. соч., т. 47, с. 250 - 251.
Если так обстояло в апреле, в весеннем Париже, когда зацветают каштаны и дышать становится легко, то уже в июле, в парижской невыносимой духоте и сухости, склока становилась и вовсе непереносной. Надежда Константиновна пишет в своих воспоминаниях:
"Склока вызывала стремление отойти от нее. Лозовский, например, целиком ушел во французское профессиональное движение. Тянуло и нас поближе стать к французскому движению. Думалось, что этому поможет, если пожить во французской партийной колонии". Замечательны эти простые строки: не куда-нибудь в глушь, в природу, в одиночество, а поближе к другим собратьям-партийцам, французам, чтоб присмотреться, как там у них, вне собственной мелочной "склоки". Но если у себя заедала вот эта "куча мелких делишек и всяческих неприятностей"*, то у французов оказалось не лучше: "Сначала поехала туда я с матерью, - продолжает рассказывать Крупская. Но в колонии у нас житье не вышло. Французы жили очень замкнуто, каждая семья держалась обособленно, к русским относились недружелюбно как-то, особенно заведующая колонией... Рабочих там почти не было. Вскоре приехали туда Костицыны и Саввушка - впередовцы - и сразу вышел у них скандал с заведующей". Колония находилась неподалеку от дешевого курортного местечка Порник. И тогда Надежда Константиновна, спасаясь уже от чужой "склоки", перебралась в этот маленький приморский курорт.
_______________
* Письмо В. И. Ленина к А. М. Горькому от 14 ноября 1910 г. - Полн. собр. соч., т. 48, с. 1.