Четырнадцать гениев, которые ломали правила.

Нельзя думать очем-либо негативно и позитивно одновременно. Следовательно, логично заключить, что, если думаешь только о хорошем, для плохого места не останется. Новые факты из жизни четырнадцати исследуемых показывают, что они действовали, почти постоянно находясь в состоянии положительной самоуверенности. Большая часть этой самоуверенности происходила из опыта и его положительного закрепления со стороны оптимистичных ролевых моделей и наставников. Мария Монтессори основала новую психологию воспитания и обучения и грубо нарушила все правила этой области науки, отказавшись принять на работу в свой Дом Ребенка профессионально подготовленного учителя. Монтессори была убеждена, что поступает правильно, и считала, что капитуляция перед традиционными догмами только принизит значение ее исследований. Только подумайте, какова была реакция критиков на картину Пикассо «Девушки из Авиньона» или на его рисунки безруких, одноглазых или с лошадиными головами людей? В начале карьеры Монтессори и Пикассо большинство экспертов смотрели на них как на надоедливых возмутителей спокойствия и поднимали их работы на смех. Подобное неприятие их не смущало, поскольку оба обладали достаточно глубоким самоуважением. Творцы и предприниматели должны обладать глубоким самоуважением, чтобы опровергнуть мнение знатоков. Эксперты психологически настолько погружены в то, что «есть», что неспособны представить, что «может быть», аследовательно, являются смертельными врагами всех новаторов. Единственная защита от этих господ «Нет» — это устойчивое самоуважение. Те, кого губит первое же возражение, никогда не насладятся огромным успехом и не получат власти.

Болезненно преувеличенное самоуважение

Глубокое самоуважение спасало моих героев от экспертов. Что самоуважение сделать не в силах — так это спасти от самого себя. Исследуемые обладали этим чувством до такой степени, что оно часто перерастало в самолюбие, и на его обладателей смотрели как на эгоманьяков. Сильное «я» дало им свободу следовать своим мечтам, но также разбудило в них мятежный дух и сделало их несовместимыми с приличным обществом. Поведение, мотивированное собственным «Я» — формула любой творческой деятельности, но когда «Я» или самоуважение раздуваются до невероятных размеров, поведение человека становится эксцентричным. Самоуважение перерастает в самолюбие. Гитлер, Наполеон и Хьюз были далеко не так талантливы, как они о себе думали. Хотя они достигли гораздо больше

того, что им было положено, именно благодаря безосновательной вере в себя. В своих собственных глазах они были богами, что помогло им убедить других в своей непобедимости. Пугает мысль о том, насколько близко подошли эти люди к воплощению своих самых диких фантазий. Пятерых из четырнадцати — Наполеона, Гитлера, Пикассо, де Сада и Райта — воспитывали души в них не чаявшие матери, которые внушили им веру в то, что они являются высшими человеческими существами, рожденными для славы. Подобный эгоизм может родить чудовище.

Д.Яблоу Хершман и психиатр Джулиан Либ в своей работе «Братство тиранов» (1994) пришли к заключению, что и Наполеон, и Гитлер принадлежали к маниакально-депрессивному типу личности с ложной самооценкой. О Наполеоне авторы пишут, что «его оптимизм доходил до абсурда» (стр. 39). Наполеон верил в свою непобедимость, заявляя: «Бог дал мне волю и силы для преодоления любых препятствий». Эта эгоцентричная вера позволила ему достигнуть гораздо больше, чем мог бы обыкновенный человек с обычным чувством самоуважения.

Представление Гитлера о самом себе было даже более обманчивым, чем у Наполеона. Гитлер говорил: «Для меня не существует слова невозможно».И это слова человека, который до сорока лет нигде не работал и терпел неудачи во всем, за что ни брался! В конце концов он пришел к заключению, что является богом на земле, и в подтверждение своих ложных фантазий начал приводить в исполнение идеи о «господствующей расе» и «окончательном решении». Чудовищное самолюбие Пикассо лучше всего демонстрирует автопортрет, написанный им в девятнадцатилетнем возрасте и подписанный «Я, король». Де Сад на самом деле считал себя существом высшего порядка, что очевидно из его заявления: «Эгоизм — основной закон природы». Однажды в суде Райт, защищаясь, сказал судье: «Я — гений». Когда репортер спросил, чем вызвана такая эгоистическая самооценка, Райт прямо ответил: «А разве я не находился под присягой?» Знаменитая цитата Райта наилучшим образом обрисовывает его личное самолюбие: «Я рано в жизни был поставлен перед выбором между честным высокомерием и лицемерной скромностью. Я выбрал честное высокомерие».

Положительные примеры вселяют уверенность в себе