Чингисхан

Но на следующий день Тэмучжин и его сподвижники, неосторожно углубившиеся на территорию горцев-найманов, узнали, что их союзник Тогорил, который помог Тэмучжину стать ханом, боевой соратник Есугея, сражавшийся против меркитов ради освобождения похищенной жены его сына, — Тогорил совершил измену. Ночью он зажёг огни на своих позициях, после чего бесшумно увёл свои силы, оставив Тэмучжина одного в чужой враждебной местности. Неожиданное дезертирство Тогорила не находит убедительного объяснения. Хроника утверждает, что Тогорила подбил на это Джамуха, который намекнул ему, что Тэмучжин вступил в тайный сговор с найманами. Как бы то ни было, та же хроника сообщает, что войска Тогорила и Тэмучжина действовали независимо друг от друга.

На рассвете Тэмучжин обнаружил, что один из его флангов не прикрыт, а найманы, расположившиеся на высотах, стали хозяевами положения. Можно представить себе его гнев. Но хан ни минуты не колебался. Поняв, что «подобен рыбе, плавающей в котелке», он немедленно отступил. Найманы, удерживавшие перевалы, осыпали монголов тучами стрел. Те же без поддержки керэитов с трудом выбрались из западни, в которой оказались. И всё же их отступление не было беспорядочным, и им удалось выйти на открытую степную местность под названием Спина Осла. Там Тэмучжин узнал, что Тогорил оказался в трудном положении: его преследовали найманы, и он уже готов был оставить врагу нескольких членов своей семьи. Хан из великодушия или по расчёту решил послать Тогорилу подмогу. В итоге отважные воины Боорчу, Мухали, Борокул и Чилаун выручили керэитов и поправили положение.

Спасшийся Тогорил выразил своему союзнику благодарность. Он просил у неба благословить того, кто помог ему вернуть своё достояние. Боорчу, одному из лучших военачальников хана, он вручил два золотых кубка и драгоценную одежду. Немного позднее Тогорил произнёс слова, которые, возможно, объясняют его поведение: «Сам я теперь стар. Когда, постарев ещё больше, я сойду с высоты…<…> кто возьмёт на себя заботу обо всём народе?»

Постаревший и ослабевший Тогорил чувствовал приближение конца. Он попал в зависимость от более сильных, и ему никогда уже больше не стать главнокомандующим. Не это ли было причиной снисходительности монгольского хана к Тогорилу?

Кровь в степи

Устранив найманов, Тэмучжин мог решить, что при его возросшей власти соседние племена ему не угрожают. Но это если не считать неутомимого заговорщика Джамуху. Упорство, с каким тот старался навредить человеку, некогда бывшему самым близким его другом, поражает. Был ли он в действительности главным соперником Тэмучжина или «Сокровенное сказание монголов» сделало его таковым, стремясь подчеркнуть величие хана? Такого рода коллизия часто встречается в старинных рыцарских романах.

В первые месяцы 1200 года Джамуха снова собрал коалицию родов, недовольных гегемонией хана. Там были меркиты нижнего течения Селенги, татары верховьев Керулена, лесные охотники ойраты и тайджуиты с берегов Онона и даже кланы из хонгиратов, напрямую зависимых от Тэмучжина. К этому достаточно рыхлому объединению присоединились и сохранившиеся остатки найманов. Джамуху провозгласили гурханом, как бы узаконив его властные притязания. С этой целью были приглашены шаманы, которые исполнили традиционный обряд с принесением в жертву коней.

Но сторонники Тэмучжина не дремали. Новости расходятся по степи быстро. Пастухи при встречах рассказывают друг другу о перемещениях племён. Ни один охотник не подойдёт к чужому становищу, если не уверен в благожелательности его обитателей. К началу 1200 года Тэмучжин уже набрал такую силу, что имел возможность содержать настоящую осведомительную службу, корпус опытных разведчиков. Теперь пастухи шпионили за окружающими племенами. Они оставляли соглядатаев на всех основных водопоях, изучали следы, оставленные стадами, которых перегоняли на летние пастбища. Благодаря этим мерам Тэмучжин узнал, что Джамуха собрал вокруг себя десятки больших и малых родов и что предстоит вновь иметь дело со своим бывшим побратимом.

И снова он призвал на помощь Тогорила, своего дряхлеющего и не вполне надёжного союзника. Первое столкновение произошло на берегу реки Аргуни. В хронике сообщается, что Джамуху окружали шаманы, которые перед решающим сражением совершили камлание, кидали камни в воду, просили духов даровать победу их предводителю. Если верить монгольским источникам, двоим из шаманов, Буюрука и Кутукабеки, удалось своими магическими действиями вызвать бурю. Но «волшебная буря повернулась и обрушилась прямо на них». Было ли это дурным предзнаменованием для Джамухи? Если только не предположить случайного совпадения шаманских камланий с природным явлением, произошедшим над местом сражения, эпизод представляется малодостоверным. Добавим, однако, что многие шаманы, имевшие большой опыт наблюдения за природой и погодными явлениями, были вполне способны убедить скотоводов в том, что могут вызвать и ненастье, и ясную погоду.