Чингисхан. Верховный властитель Великой степи

«И сказал тогда Сэнгум: «Мне помнится, недавно Чингисхан просил руки моей сестры — Чагур бэхи, для Зучи. Давайте с ним о дне условимся теперь и пригласим, как водится, на багалзур[459], а тут его и схватим».

И, порешив так, послали они к Чингису посланника со словами: «На багалзур тебя мы приглашаем, готовы выдать за Зучи Чагур бэхи».

И отправился тогда Чингисхан к Ван-хану в сопровождении десятка мужей. По дороге заночевал он у отца Мунлига. И сказал Чингисхану отец Мунлиг: «Когда просили мы руки Чагур бэхи, Сэнгум, чванливо понося нас, ее за Зучи выдать отказался. И вдруг он сам на багалзур нас приглашает. Все это очень подозрительно и странно! Не лучше ли тебе поостеречься, хан, и отложить женитьбу Зучи на потом?! Сошлись на том, что табуны за зиму отощали, и обещай прибыть тотчас, как только в тело наши лошади войдут».

И внял Чингисхан словам отца Мунлига и отослал вместо себя на багалзур к Ван-хану Бухадая и Хирадая, а сам воротился восвояси.

И прибыли Бухадай и Хирадай к Ван-хану на багалзур. И поняли тогда хэрэйды, что Чингисхан прознал об их заговоре, и порешили они выступить назавтра, рано утром, чтобы полонить Чингиса»[460].

Однако и этот их план молниеносного набега на ставку Чингисхана, дабы застать его врасплох, благодаря «великой услуге, оказанной Бадаем и Хишилигом», открылся. Табунщики Бадай и Хишилиг прознав, что хэрэйды «завтра утром Чингисхана полонить решили… в эту же ночь прискакали в его ставку. И обратились они к Чингисхану: «Поверь же слову нашему, владыка. Прийти и полонить тебя хэрэйды порешили. И это — истинная правда!»

И выслушал владыка Бадая и Хишилига и уверовал в их слова и той же ночью уведомил о замыслах хэрэйдов верных нукеров своих. Затем, оставив пожитки, Чингисхан снялся с места и налегке поднялся на гребень сопки May ундур, (что вблизи рек Халхин-гол и Нумургийн-гол. — А. М.) и отрядил урианхайского Зэлмэ назад, в сторожевой дозор, а сам двинулся дальше»[461].

Из средневековых источников явствует, что в стане горе-заговорщиков с самого начала царил дух страха, измены, предательства и трусости. Сам набег на Чингисхана был замыслен заговорщиками, чтобы, как пишет Джувейни, «таким способом избавиться от своих страхов»[462]. А поскольку все они были союзниками конъюнктурными, пеклись, прежде всего, о своем материальном благополучии и безопасности, ставя их выше личного достоинства и чести, поэтому были способны на трусость и измену[463].

Первым показал свое истинное лицо, в очередной раз явив миру свою «загадочную душу», человек, который сам и заварил эту кашу, — Жамуха.