Чингизиды. Великие ханы Монгольской империи

Сановники боролись за влияние на императора, один преемник сменял другого, но вся эта придворная суета не имеет большого значения для нашей истории, ведь у нас не сериал «Юаньская династия», а повествование о потомках Чингисхана, правивших в разные времена в разных странах. В рамках этого повествования нам важно знать, что император-марионетка или император-«ширма» Туг-Тэмур скоропостижно скончался 2 сентября 1332 года, на двадцать девятом году жизни. С преемниками его вышла следующая история. В начале 1331 года император назначил преемником своего старшего сына Аратнадара, который вскоре скончался. После Аратнадара преемником был провозглашен второй сын Туг-Тэмура Гунарада, усыновленный Эл-Тимуром и в свете этого изменивший свое имя на Эл-Тегус… Но в конечном итоге сложилось так, что после смерти Туг-Тэмура юаньский престол перешел к тринадцатилетнему сыну Хошилы Тогон-Тэмуру, одиннадцатому и последнему правителю династии Юань.

Между Туг-Тэмуром, который, как принято считать, был убит по приказу Эл-Тимура, и Тогон-Тэмуром на престоле в течение пятидесяти дней находился шестилетний младший брат Тогон-Тэмура Ириджинбал. Одни историки считают Ириджинбала кем-то вроде «заместителя», который «грел место» Тогон-Тэмуру, в момент смерти Туг-Тэмура находившемуся в Корее, а другие склонны объяснять воцарение Ириджинбала как итог очередной придворной игры. Есть и третья версия, согласно которой после смерти Туг-Тэмура Эл-Тимур хотел сделать великим ханом Эл-Тегуса, но мать Эл-Тегуса Будашири-хатун воспротивилась этому, поскольку не желала скорой гибели своего сына, вот и пришлось обращаться к потомкам Хошилы. Но, как говорится, дороги не имеют большого значения, важно то, где ты окажешься в конце пути. Честь (или несчастье?) стать последним юаньским императором выпала сыну Хошилы Тогон-Тэмуру, и этого невозможно изменить, как нельзя отменить того, что солнце всходит на востоке, а заходит на западе. Малолетний император был весьма удобен для сановников, которые использовали его в качестве «ширмы».

Глава 29 Тогон-Тэмур, последний юаньский император

Как мог младший сын бедного крестьянина, вынужденного арендовать клочки земли за неимением своих владений, свергнуть могущественную династию Юань, опиравшуюся на несокрушимую мощь монгольского войска?

Во-первых, и в простой семье может родиться гений. За примерами далеко ходить не нужно, можно вспомнить хотя бы крестьянского сына Мао Цзэдуна, с которым так любят сравнивать Чжу Юаньчжана, основателя династии Мин, правившей Китаем с 1368 по 1644 год.

Во-вторых, монголы со временем сильно расслабились, потеряли боевую закалку, а что хуже всего – утратили то единство, которое было между них при Чингисхане. Образно говоря, крепко сжатый кулак превратился в раскрытую ладонь, которой невозможно наносить сокрушающие удары. Нойоны грызлись между собой, и большинство из них было недовольно верховной властью. Ее вниманием в основном пользовался род Кунгират, из которого происходили многие императрицы. У рядовых монголов был свой повод для недовольства – за минувшее столетие их семьи сильно разрослись («пять – это мало, девять – хорошо, двенадцать – счастье»)[167], а земельные наделы, полученные в период завоеваний, оставались прежними и их не хватало для прокорма.

Китайцы и тибетцы, в свою очередь, были недовольны гнетом монгольской власти и, в-третьих, давайте не будем забывать о том, насколько широко был распространен в Китае буддизм. При чем тут буддизм? А при том, что в буддизме существует культ Майтреи – мессии, который явится в конце времен и принесет людям благоденствие (это крайне упрощенно сказано, но суть именно такова). Тайное буддийское Общество Белого лотоса призывало китайцев сбросить монгольское ярмо. Повстанцы носили на головах красные повязки, потому что красный цвет олицетворял Майтрейю. Отсюда восстание, вспыхнувшее в 1351 году и очень скоро охватившее весь север империи, получило название «восстания красных повязок». Чжу Юаньчжан не поднимал восстания – он присоединился к нему и очень скоро стал одним из лидеров повстанцев. Что такое большая удача? Это когда Провидение приводит человека на то место, где он может проявить свои способности наилучшим образом.

Это была преамбула, которая поможет понять суть событий, произошедших с последним юаньским императором Тогон-Тэмуром, который просидел на престоле без малого тридцать семь лет – с июля 1333 по май 1370 года.