Чёрная сотня и красная сотня

Заметим попутно, что это во многом была правда. Считается, что деньги не делают революции, но правда также и то, что революция делается на деньги. Всегда. Внутренние враги русской национальной государственной власти никогда не отказывались от помощи ее внешних врагов. Об одном таком факте открыто пишет в своих воспоминаниях Б. Савинков ("Былое". 1917. ? 3): "Член финской партии активного сопротивления Конни Цилиакус сообщил центральному комитету, что через него поступило на русскую революцию пожертвование от американских миллионеров в размере миллиона франков, причем американцы ставят условием, чтобы эти деньги пошли на вооружение народа и распределены были между всеми революционными партиями. ЦК принял эту сумму, вычтя 100000 на боевую организацию".

О получении денег от японцев, с которыми в это время шла война, пишет "сам" Милюков в своих воспоминаниях ("Русские Записки". 1938. Июнь).

"Врагам нашим, - говорилось в воззвании Святейшего Синода, - нужно расшатать твердыни наши - веру православную и самодержавную власть царскую. Ими Россия жива, на них возросла и окрепла и без них погибнет". Через 12 лет истинность этих слов была удостоверена самым наглядным образом.

Активная борьба Церкви со смутой 1905-1907 гг. сыграла важнейшую роль в создании правых организаций по всей стране. Особо следует подчеркнуть деятельность приходских священников, которые подняли крестьян на борьбу с кровавой крамолой. Характерен адрес, присланный в феврале 1905 г. Царю крестьянами Новгородской губернии: "Кликни свой клич, и мы будем с Тобою, чтобы идти на общего врага". Таких адресов, принятых многочисленными сходами всех губерний, поступало на имя Царя множество.

Среди иерархов выделяются имена епископа Антония. Волынского, митрополита Московского Владимира, епископа Саратовского и Царицынского Гермогена. В борьбе за коренные начала русской жизни принял участие и св. Иоанн Кронштадтский, лично освятивший хоругвь и знамя Союза Русского Народа, о котором еще пойдет речь.

30 января 1905 г. возникает при Князь-Владимирской церкви в Москве Общество Хоругвеносцев. Его сословный состав - крестьяне, рабочие, мелкие торговцы, ремесленники, извозчики, дворники.

Таким образом, монархическое и национальное движение с помощью священников пришло и к простому народу и охватило все социальные слои.

24 февраля 1905 г.. когда забастовки охватили крупные города, а анархические революционные митинге, бомбы в браунинги стали повседневностью уличной жизни, "Московские Ведомости" печатают воззвание: "Всюду, во всех городах сходитесь, узнавайте друг друга и сплачивайтесь во имя Церкви Православной, Царя Самодержавного и народа Русского, и враги не одолеют вас". С такими же призывами выступили в церковной печати и епископ Псковский Арсений, и епископ Томский Макарий, активнейший борец за Русь Православную и Самодержавную, и епископ Холмский Евлогий, и епископ Антоний Волынский и многие другие. Эти воззвания в левых революционных кругах, как правило, именовались погромными и черносотенными. Особую "славу" приобрел епископ Саратовский Гермоген. Вот одно из его "погромных" воззваний, чтобы читатель сам мог составить себе мнение о характере этих обращений и о самих "погромщиках" на конкретном примере. Имя епископа Гермогена стоит в ряду первых в движении правых организаций, как и в ряду "погромщиков". Привожу документ почти полностью.

"Голос Архипастыря народу" 1905 г.

Саратовский епископ Гермоген.

"Живи же трудясь, подвизайся и возрастай духовным просвещением и развитием и верь: ты взойдешь путем дарованной свободы на вожделенную высоту христианских добродетелей и общего духовного просвещения наравне с другими или еще более, нежели другие христианские народы мира; и так оставь скорей мучительное и мрачное смятение духа, злобу и волнения. Не оскорбляй ты Божиих даров, так щедро поданных тебе Богом Царскою рукою. Не гнушайся этой святейшей волей Божией и волею Царя, бойся гнева Божия, гнева Царского. Не слушай тех речей змеиных, которые зовут тебя к мятежам и смуте; они влекут тебя к ужасным преступлениям и к гибели твоих родных и близких! Ей, верь мне: это незримый дракон, открывший некогда нам бедствие войны, вновь теперь внутри отчизны яростно терзает нас самих мучительной и мрачной смутой, мятежами, междоусобиями. Но, Божие дитя - народ, твоей искренней и теплой молитвою пред Богом и Пречистой Богоматерью отринь скорее от души своей адское дыханье темной силы; скорее примись за честный труд, благословляясь и благодаря Бога за все, и враг как тень исчезнет от тебя, а с ним и мрак с души твоей спадет...

Христе Боже, спаси и благослови людей твоих!

Смиренный Гермоген,

епископ Саратовский и Царицынский".

Кстати, в другой листовке-воззвании, но уже социал-демократической, вышедшей там же, в Саратове, в те же дни, говорилось в частности: